এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • দীপ | 2402:3a80:a04:db91:0:2:76de:d301 | ৩০ মে ২০২৩ ০১:৪৩520127
  • চণ্ডী চতুর্থ -ষষ্ঠ শতকের মধ্যেই রচিত হয়েছে। ছাগলের মতো না নেচে একটু পড়াশোনা করুন, জানতে পারবেন।
  • পুরাতত্ত্ব এক্সপার্ট | 2405:8100:8000:5ca1::118:eedd | ৩০ মে ২০২৩ ০১:৪৩520128
  • কি হবে সব আর্কিওলজির ক্লাস করে। বরং, ডেটা প্ল্যান ভালো রাখুন। ঝপাং অপাং নেট থেকে ছবি দিন, এক মিনিটের মধ্যে ইন্দোনেশিয়ার পুরাতত্ত্ব নিয়ে ছবি সমেত একটা থিওরি দিয়ে দিন, আবার পরের মিনিটে চলে যান পাল যুগে - সেঁটে দিন দুটো ছবি, সঙ্গে সঙ্গেই আবার চন্ডীপাঠের পুঁথি বিশেষজ্ঞ হয়ে যান।
    এ সব না করলে ভালো ডেটা প্ল্যান নিয়ে কি লাভ!
  • পুরাতত্ত্ব এক্সপার্ট | 2405:8100:8000:5ca1::118:eedd | ৩০ মে ২০২৩ ০১:৪৯520131
  • দেখেছেন, কয়েক মিনিটের মধ্যে - ইন্দোনেশিয়া, মহাভারত, চন্ডিপাঠ, পালবংশ, বেদ -
    কি করেছেন! ভালো ডেটা প্ল্যানের কি অসাধারণ প্রয়োগ!
  • একক | ৩১ মে ২০২৩ ০০:৪৭520141
  • এই লেখাটির কমেন্ট অফ করা যায় না কোনভাবে?  ন্যাড়াদা কিছু মনে করবেন্না মনে হয়। 
     
     
    এ মানে,  একই ল্যাম্পপোস্টের গায়ে রোজ রোজ মুতে মুতে মুতে মুতে পাড়া পুকুর করে দিলে গা!!  :(( 
  • দীপ | 42.110.144.109 | ৩১ মে ২০২৩ ০১:২১520142
  • হে বিশেষজ্ঞ মহোদয়, আপনার সমস্যাটা ঠিক কোথায়? 
    গণতন্ত্রে ভিন্নমত শুনতে হয়, যুক্তি দিয়ে খণ্ডন করতে হয়! 
    না করে কমেন্ট অফ করতে বলছেন কেন?
  • দীপ | 42.110.144.109 | ৩১ মে ২০২৩ ০১:২৪520143
  • এর আগেও কোনো কোনো লেখায় অসংখ্য মন্তব্য জমা পড়েছে। তখন তো আপনাদের কোনো সমস্যা হয়নি। তাহলে এখন হচ্ছে কেন? 
    যদি ক্ষমতা থাকে, আলোচনা করতে আসুন!
  • দীপ | 42.110.144.109 | ৩১ মে ২০২৩ ০১:২৫520144
  • কারা ল্যাজ তুলে জলবিয়োগ করছে, সে তো বুঝতেই পারছি!
  • দীপ | 42.110.144.109 | ৩১ মে ২০২৩ ০১:৩০520145
  • প্রেসিডেন্সির অধ্যাপককে জ্যোতিষী বললে কারো কোনো সমস্যা হয়না! কিন্তু যথাযথ তথ্য সহ আলোচনা করলেই ল্যাজ নেড়ে নাচানাচি শুরু হয়ে যায়!
  • দীপ | 2402:3a80:a12:5075:0:50:b232:f201 | ৩১ মে ২০২৩ ১৭:০৯520156
  • দেবীপূজার আবশ্যকীয় অঙ্গরূপে অষ্টশক্তি পূজা, চতুঃষষ্টি যোগিনীর পূজা ও নবদুর্গাপূজা করতে হয়। এইমূর্তিগুলি দেবীর বিভিন্ন রূপের প্রকাশ।
    একটু কষ্ট করে ব‌ইগুলো ঘেঁটে দেখবেন।
    আর ভারতীয় উপমহাদেশে মাতৃউপাসনা সর্বত্র পরিব্যপ্ত। উত্তরে ক্ষীরভবানী থেকে দক্ষিণে কন্যাকুমারী, পূর্বে কামাখ্যা থেকে পশ্চিমে মরুতীর্থ হিংলাজ; মাতৃউপাসনা ভিন্ন নামে ভিন্ন রূপে সর্বত্র প্রচলিত। শুধু ভারতীয় উপমহাদেশ নয়; ইউরোপ, মধ্যপ্রাচ্য, মধ্য‌এশিয়া, সুদূর প্রাচ্য- সর্বত্র‌ই শক্তিউপাসনার প্রকাশ লক্ষ্য করা যায়।
  • গাম্বাট | 2405:8100:8000:5ca1::107:1c70 | ৩১ মে ২০২৩ ২০:১২520159
  • দেবীর বিভিন্ন রূপ !!
