এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • গুরুচণ্ডা৯র বই
  • ঘ্যামা ঘ্যামা বইয়ের বড় বড় ব্যাপার, যেমন গড়ন, তেমনই দাম। ওদিকে নজর না দিয়ে আমরা বানিয়েছি সস্তা কাগজের চটি বই, যা সুলভ ও পুষ্টিকর। গুরুচণ্ডা৯ চলতে শুরু করল ২০০৪ সালে। প্রথম চটি বই বেরোলো ২০১০-এ। বিজ্ঞাপনের কারবার নেই। নিজেদের লেখা, ছবি, ভিডিও, হাতে গড়া রুটির মতো, সামিজ্যাটের সাইক্লোর মতো ছড়িয়ে রাখি ইতিউতি জালে (ওয়েব আর কী)। যে খুশি খুঁটে খান। তাতে খুব যে মারকাটারি বিশ্ববিজয় হয়ে গেছে তা নয়। কিছু বইয়ের হাজারখানেক কপি এক বইমেলায় শেষ হয়, কিছু বইয়ের হয় না। প্রথম চটি বইগুলোর কারো কারো চার-পাঁচটা সংস্করণ হয়েছে, কারো দুটো। ওয়েবে কতজন পড়েন, সঠিক ভাবে মাপা মুশকিল। গ্রুপে কিছু হাজার, সাইটে কিছু। কুড়ি কোটি বাঙালির কাছে এসবই খুব বেশি কিছু না। তবে এই ক’বছরে সস্তায় পুষ্টিকর চটি বইয়ের ব্যাপারটা বিলক্ষণ বুঝেছি। বিজ্ঞাপনী নেটওয়ার্ক নয়, মডেল সুন্দরীদের মার্জারচলন নয়, ঠোঙা নয়, মোড়ক নয়, লেখা তেড়ে সাইক্লো করুন, সুযোগ পেলে একটু হেঁকে নিন, ব্যস। লেখায় দম থাকলে চুপচাপ ছড়িয়ে যাবে। ইহাই চটির ম্যাজিক। ঐতিহ্যমণ্ডিত চটি সিরিজ জিন্দাবাদ। জ্জয়গ্গুরু।
  • এস-আই-আর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান ই-বুক বই দত্তক নিন
  • পাতা: ১১১০৯৮৭৬৫৪৩২১ই-বুক লিস্টসম্পূর্ণ তালিকা
  • সে ছিল একদিন আমাদের - জ্যোতিষ্ক দত্ত (১৪২)
    “আমার সব লেখাই আত্মজৈবনিক। যেন হঠাৎ হঠাৎ মনে পড়ে যাওয়া এক-একটা ছোট্ট চিরকুট, সাদা শার্টে একটা ছোট্ট পুরোনো দাগ - যেটা ধুয়ে ধুয়েও কী করে যেন রয়ে গেছে - তাই আলাদা করে আমার কথা লিখতে বসে বড্ড গোলমাল লাগছে! আসলে কীসের পরে কী ছিলো জানি না, শুরুতে কী ছিলো? জল না আগুন? না অন্ধকার? শেষে কি আলো থাকবে? এসব বোধহয় আমাদের সিলেবাসে ছিলো না! সিলেবাসে কী ছিল তবে? ছিল একটা রঙ-চটা নাইলনের বাজারের থলে। আজ-ও সেটা উল্টোলেই একটা দুটো পেয়াঁজের খোসা কোত্থেকে ঠিক বেরিয়ে পড়বে, সেইরকম কতগুলো জিনিস কেমন করে যেন আলগা হয়ে লেগে থাকে আমাদের সঙ্গে, কবে এসেছিলো জানি না, আবার কোনদিন ঝাড়তে গিয়ে বেরিয়েও যাবে এই দু-একটা স্মৃতি সেই দু-একটা উড়ে যাওয়া কুটো!”
