সং গচ্ছধ্বং সং বদধ্বং সং বো মনাংসি জানতাম্।দেবা ভাগং য়থা পূর্বে সংজানানা উপাসতে।।সমানো মন্ত্রঃ সমিতিঃ সমানী সমানং মনঃ সহ চিত্তমেষাম্।সমানং মন্ত্রমভি মন্ত্রয়ে বঃ সমানেন বো হবিষা জুহোমি।সমানী ব আকুতিঃ সমানা হৃদয়ানি বঃ।সমানমস্তু বো মনো য়থা বঃ সুসহাসতি।।(ঋগবেদ ১০/১৯১/২-৪)অনুবাদ- হে মনুষ্য! তোমরা একসঙ্গে চল, একসঙ্গে মিলে আলোচনা কর, তোমাদের মন উত্তম সংস্কার যুক্ত হোক। পূর্বকালীন জ্ঞানী পুরুষেরা যেরূপ কর্তব্য কর্ম সম্পাদন করেছে ... ...
বাংলা পুজো সংখ্যা এবার কত বের হল? আগে তো গুটি কয়, এখন যেন বান ডেকেছে। বড় কাগজগুলো তো আছেই, সঙ্গে মাঝারি থেকে ছোট প্রকাশনার বিজ্ঞাপন সংগ্রহের ভেঞ্চারের লেজুড় সাহিত্যের ডালি। উল্টো দিক থেকে দেখলে বাংলায় সাহিত্যের নেড়া বনে হঠাৎ টুনি বাল্বের সজ্জা। এসব এতো কাগজ কি কালচার ইন্ডাস্ট্রির বাড়বাড়ন্তের ফল - কারা বের করে? লেখেই বা কেডা? আর ফুলটুস বাণিজ্য মেলায় ... ...
সংখ্যায় সময় বিভাজন ও প্রেম ————————— সুপ্রিয়া চৌধুরী ————————— এক পলকের একটু দেখায়হতে পারে প্রেম,- তবে জমবে না মজলিশ্-সময় যে বড্ড কম এই ‘পলকে’মাত্র সেকেণ্ড চব্বিশ। ক্ষণকাল যদি এসে বসো কাছে, হৃদয়ে হে প্রিয় আমার !এক ‘ক্ষণে’ আছে জানো কি হে তুমি শুধুই মিনিট চার।এক ‘নিমেষেই’ যেও নাকো চলেহোক্ না
বেনারস পর্ব ৬পায়ে পায়ে পৌঁছে গেলাম মন্দির চত্বরে। এইবার অবশ্য সরু গলি দিয়েই গেলাম। মহারাজদের ঐ ভদ্রলোক নিয়ে গেলেন। আমরা চারজন ওঁর কথা মতোই পূজার সামগ্রী নিয়ে লাইনে গিয়ে দাঁড়ালাম। ভীড় তুলনামূলকভাবে কম এই লাইনে। মন্দির তখন বন্ধ। একটু পরেই লাইন চলতে শুরু করল। এক হাতে পূজার থালা, ফল, অন্য হাতে দুধের গ্লাস – চারিদিকে বাঁদর লাফালাফি করছে – বেশ টেনশনে আমি আর মঞ্জুলাদি। মঞ্জুলাদি মুখে ... ...