    পাতার পর পাতা হেগে ছড়িয়ে এইবার মালটা বলছে "দেবীর বিভিন্ন রূপ"। আবে মাল্লু, আগে বললেই পারতিস যে আসলে দেবী দুর্গা ছিল না, তার বিভিন্ন রূপ ছিল। গাম্বাটের মতন তক্কো না করলে কি তোর হাগা হয় না রে। মন পরিষ্কার তো পরে, আগে পেট পরিষ্কার কর রে পাগলা।
  • দীপ | 42.110.145.59 | ৩১ মে ২০২৩ ২১:৪৫520161
  • ওরে গাম্বাট, যজুর্বেদের তৈত্তিরীয় আরণ্যকেই দুর্গার উল্লেখ পাওয়া যায়। এরপর মহাভারত, হরিবংশ প্রভৃতি গ্রন্থে দুর্গার উল্লেখ রয়েছে।
    মহাভারতে দেবী দুর্গাকে কালী, কপালী, ভদ্রকালী কৃষ্ণা প্রভৃতি নামে সম্বোধন করা হয়েছে।
    একটু পড়াশোনা কর রে ছাগল!
  • দীপ | 42.110.145.59 | ৩১ মে ২০২৩ ২১:৫১520162
  • শক্তি এক , কিন্তু তার প্রকাশ‌ অনন্ত। তাই দেবী অনন্তরূপিণী। কখনো তিনি দশপ্রহরণধারিণী দুর্গা, কখনো জগৎ রক্ষায় জগদ্ধাত্রী, ত্রাণকারিণী তারা, সর্বসুন্দরী ষোড়শী, অন্নদায়িনী অন্নপূর্ণা, বিদ্যাদায়িনী সরস্বতী, প্রলয়কালে সংহাররূপিণী কালী।
    চণ্ডীর প্রথম চরিত্রের দেবী মহাকালী, মধ্যমচরিত্রের দেবী মহালক্ষ্মী, উত্তরচরিত্রের দেবী মহাসরস্বতী।
    এক, কিন্তু বহুরূপে প্রকাশমানা।
  • দীপ | 42.110.145.59 | ৩১ মে ২০২৩ ২১:৫৩520163
  • হে দেবী! তুমি পরাপ্রকৃতি, সাক্ষাৎ পরব্রহ্ম, পরমাত্মা। সমুদয় জগৎ তোমা হতেই উৎপন্ন হয়েছে। হে শিবে! তুমিই সমুদয় জগতের জননী। তুমি গুণাতীত, তত্ত্বাতীত, তোমার থেকেই মহতত্ত্ব অবধি পরমাণু পর্যন্ত এবং স্থুল, সুক্ষ সমুদয় স্থাবর জঙ্ঘম স্বরূপ সমগ্ৰ জগৎ উৎপাদিত হয়েছে। এই সমুদয় জগৎ তোমারই অধীন। তুমিই সকলের আদ্যা বা আদিভূতা আদ্যা পরব্রহ্ম মহাশক্তি । সকল বিদ্যা ও ব্রহ্মা, মহাবিষ্ণু ও আমি(সদাশিব) তোমা হতেই উৎপন্ন হয়েছি। জগতের সকল বিষয় তোমার জ্ঞাত কিন্তু তোমায় কেহই জানিতে পারে না।  
    তুমিই কালী, তারা, দুর্গা, ষোড়শী, ভুবনেশ্বরী, ধূমাবতী, তুমি বগলা, ভৈরবী, ছিন্নমস্তা, তুমি অন্নপূর্ণা, তুমিই বাগদেবী ও কমলা। 
    তুমিই সর্বশক্তিস্বরূপা ও সর্বদেবময়ী। তুমি সুক্ষা, স্থুলা, ব্যক্ত ও অব্যক্ত স্বরূপা। তুমি নিরাকারা হয়েও সাকারা ও সকলের অগম্যা।
    উপাসকদিগের কার্যের নিমিত্তে, জগতের মঙ্গলের হেতু এবং দানবদিগের সংহারের হেতু তুমি সময়ে সময়ে নানাবিধ দেহ ধারণ করিয়া থাক। বিশ্বরক্ষার্থে তুমি কখন চতুর্ভুজা, দ্বিভুজা, ষড়ভুজা ও অষ্টভুজা হয়ে নানা রকম আয়ুধ সমূহ ধারণ করিয়া থাক।
    (মহানির্বাণ তন্ত্র)
  • দীপ | 42.110.145.59 | ৩১ মে ২০২৩ ২১:৫৪520164
  • না নেচে একটু পড়াশোনা কর রে ছাগল!