    প্রকাশ: ২০২৪ | ১৭৫ টাকা Buy
  • হরিণের কাছাকাছি - ইন্দ্রাণী(১৪১)
    হরিণের কাছাকাছি - ২০২১ থেকে ২০২৩ এর মধ্যে লেখা ষোলটি গল্পের সংকলন এই বইটি ইন্দ্রাণীর তৃতীয় গল্প সংকলন। 'পাড়াতুতো চাঁদে' যদি কানাগলিতে অলীক জ্যোৎস্না নেমে থাকে, আর 'সূর্যমুখীর এরোপ্লেনে' স্থান কাল পাত্র গুলিয়ে দেওয়ার খেলা, এই তিন নম্বর সংকলনে বুঝি সেই সব 'হরিণেরা খেলা করে', মানুষ যাদের সম্মুখীন হয় জীবনে একবারই কেবল - প্রেম, মৃত্যু অথবা শিল্পের কাছাকাছি আসার মতো, কিম্বা হয়তো প্রেম নয়, স্বপ্ন নয়, কোনো এক নাছোড় বোধ যখন জন্ম নেয় মাথার ভিতরে।
    প্রকাশ: ২০২৪ | ১৫০ টাকা Buy
  • হারিয়ে যাওয়া কোলকাতার জলছবি - রঞ্জন রায়(১৪০)
    কাচের বোতলে দূরের জাহাজের মত রঞ্জন রায় ধরে রেখেছেন হারিয়ে যাওয়া এক কোলকাতার গল্প - সেই বোতলবন্দী জাহাজের মতই যা ধরাছোয়াঁর অতীত, এবং বিস্মৃত, তাই সুন্দর। যেন সন্ধ্যেবেলায় ঘুম-লেগে-আসা চোখে একটি গতজীবনের স্বপ্ন - অচিরেই ভেসে যাবে কোথায়। কোথায় যাবে সে ভেসে ভেসে? ময়মনসিংহ জেলার মানিকখালি রেলস্টেশনে নেমে আঠারবাড়িয়া গ্রাম, সেখানে আটচালা বাড়ির উঠোনে গোবিন্দজীউয়ের নাটমন্দির - দেশভাগের আমূল ধাক্কায় একটানে ছিটকে এসে পার্কসার্কাস, ধাঙড় বাজার, তিনকামরার ভাড়া বাড়িতে বাইশজনের সংসার, কেউ চৌকি, কেউ মাটি, কেউ বা সিঁড়ির ল্যাণ্ডিং - বাঙাল জিহবায় ‘হাঁটুভাঙ্গা’ আর কেউ ছাতের চিলেকোঠায়। সেখান থেকে আবার স্রোতে ভেসে হাজারিবাগ - ঝাড়খণ্ড - ছোট্ট পাহাড়ের কোলে মহুয়া-পলাশের জঙ্গলে নতুন গড়ে ওঠা টাউনে। ‘কেন হে মুরারি, এ মায়া বিস্তারি, জীবের সুখের তরি, কর নিমগন?’
    প্রকাশ: ২০২৪ | ২৩০ টাকা Buy
  • কিসসা মুর্শিদাবাদী ও বেলোয়ারি দাস্তান - সুপর্ণা দেব(১৩৯)
    বাংলা বিহার উড়িষ্যার রাজধানী মুর্শিদাবাদ উন্নতির শিখরদেশ ছুঁয়েছিল। খোদ রাজধানী দিল্লি সমঝে চলত তাকে। পলাশীর পরে মুর্শিদাবাদের দ্রুত অবনতি তাকে ক্রমশ ছারখার করে দিয়েছে। দেউলিয়া করে দিয়েছে। কেমন ছিল সেই ধনাঢ্য বর্ণময় জীবন, তার গতি ও চরিত্র, যা একেবারে কর্পূরের মত উবে গেছে অগোচরে। বিস্মৃতির কোন গভীরে অন্ধকারে কোথায় হারিয়ে গেছে সে। পলাশীর ষড়যন্ত্র ও যুদ্ধ ছাড়াও তো মুর্শিদাবাদের একটি নিজস্ব উজ্জ্বল স্বতন্ত্র বহুমাত্রিক জীবন ও সমাজ ছিল। গল্পের বুননে তাকে একটু একটু করে গাঁথার একটা আন্তরিক প্রয়াস এই বই। মৃদু হাতে তুলি বুলিয়ে বুলিয়ে ঝাপসা বিবর্ণ ক্যানভাসটিকে একটু একটু করে রঙিন ও স্পষ্ট করার সদিচ্ছামাত্র।