আজকে বিশ্ব নারী দিবস। সকাল থেকে রুমার মোবাইলে, হোয়াটস্যাপ ও ফেসবুকে বিভিন্ন মেসেজ আসছে। ‘হ্যাপি ওমেন্স ডে’, ঠিক যেন দুর্গা পুজো বা জন্মদিন। কেউ বা কোনো ছবি দিচ্ছে কেউ আবার কোনো কবিতার পংক্তি। রুমার হোয়াটস্যাপ গ্রুপ বলতে তো সেই স্কুলের বন্ধুদের একটা গ্রুপ, কলেজের বন্ধুদের
জন্ম রহস্য ———— সুপ্রিয়া চৌধুরী ———— অবশেষে এলো সেই মাহেন্দ্রক্ষণ। মঙ্গলগীতে শঙ্খধ্বনিতে স্বাগত করা হবে জন্মের শুভক্ষণ। অবিলম্বেই জন্মহবে সেই নবজাতকের যে বিশ্ববাসীকে শোনাবে
আজ থেকে বেশ কিছু সময় পিছিয়ে। সত্তর দশকের গোড়ার কথা। সময়টা রাজনৈতিক পটভূমিতে অত্যন্ত সঙ্কটময়। তবুও বাংলার জেলায় জেলায় তখন গ্ৰুপ থিয়েটারের রমরমা। চতুর্দিকে একাঙ্ক নাটকের সাজ সাজ রব। এককথায় এলাহি ব্যাপার। বিভিন্ন সংস্থার একাঙ্ক নাট্য প্রতিযোগিতার আয়োজন এবং তাতে স্বতস্ফূর্তভাবে বাঙলার দূরদূরান্ত থেকে অনেক নাট্য দলের সাড়া এবং যোগদান। আর ছিল তৎকালীন প্রশাসনিক সন্ত্রাস। কারন বেশীরভাগ নাটকের বিষয় বস্তু ছিল তৎকালীন সামাজিক ও রাজনৈতিক দুর্নীতির ব্যাখ্যা এবং বিরোধিতা। সুতরাং প্রশাসন তো আর চিনির পানা নিয়ে বসে থাকে না। যথারীতি গুন্ডা লেলিয়ে দেয়া ,বাহান্ন নং পুলিশের গাড়ির আচমকা হানা, আয়োজকদের ধরপাকড়, নাটক চলাকালীনই, ছিল আতঙ্কের পরিবেশ! সেইসব উপেক্ষা করেই চলতো মহড়া এবং ... ...
এই বাংলায় ভাষা আন্দোলনের কিছু কথা। বাংলা ভাষা নিয়ে আন্দোলন নানা সময় হয়েছে।১৯৬১ তে সত্যেন্দ্রনাথ বসুদের উদ্যোগে।সরকারি ভাষা বাংলা করার দাবিতে।নীতিগতভাবে বিধান রায় সরকার মানলেও কাজে করেনি। ১৯৯৮ - এ ভাষা ও চেতনা সমিতির উদ্যোগে বাংলা ভাষা আন্দোলন নতুন গতি পায়।১৯৯৮এর ১২ এপ্রিল থেকে আনন্দবাজার প্রথম পাতায় ছয় কলম জুড়ে খবর করে। টানা ছয়দিন। অন্নদাশঙ্কর রায় অশোক মিত্র অমিতাভ চৌধুরী সন্দীপন চট্টোপাধ্যায় ... ...
গতকাল ২৩শে সেপ্টেম্বর আমার জন্মদিন ছিল। বাষট্টি পার করে তেষট্টিতে পা দিলুম। অনেকেই জানে না বলে কেউ উইশও করেনি। তাতে কিছু এসেও যায় না আমার। তবে ব্যাঙ্ক, ইনস্যুরেন্স কোম্পানি থেকে নিয়মমাফিক এ্যালগরিদম বেসড্ ডিজিটাল শুভেচ্ছাবার্তা এসেছে। জন্মদিন ফিন পালনের কোনো ব্যাপার আমাদের তিনজনের ছোট্ট পরিবারে নেই। আমার মনোভাবের জন্যই নেই। সেজন্য বাকি দুজনের বিশেষ ... ...
নদী আপন বেগে পাগলপারা …… আজ বিশ্ব নদী দিবস। প্রতি বছর সেপ্টেম্বর মাসের চতুর্থ রবিবার, সারা বিশ্বে এই দিনটিকে নদীর কথা মাথায় রেখে উদযাপন করা হয়। নদীকে ঘিরে আমাদের এমন উচ্ছ্বাস কেন? আসলে নদীকে ঘিরেই আবর্তিত হয় আমাদের জীবন, আমাদের অর্থনীতি, সমাজ, সাহিত্য, সংস্কৃতি, ধর্মীয় আচার অনুষ্ঠান সংস্কার, সার্বিক লোকজীবন। এই আন্তরিক যাপন যে কেবল ভারতবর্ষেই সীমাবদ্ধ তা তো নয়। পৃথিবীর ... ...
