• মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • ওয়াহেদ মির্জা | 2401:4900:3829:ce2a:1be:f53f:384b:3a8 | ০৩ ডিসেম্বর ২০২০ ১৬:২১100891
  • ভালো লাগলো ,শুভেচ্ছা থাকল লেখুন ,পড়ার জন্য অপেক্ষায় থাকব

  • kk | 97.91.195.43 | ০৩ ডিসেম্বর ২০২০ ২১:১০100896
  • আমি কোথাও পড়েছিলাম (কোথায় তা এখন আর মনে নেই) যে খিচুড়ি বা খিচুরি কথাটা এসেছে খেচরান্ন থেকে। পাখীদের চালডাল মিশিয়ে খেতে দেওয়া হত বলে খেচরের অন্ন। এইসব। সেটা তাহলে ঠিক তথ্য নয়?

  • kk | 97.91.195.43 | ০৩ ডিসেম্বর ২০২০ ২১:২৮100899
  • ওঃ, লেখক অষ্টম পর্বে অলরেডি লিখেছেন! কোনো কারণে মিস করেছিলাম। দুঃখিত!

  • Amit | 121.200.237.26 | ০৪ ডিসেম্বর ২০২০ ০৬:২১100910
  • অসাধারণ হচ্ছে এই পুরো সিরিজটা। একটা প্রশ্ন আছে। চাল বা ডাল -এই শস্য গুলো প্রথম কোথায় কোথায় চাষ বাস শুরু হয় ? কোনো তথ্য পাওয়া যায় এগুলোর অরিজিন নিয়ে ? 

  • | 2601:247:4280:d10:341c:b74c:42d9:9463 | ০৪ ডিসেম্বর ২০২০ ০৬:২৫100911
  • কী চমৎকার!

  • | ০৪ ডিসেম্বর ২০২০ ১৮:৩১100929
  • সুস্বাদু সিরিজ। 

  • ar | 96.230.106.154 | ০৮ ডিসেম্বর ২০২০ ২১:৪৪101016
  • হরিচরণ মহাশয়ের অভিধানে ঐ লাইনটার (দেশীনামমালা) দু তিন লাইন পরেই আরেকটি ""এন্ট্রী" আছে; "ম ম" বা মনসামঙ্গল থেকে। এইটা বিজয় গুপ্তের মনসামঙ্গল থেকে উদ্ধৃত। ধরে নেওয়া যেতে পারে যে বিজয় গুপ্ত পূর্ববর্তী কবিদ্বয় হরিনাথ দত্ত এবং নারায়ণ দেব কে অনুসরণ করেছিলেন। তাহলে মনে হয় সম্রাট জাহাঙ্গীরের শাহী ফরমানের অনেক আগে থেকেই বাঙ্গালার ঘরে ঘরে খিচুড়ী রান্না হয়ে আসছে!!!

     

  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:

কুমুদি পুরস্কার   গুরুভারআমার গুরুবন্ধুদের জানান


  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার খেরোর খাতা, লিখতে থাকুন, বানান নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]
মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত


পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। খারাপ-ভাল মতামত দিন