    প্রকাশ: ২০২৩ | ১৬৫ টাকা Buy
  • নারীসাক্ষ্যে জেনোসাইড - হাসান মোরশেদ(১৩৮)
    বাঙালির ইতিহাস একমাত্রিক না। যদিও দেশভাগ সব খণ্ড করে দিয়ে গেছে, কিন্তু এপারের খাদ্য-আন্দোলন, নকশালবাড়ি, আসামের উনিশে মে, নেলি গণহত্যা, ওপারের একুশ এবং মুক্তিযুদ্ধ, সব খণ্ডকে যোগ করলে, সব বিপর্যয়ের যোগফলই বাঙালির ইতিহাস। আর তার সঙ্গে আছে ৭১ এর সবচেয়ে বড়ো বিধ্বংসী হত্যাকান্ড, হাসান মোরশেদ যাকে জেনোসাইড ছাড়া আর কিচ্ছু বলতে রাজি নন, যেখানে পাকবাহিনী ধ্বংস করতে চেয়েছিল গোটা একটা জাতিকে। সেই ইতিহাস নিয়েই এই বই। নারীসাক্ষ্যে জেনোসাইড। হাসান মোরশেদ একাত্তর জেনোসাইড আর্কাইভের প্রতিষ্ঠাতা। সারা বাংলাদেশ চষে বেড়িয়ে জেনোসাইডের সাক্ষ্য খুঁজেছেন। তারই দলিল এই বই।
    প্রকাশ: ২০২৩ | ১৯০ টাকা Buy
  • শঙ্খ ঘোষের কবিতা - চতুর্মুখী গতিপথ - জয় গোস্বামী(১৩৭)
    "সান্ধ্যআকাশ এসেছেন আজ নিজে আমার ঘরে
    কীভাবে তাঁর যত্ন করি? কী দিয়ে মান রাখি?
    বাঁকানো চাঁদ সঙ্গে এলো- জোৎস্নাটি একফালি ...

    আমার ঘর তো লেখায় ভরা- যে-জায়গাটা খালি
    সেই জায়গায় বসেন তিনি, বলেন : 'আমি থাকি
    কেবল নদীপ্রান্তরে নয়, লেখারও আগে-পরে ...'

    সান্ধ্যআকাশ পড়বেন তাই আদরযত্ন ভুলে
    তাঁর কাছে এই আলো-আঁধার খাতা দিলাম খুলে ..."
    প্রকাশ: ২০২৩ | ৫০ টাকা Buy
  • রাজধর্ম - স্বাতী ভট্টাচার্য(১৩৬)
    গ্রামসভা থেকে আইনসভা, সর্বত্র আলোচনা-বিতর্কের পরিসর কমছে। বিতর্ক ছাড়াই একের পর এক আইন পাশ হচ্ছে। মানবাধিকার কমিশন বা তথ্যের অধিকার কমিশনের মতো প্রতিষ্ঠানও দুর্বল হচ্ছে, তাই ক্ষমতাসীনের ইচ্ছায় রাশ টানা কঠিন হচ্ছে। কোনও এক আইন বা বিধি দেখিয়ে রাষ্ট্র সহজেই দুর্বলের প্রতি নিষ্করুণ হতে পারছে, সমাজের কোনও কোনও অংশও রাষ্ট্রের প্রশ্রয়ে প্রায় দুর্বৃত্তের মতো ব্যবহার করছে। আইনসিদ্ধ অনৈতিক নির্দেশের অজস্র দৃষ্টান্তের সামনে দাঁড়িয়ে প্রশ্ন করতে হয়, কোন নীতির নিরিখে রাজধর্মে শ্রদ্ধাশীল শাসক আপন সিদ্ধান্তের নৈতিকতা-অনৈতিকতা বিচার করবেন? এই সময়ে শুশ্রূষাবাদ আমাদের মনোযোগ দাবি করে, কারণ 'বিধিপালনই নৈতিকতা' - এই অবস্থানের বিপরীতে এর স্থান। এই মত বলে, অন্যের প্রয়োজনের প্রতি সাড়া দেওয়ার কাজই নৈতিক কাজ।