  • দীপ | 42.110.137.62 | ২২ জুন ২০২৩ ২২:০৯520645
  • দেবী লক্ষ্মীর মূর্তি। কাশ্মীর, ষষ্ঠ-সপ্তম শতক।
    মাতৃ উপাসনার প্রাচীনত্ব ও পরিব্যাপ্তি আমাদের বিস্মিত করে।
  • দীপ | 42.110.144.126 | ২১ জুলাই ২০২৩ ০১:১১521477
  • দেবী সিংহবাহিনী রথে আসীনা। কাশ্মীর, অষ্টম শতক।
  • দীপ | 42.110.145.176 | ২৮ জুলাই ২০২৩ ০০:৫৩521817
  • কুমারী পূজা ও কুমারীর মাংসগ্রহণ।
    অবশ্য‌ই ঘাসখেকো পার্টিদের পছন্দ হবেনা! 
    আবার অনেক বুলি কপচানো মহাবিপ্লবী সেক্সিট রেসিস্ট অশ্লীলতা খুঁজে পাবে!
  • দীপ | 2402:3a80:196b:e9ab:678:5634:1232:5476 | ৩১ জুলাই ২০২৩ ১৩:৫১521953
  • পালযুগে গণেশ ও লক্ষ্মী সহ মাতৃমূর্তি।
  • &/ | 151.141.85.8 | ০৩ আগস্ট ২০২৩ ০২:৫১522029
  • অনেক ভালো ভালো প্রাচীন মূর্ত্তির হদিশ পাচ্ছি। অনেক ধন্যবাদ।
  • r2h | 192.139.20.199 | ০৩ আগস্ট ২০২৩ ০২:৫৭522031
  • টই ধরে ধরে গোবর লেপে দেওয়াটা ভালো লাগলো দেখে পুলকিত হলাম।
  • &/ | 151.141.85.8 | ০৩ আগস্ট ২০২৩ ০৩:০৩522032
  • এই ধরণের নানা মূর্ত্তি কত দেশে দেশে দেখতে যায় মানুষ, কত মিউজিয়ামে মিউজিয়ামে ঘুরে ঘুরে দেখে। তারপর বইপত্তরে, এই যেমন বিশাল মোটা ওই বইটা, নানা ধর্ম ইত্যাদি নিয়ে, তাতেও তো এইসব ছবির ছড়াছড়ি।
  • r2h | 192.139.20.199 | ০৩ আগস্ট ২০২৩ ০৩:০৭522034
  • মিউজিয়ামে ছড়াছড়ি আর টই টার্গেট করে তাতে এক প্যাটার্নে ক্রমাগত স্প্যাম করে যাওয়ার তফাত না বুঝলে অবশ্য বলার কিছু নেই।
  • &/ | 151.141.85.8 | ০৩ আগস্ট ২০২৩ ০৩:০৯522035
  • এইভাবেও দেখতে পারেন যে দুর্লভ মূর্ত্তির ছবিগুলো একজায়গায় থাকছে। তাতে আখেরে লাভ। পরে দরকার হলে খুঁজে পাওয়া যাবে।
  • r2h | 192.139.20.199 | ০৩ আগস্ট ২০২৩ ০৩:১৭522037
  • বেশ বেশ।

    স্প্যামকে আমি স্প্যাম হিসেবেই দেখবো, তবে, ঠিক আছে।
  • দীপ | 42.110.137.72 | ১০ আগস্ট ২০২৩ ১৫:৪৫522332
  • পালযুগের দুর্গামূর্তি, একাদশ শতক। মূর্তিটি বর্তমানে হায়দ্রাবাদ মিউজিয়ামে আছে।
  • দীপ | 42.110.144.151 | ১৮ আগস্ট ২০২৩ ০০:০০522576
  • পশ্চিম পাঞ্জাবে (বর্তমান পাকিস্তান) প্রাপ্ত উমা-মহেশ্বর মূর্তি। ষষ্ঠ-সপ্তম শতক।
  • দীপ | 2402:3a80:196f:ff5d:878:5634:1232:5476 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ১২:১৫523373
  • পালযুগের দুর্গামূর্তি।
  • দীপ | 2402:3a80:196f:ff5d:878:5634:1232:5476 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ১২:৩৪523375
  • কুষাণযুগের দুর্গামূর্তি। দেবী এখানে হাত দিয়ে মহিষমর্দন করছেন। খুব স্পষ্টভাবে বুঝতে পারি, এই মূর্তি আদিম মাতৃতান্ত্রিক সভ্যতার প্রতিমূর্তি, যেখানে বনজঙ্গল কেটে, বন্যপশুকে বধ অথবা দমন করে কৃষিকাজের সূচনা হচ্ছে। অর্থাৎ প্রথমে দেবী ছিলেন মহিষমর্দিনী, পরে সেখান থেকে তিনি মহিষাসুরমর্দিনী রূপে প্রকাশিত হয়েছেন। 
    অবশ্য এরপরও বেশ কিছু মাতব্বর হুদুড়-বাদুড়ের গল্প নিয়ে আসবে।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। লড়াকু মতামত দিন।