তোমার মুখের দিকে একবার, শুধু একবার তাকিয়েই আমার আর ফেরা হলো না!কেমন বলবো?- ঐ স্বর্গের দেবী বা অপ্সরী বা জলপরীদের মুখের মতন তোমার মুখের গড়ন।তোমার দুই চোখের কাজল, নরম দুই পাতলা গোলাপী ঠোঁট, টানা টানা দুই ভুরু, সেই ভ্রুদ্বয়ের মাঝে লাল টিপ, দুধে আলতা গালের রঙ, নাকে ছোট্ট সোনালী ... ...
আমি এখনও অব্দি তোমায় বলতে পারলাম না 'ভালোবাসি',তোমাকে যতবারই দেখি যতবারই কাছে আসো,শুধু বলার চেষ্টা করে যাই- তবু বলতে পারি না।আমার খাওয়া, ঘুম ত্যাগ হয়েছে তোমায় বলতে পারছি না বলে, দিনের পর দিন কথাটা জমে জমে আমার শরীরটাকে একটা আস্ত জগদ্দল পাথর
একালের প্রবন্ধ সঞ্চয়ন ।কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় ১৯৯২-এ বইটি প্রকাশ করে আবশ্যিক বাংলা বইয়ের পাঠ্য হিসেবে। পাঠক্রম নির্মাতাদের এতদিন পর অভিনন্দন জানাতে হচ্ছে, অসাধারণ কিছু প্রবন্ধ সেখানে সন্নিবেশিত করায়। যা ৩১ বছর পর অসম্ভব প্রাসঙ্গিক।ইতিহাস ও সংস্কৃতি -- সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায়মার্কসবাদ ও মনুষ্যধর্ম--নীরেন্দ্রনাথ রায়রামকথার প্রাক-ইতিহাস -- সুকুমার সেনযে দেশে বহু ধর্ম বহু ভাষা-- অন্নদাশঙ্কর রায়কৃষি সমস্যা ও আমরা-- অশোক মিত্র এছাড়াও ছিল ... ...
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের দক্ষিণ-পূর্ব প্রান্তে পশ্চিমে গাল্ফ অফ মেক্সিকোকে আগলে রেখে পূবে উত্তর এ্যাটলান্টিক মহাসাগরের মধ্যে তর্জনীর মতো প্রসারিত ফ্লোরিডা রাজ্য - যার কিছু মূল আকর্ষণ মায়ামি সৈকতে উচ্ছ্বল সমূদ্রস্নান বা নেশা ধরানো নিশাজীবন। মায়ামির সানি আইল্যান্ডের শুভ্র বালুকা সৈকতে আছে ডোনাদার চোখধাঁধানো ট্রাম্প রিসর্ট। এখানে আছে নানা থিম পার্ক - ডিজনি ওয়ার্ল্ড যার শিরোমনি। সেইসব কল্পলোকে বাচ্চা থেকে বুড়ো টিকিট কেটে দেখতে যায় মনুষ্যনির্মিত নানা আজব কান্ডকারখানা।মেক্সিকো উপসাগরের উপকুল ধরে পশ্চিমে গেলে দেখা যাবে ফ্লোরিডা ও লুইসিয়ানা রাজ্যের দাপটে সৈকতে সলজ্জে উঁকিঝুঁকি দিচ্ছে আলাবামা ও মিসিসিপি রাজ্যের কয়েকটি করুণ আঁচিল। লুইসিয়ানার আঁকাবাঁকা সৈকতরেখা ধরে আরো পশ্চিমে এগোলে দেখা যাবে দীর্ঘাঙ্গী ... ...