    প্রকাশ: ২০২৩ | ৩০ টাকা Buy
  • পূর্ব ইউরোপের ডায়েরি - হীরেন সিংহরায়(১৩৫)
    ইতিহাস সরলরৈখিক নয়, তার ঋতু-পরিবর্তন, নতুন দিনের আশা, বা ঝড়ের পূর্বাভাষ কিছুই জানান দিয়ে আসে না। যেমন আসেনি ঊননব্বইয়ের নয়ই নভেম্বর - পূর্ব বার্লিনের হাজার হাজার মানুষ ছেনি, হাতুড়ি, শাবল - যা পেলেন, তাই নিয়ে যেদিন গুঁড়িয়ে দিলেন লৌহ-যবনিকা। যেমন আসেনি একানব্বইয়ের ছাব্বিশে ডিসেম্বর - কাস্তে-হাতুড়ি-শোভিত সেই নিশানটি যেদিন বিশ্বকে অবাক করে দিয়ে নেমে গেল ক্রেমলিনের চুড়ো থেকে। পোল্যাণ্ড, পূর্ব জার্মানি, এবং রাশিয়া - পূর্ব ইউরোপের পালাবদলের এক আশ্চর্য এবং ব্যক্তিগত ইতিহাসের গল্প বলেছেন হীরেন সিংহরায়, মঞ্চে নয়, মঞ্চের বাইরে মাটিতে থেকে। আর তা ধরা আছে এই বইটির পাতায়।
    প্রকাশ: ২০২৩ | ২৫০ টাকা Buy
  • কাদামাটির হাফলাইফ - ইমানুল হক(১৩৪)
    কাদামাটির হাফলাইফ - নিছক আত্মকথন বা স্মৃতিকথা নয়, সময়ের জীবন্ত দলিল। গ্রাম বাংলার সমবায়িক জীবনের ইতিহাস ও ইস্তেহার। যে জীবন ও উত্তরাধিকার আমরা পরিত্যাগ করেছি, করছি তার ইতিবৃত্ত। ইংরেজি, সংস্কৃত বা আরবি ফারসি রীতি নয় বাংলার নিজস্ব গদ্যরীতিতে লেখেন ইমানুল হক। বাঙালি যেভাবে কথা বলেন, যেভাবে ভাবেন - সেইভাবে বাংলা লেখেন। বাংলার গ্রাম বদলে যাচ্ছে। বলা ভালো, অতি সচেতন প্রয়াসে তাকে বদলে দেওয়া হচ্ছে। বাংলার গ্রাম কেমন ছিল, কী ঐতিহ্য আমরা বহন করি - তার দলিল এই বই। বাংলার জীবন (ছিল) সমবায়িক, ব্যক্তিকেন্দ্রিক গোষ্ঠীকেন্দ্রিক নয়। সেই জীবনের ইতিবৃত্ত এই বই। ১৯৬৬ থেকে বাংলার জীবনের চলচ্ছবি - আদত জীবন, যাপন ও চেতনার পতাকা 'কাদামাটির হাফলাইফ'।
    প্রকাশ: ২০২৩ | ৩৯০ টাকা Buy
  • যদুবাবুর টিউশনি - প্রোবাবিলিটি ও প্যারাডক্সের গল্প - জ্যোতিষ্ক দত্ত(১৩৩)
    রোগলক্ষণ কিছুই নেই, ডাক্তারখানায় চটজলদি টেস্ট করে দেখলেন পজিটিভ, অথবা খুব ভুগছেন কিন্তু টেস্ট বলছে নেগেটিভ। এদিকে টেস্ট কিটের গায়ে লেখাঃ রোগ থাকলেই টেস্টে ধরা পড়বে। বেইজ থিয়োরেম বলে দেবে, পরীক্ষায় রোগ ধরা পড়লে সত্যিকারের অসুখ থাকার সম্ভাবনা, আর সত্যিকারের অসুখ বাসা বাঁধলে পরীক্ষায় তা ধরা পড়ার সম্ভাবনা - মোটেও এক নয়, জানতে হবে রোগটি কি বিরল? ঠিক যেমন, অপরাধীর সাথে অভিযুক্তের আপাত সাদৃশ্য থাকলেই বলা যায় না, অভিযুক্ত-ই অপরাধী। জানতে হবে কতটা বিরল সেই সাদৃশ্য? কাজে লাগবে প্রোসিকিউটর'স ফ্যালাসি। অথবা, দুটো চিকিৎসাপদ্ধতি তুলনা করতে গিয়ে দেখা গেলো, প্রথমটি পুরুষদের জন্যেও শ্রেষ্ঠতর, মহিলাদের জন্যেও, কিন্তু সবাইকে একত্র করলেই উল্টে যাচ্ছে হিসেব। ভুল নয়, সিম্পসন'স প্যারাডক্স। তেমনিই ধাঁধার মত, সারভাইভারশিপ বায়াস, কার্যকারণ - কজালিটি, অথবা চ্যালেঞ্জারের দুর্ঘটনা, আরও কত কী! বাছাই-করা বাজে খবরের স্রোতে হাবুডুবু খেতে খেতে, কঠিন-সহজ-ফেলনা সিদ্ধান্তের ঝামেলা মাথায় নিয়ে হাঁটতে হাঁটতেই পড়ে নিন সেইসব কয়েকটি গল্প।
    প্রকাশ: ২০২৩ | ১৩০ টাকা Reviews Buy
  • হারানো দেশ হারানো মানুষ - অমর মিত্র(১৩২)
    আমাদের স্বাধীনতা এসেছিল দেশভাগের হাত ধরে। সিরিল র‌্যাডক্লিফ নামে এক ইংরেজ রাজ কর্মচারী, আইনজীবী ১৯৪৭ এর জুলাই মাসে ভারতে এসে, ১৯৪৭-এর ১৭-ই আগস্ট, মাত্র পাঁচ সপ্তাহে তাঁর কাজ সম্পূর্ণ করেন দিল্লিতে বসে। আমাদের স্বাধীনতা এল ১৫-ই আগস্ট, দেশ বিভাজন সম্পূর্ণ হলো ১৭-১৮-ই আগস্ট। স্বাধীন দেশ গড়া হয়েছিল কীভাবে, না মানচিত্রে দাগ কেটে। যাঁরা র‌্যাডক্লিফের উপদেষ্টা ছিলেন তাঁরাও পুবের বাংলা আর পশ্চিমের পাঞ্জাব চিনতেন না। বাংলা তো চিনতেন না-ই। ফলে স্বাধীনতা এল ভয়ানক উচ্ছেদ আর ভ্রাতৃঘাতী দাঙ্গার ভিতর দিয়ে। একটা সত্যকে স্বীকার করতে হয়, স্বাধীনতার আগে কেউ বুঝতেই পারেনি বাস্তবতা কোন দিকে যাচ্ছে। স্বাধীনতা মানে দিল্লির লালকেল্লা আর আগ্রার তাজমহল তোমার নয় মুসলমান, নতুন দেশে যাত্রা করো, স্বাধীনতা মানে হিংলাজ তীর্থ তোমার নয়, ভিন দেশে রয়ে গেল। কপোতাক্ষ বেতনা নদ নদী, পদ্মা মেঘনা ভিনদেশের হয়ে গেল। এই রকম কত কিছু ছিল আমাদের, হয়েছে, তোমাদের, গ্রাম নদী বটতলা, ভিটের উঠোন। সব যেন হারিয়ে গেছে দেশের সঙ্গে সঙ্গে। এই গ্রন্থটির পরিমার্জিত এই সংস্করণে গল্প, উপন্যাস নিবন্ধে দেশভাগকে স্মরণ করা হয়েছে।
    প্রকাশ: ২০২৩ | ৩৮০ টাকা Buy
  • গুনিন ও বেলেহাঁস - প্রতিভা সরকার(১৩১)