যদিও আমার পিতৃপুরুষেরা ফরিদপুর জেলার আদি বাসিন্দা ছিলেন, যা বর্তমানে বাংলাদেশ রাষ্ট্রের অন্তর্গত, কিন্তু তাঁরা দেশভাগের প্রাক্কালেই এদেশে চলে এসেছিলেন এবং পাকাপাকিভাবে বাংলাদেশ যুদ্ধের সময়ে সেই ভিটের সাথে নাড়ীর যোগ ছিন্ন হয়েছিল। এদেশে এসে বিভিন্ন জায়গায় ঘুরে বেড়িয়ে থিতু হতে না পেরে শেষ অব্দি বহরমপুরে থিতু হয়েছিলেন সেই পঞ্চাশের দশকের শুরুতে। আমার জন্ম এবং বেড়ে ওঠা সেই বহরমপুর শহরেই। সেকারণে পিতৃপুরুষ বঙ্গবাসী হলেও আমাকে বাঙাল বললে ছোটবেলা থেকেই ভীষণ রাগ হতো। এই রাগের কারণেই আমার নামের সাথে শব্দটি জুড়ে গিয়েছিল মাতৃকুলের বদান্যতায়। আমি মনে প্রাণে এদেশীয় মানে ঘটি। যে দেশ চোখে দেখিনি তার সম্পর্কে অনুরাগ থাকা আমার একেবারেই না পসন্দ ... ...
দিবাকর বলল, ' আসুন আসুন ... 'শঙ্খ দিবাকরের পিছন পিছন দোতলায় উঠে এল ।অলোকেন্দুবাবুর চেম্বারের পাশে সেই ছোট ঘরটার দরজা খুলে ফ্যান চালিয়ে দিয়ে বলল , ' বসুন ... খবর দিচ্ছি ' ।বাসন্তীদেবীর ঘরের দরজার কাছে দাঁড়িয়ে দিবাকর বলল, ' বৌদি ... একজন দেখা করতে এসেছে । ওয়েটিং রুমে বসিয়েছি ... 'রেডিওয় গীতা দত্তের 'মেরা নাম চিন চিন চু ... হ্যালো মিস্টার হাউ ডু ইউ ডু ... ' হচ্ছিল আর বাসন্তীদেবী তালে তালে পা নাচাচ্ছিলেন শুয়ে ... ...
দত্তপুলিয়ার ইতিহাস। প্রাচীনকালের দত্তপুলিয়া। ১৪৭৩ থেকে ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত। লেখক :- শংকর হালদার শৈলবালা।দত্তপুলিয়া, নদীয়া, পশ্চিমবঙ্গ, ভারত। ◆ দত্তপুলিয়া গ্রামের উৎপত্তির ইতিহাস।◆ বিভিন্ন জনশ্রুতি থেকে জানা যায়, দত্তপুলিয়া গ্রাম আনুমানিক ৫৫০ বছর আগে অর্থাৎ ১৪৭৩ খ্রিস্টাব্দের দিকে বসতি স্থাপন
ড্রেসিং টেবিলআমার পিতা মাতার বিবাহের দিন, হয়তো অনেকের মনে আছে, কারণ, সেইদিন প্রথম আমদের দেশে লোকসভা নির্বাচনের দিন, বালিগঞ্জ কেন্দ্রে। দিনটা ছিল বিবাহ আর বৌভাতের মাঝের দিন, সেই কারণে ভোট দিতে কারো কোন অসুবিধাই হয় নি। কম কথায়, বিয়ের সম্বন্ধের কথাটা সেরে নি। আমার ঠাকুমা অনেক পুত্র কন্যা রেখে চোখ বুঝলেন, ঠাকুর্দা অথৈ জলে পড়লেন। আমার বাবা বড় ছেলে, সেই কারণে তার বিবাহের ... ...
টুঙ্কু, বাপন, সোনাই, তিন্নি - এসব ডাক নাম। পাড়ায় দুর্গাপুজোর সুভেনিরে ভেতরের দিকে কোনো এক পাতায় তলায় দিকে - "যাদের বাদ দিয়ে চলে না" - শিরোনামে এসব নাম পদবী ছাড়াই ছাপা হয়। দু এক লাইনেই শেষ। ব্যতিক্রম ব্যতীত বেশিরভাগ পুজোর সুভেনিরের বাঁধা গৎ। প্রথমে থাকে 'আমাদের কথা' জাতীয় একটা ভাবগম্ভীর লেখা। তারপর থাকে সভাপতির বক্তব্য। আবেদন করে পাওয়া মুখ্যমন্ত্রী বা জেলাশাসকের পাইকারি হারে বিলোনো যান্ত্রিক ... ...