    গুনিন ও বেলেহাঁস - বৃত্তের পরিধির ধারের লোকজনের গল্প নিয়ে একটি সংকলন। 'লাইফ-সার্টিফিকেট' গল্পের দোর্দণ্ডপ্রতাপ অফিসার, অবসরের পর, কাঁচুমাচু হয়ে বসে পড়েন ব্যাঙ্কের ছোকরা কেরানির আসনের সামনের বেঞ্চে। সারা রাজ্য চষে বেড়ানো ইনস্পেক্টর ব্যাঙ্কের সিঁড়ি ধরে প্রতিস্থাপনযোগ্য হাঁটু হেঁচড়ে ওঠেন নভেম্বরের দোরগোড়ায়। এইভাবেও পাতার মধ্যিখানের শিরোনাম থেকে মার্জিনে, ফুটনোটে সরে আসে মানুষ। এই পরিধির ধারে হটকে হয়ে যাওয়া কতরকম, - তার নিদর্শন সংসারের অশান্তিতে ঘর ছাড়া অংক স্যার থেকে শুরু করে সেই মেয়েটি যে বিয়ের পর শ্বশুরবাড়ি যাওয়ার গাড়িতে উঠে পোষা বেড়ালের জন্য বাড়ি ফিরে আসে, সকলের মধ্যেই ছড়িয়ে থাকে। কিম্বা, শেয়ালমারা বেদে সম্প্রদায়ের দম্পতি, যারা গর্ভিণী শেয়ালের মরদটাকে মেরে মা-শেয়ালের অপেক্ষায় ঝোপের ধারে বসে অথবা গ্রামের একঘরে হয়ে পড়া ছেলেটি, যাকে সবাই গুনিন ভেবে ভয় পায়- এদের সবার মুখে সেই মার্জিনের খুলিছাপ। সেই ছাপ আমার আপনার গালেও তো বসেছিল লকডাউনের দিনগুলোয়। গুনিন ও বেলেহাঁস এইসব একাকিত্বের আখ্যান সংগ্রহ।
    প্রকাশ: ২০২৩ | ১১০ টাকা Buy
  • দুষ্কালের আখ্যানমালা - দময়ন্তী(১৩০)
    শিল্পবিপ্লব, কলোনী ও বিশ্বায়ন উত্তর পৃথিবীতে দুঃসময়ের চলনগুলি কৌতূহলোদ্দীপক। সময়ের ক্রীড়নক সামান্য মানুষ ঠাহর করতে পারে না বজ্রাঘাতের আভাস, সমকালের অলাতচক্রে বন্দী মানুষ ধ্রুপদী ট্র্যাজেডির অনিবার্য পার্শ্বচরিত্র হয়ে তলিয়ে যায়। আগামীর ইতিহাস লেখক পরিসংখ্যান বিচার করেন বটে, একাকী মানুষের স্তিমিত হাহাকারের খতিয়ান উপেক্ষিতই থাকে। দময়ন্তী লিখেছেন এই শুষ্ক অশ্রুর আখ্যানমালা। দময়ন্তী গভীর অভিনিবেশে দেখেছেন মানুষকে। মানুষের মর্মবেদনার যাপন লিখেছেন - তাঁর লেখনীতে জড়ানো হেমন্তের নির্লিপ্তি। সিজনস অব বিট্রেয়ালের পাঠক এই গভীর অথচ উদাসীন সমানুভবের সঙ্গে পরিচিত। দুঃসময়ের এইসব অমোঘ অনাড়ম্বর এবং অনিবার্য গল্প নিয়ে এই সংকলন।
    প্রকাশ: ২০২৩ | ১৪০ টাকা Buy
  • ধর্মাধর্ম - কিশোর ঘোষাল(১২৯)
    ব্যাকরণের মূল সূত্রগুলি কীভাবে পেয়েছিলেন পাণিনি? বলা হয় মহেশ্বর শিব এই সূত্রগুলি পাণিনিকে দিয়েছিলেন। তেমনি নাট্যশাস্ত্রও ভরত অধ্যয়ন করলেন শিবের কাছ থেকেই। এমনকি বিজ্ঞান প্রযুক্তির বিভিন্ন বিষয়, যেমন রসায়ন, কৃষি এইসবেরও আদি শাস্তা দেবতারাই। অর্থাৎ, যেখানে ইতিহাস আর ব্যক্তিনামের ভণিতা দেয় না, সেই সবকিছুই সভ্যতা দেবতার নামে অর্পণ করে রেখেছে। কিম্বা আদি উদ্ভাবকরাই দেবতার জায়গা নিয়ে বসে আছেন আমাদের স্মৃতিভাষ্যে। এইভাবে দেখলে জানা যায়, আমাদের ইতিহাসের ব্যক্তিনামবিহীন ধোঁয়াচ্ছন্ন শূন্যস্থানটায় বসে আছে ধর্ম। খেয়াল করি, ইতিহাসের আকর বলে আমরা যা যা হাতে নিয়ে বসি, তা তো আসলে ধর্মেরই বই। কিশোর ঘোষাল খুবই প্রাঞ্জল করে ভারত ইতিহাসের ওঠাপড়াকে ধরেছেন ধর্মের বিকাশের ইতিহাস দিয়ে। বলতে গেলে ধর্মের এক ঈশ্বর-নিরপেক্ষ বস্তুবাদী পাঠ তাঁর 'ধর্মাধর্ম' বইটি। এর বিভিন্ন তত্ত্ব পূর্বের পণ্ডিতদের কাজে বিক্ষিপ্তভাবে পাওয়াই যায়, কিন্তু প্রাগৈতিহাসিক থেকে মধ্যযুগ অবধি পুরো ইতিহাসটা একজায়গায় ধরা হয়নি বললেই চলে। ধর্ম আর ভারতের ইতিহাস, দুটোরই যখন অন্তর্জলি যাত্রা চালানো হচ্ছে প্রাতিষ্ঠানিকভাবে, তখন এই বই উল্টে দেখা দরকার, পাল্টানোর কথা ভাবতে হলে।
    প্রকাশ: ২০২৩ | ৬৫০ টাকা Buy
  • দক্ষিণ দামোদর জনপদ - কৃষ্ণা মালিক(১২৮)
    জীবনের রূপক হিসাবে নদী সততই দৃষ্টান্তস্বরূপ। এই উপন্যাসের পটভূমি পূর্ব বর্ধমান জেলার দক্ষিণ দামোদর অঞ্চল। দামোদর নদ যেমন বর্ষায় উদ্ভাসিত আর বর্ষান্তরে ম্রিয়মাণ, সময়ের ব্যবধানে এই ক্ষুদ্র ভূখণ্ডটির মানুষের জীবনও সেইরূপ। আপাত বৈশিষ্ট্যহীনতার অন্তরালে এই ভূখণ্ডের একটি অত্যন্ত শ্লাঘনীয় বৈশিষ্ট্য রয়েছে—উপন্যাসের কেন্দ্রীয় চরিত্র শান্তা যা অকস্মাৎ উপলব্ধি করে—বাংলা ও বাঙালীর গর্বের মঙ্গলকাব্যের মহাকবিগণের অতীত বিচরণভূমি এই অঞ্চল। রাজনৈতিক, সামাজিক, সাহিত্যিক ক্ষেত্রে কিছু নক্ষত্রতুল্য মহামানবের আবির্ভাব নগরজীবন থেকে দূর অন্তরালে থাকা গ্রামীণ এলাকাটিকে অহংকারী করে তুলেছিল একদা—বর্তমান সময় ও প্রজন্ম তা বিস্মৃত হয়েছে। শান্তার চিন্তন ও কলমে সেই বিস্মৃতির আবরণ সরিয়ে অতীত উদ্বোধিত হয়, আর তা প্রাসঙ্গিক হয়ে এসে মানুষের ঘরবাড়ি ও জীবনের হাত ধরে আবহমান কাল।
    প্রকাশ: ২০২৩ | ৩৫০ টাকা Buy
  • করোনাকালীন দ্বিতীয় পর্ব - অনুরাধা কুন্ডা(১২৭)
    করোনাকালীন। সময়ের ক্যানভ্যাস। বিস্তৃত, বিপুল-আকার। বহুতলসমন্বিত। শিল্পী অনুরাধা কুন্ডা। কালসমুদ্রের মাঝখানটিতে বসে সময়ের ছবি ধরে রাখার পণ করেছিলেন তিনি। বড কঠিন কাজ। অতি-নৈকট্য আর নৈর্ব্যক্তিকতার আড়াআড়ির কথা কে না জানে। তবু অনুরাধা সুদক্ষ জাদুকরী। সাহিত্য-নাটক-সিনেমা-গান ইত্যাদি বহুশিল্পের অঙ্গনে অনায়াস-চারী। সম্মিলিত ক্রাফটের জাদুছোঁয়ায় অসাধ্যসাধন করেন তিনি। তাল মিলিয়েছে স্বচ্ছ, কাটাকাটা অথচ প্রায়-কাব্যিক গদ্য। সঙ্গে ছিল অনুরাধার লাবডুব জীবনকে অন্তরঙ্গ ভালবাসার বোধ।
    প্রকাশ: ২০২৩ | ৪০০ টাকা Buy
  • ছয়ে রিপু - সৈকত বন্দ্যোপাধ্যায়(১২৬)
    এই গল্পগুলিতে ঋতুর সঙ্গে মিশে যায় রিপু, লোভের সঙ্গে পাপ, কামনার সঙ্গে শাস্তি। হঠাৎ উবে যায় মানুষ, ইতিহাস থেকে উঠে আসে পুরোনো হানাদাররা। শীতবন্দরে দরজায় উপস্থিত হয় গুপ্তঘাতক। দিনের আলোয় হানা দেয় জ্যান্ত পাইথন। যীশুর জন্মদিনে ঘটতে থাকে নানা অলৌকিক ঘটনা। হঠাৎ ছুরি মারতে উদ্যত হয় চেনা প্রেমিকা। রাজনীতি আর যৌনতা মিশে যায়, শান্তিরক্ষকই হয়ে ওঠে খুনি, ফ্রিজের ভিতর শোনা যায় মলোটভ ককটেলের শব্দ, দেবদূত হয়ে উড়ে যায় ভিখিরি, কিন্তু শেষমেশ কোথাও কি পৌঁছয় সবকিছু?
    প্রকাশ: ২০২৩ | ৮০ টাকা Buy
  • বিনাহ বিতাস - একক(১২৫)
    "নিজের লেখা কবিতা দুভাবে বাতিল করা যায়। এক হলো গোল্লা পাকিয়ে ডাস্টবিনে, আরেক: সাজিয়ে গুছিয়ে ছেপে ফেলে"
    প্রকাশ: ২০২৩ | ১০০ টাকা Buy
  • ভৌত খামার - নলিনী বেরা(১২৪)
    ভূত শব্দের আরেক অর্থ অতীতও। ভূতের মতই ইতিহাস আমাদের ঘাড়ে চেপে বসে, তাকে দেখা যায় না, কিন্তু খাঁচার পাখি ভূত শিয়রে বসিয়ে ছোলা খায় নামতা পড়ে, চারঅক্ষরে গালি দেয়। আবার বিশেষ বিশেষ তন্ত্রে সিদ্ধ হলে ভূত নাচিয়ে দেওয়া যায় শ্রেণিশত্রুর ভিটেয়। সারা ইউরোপ তখন ভূত দেখতে শুরু করে! এই আখ্যানে সুদূর মেদিনীপুর থেকে ভূতের চারা এনে কলকাতার পাশে, হাওড়ার ডুমুরজলায় বপন করা হবে। ইউরোপ আমেরিকার বাজারে কিম্বা বাংলারই প্রান্তিক জেলার হাটে ভূতের দাম আছে। কিন্তু কে না জানে হাওড়ার নার্সারির মাল কলকাতাতেই বিকোতে হবে, আবার হাওড়ার অতীত জুড়ে থাকে প্রত্যন্ততর জেলার মাঠ থেকে আহৃত শস্যের চালানের সঙ্গেই। তো আধা-কেরানিয়াল, আধা আলোকপ্রাপ্ত কলকাতার বাজারে কি সেই ভূতের দাম উঠবে আদৌ? কলকাতার বাজারে বিজ্ঞাপন দিতে গিয়ে লেখক দেখা পান কে সি পালের, যিনি গাছের মগডালে উঠে ল্যাম্পপোস্টের সানুদেশে লিখে যাচ্ছেন- সূর্য পৃথিবীর চারদিকে ঘোরে।
    প্রকাশ: ২০২৩ | ১২৫ টাকা Buy
  • অর্থনীতিতে নোবেল পুরস্কার ২০২২ তত্ত্ব, তথ্য ও কিছু কূটকচালি - হীরেন সিংহরায়(১২৩)
    অর্থনীতির জাহাজের খবরে অনাগ্রহী আদার ব্যাপারী পাঠকের মগজে ভাষার জাদুতে ভুলিয়ে ভালিয়ে খানিক অর্থনীতি ঠুসে দেওয়ার কাজটিতে হীরেন সিংহরায়ের জুড়ি মেলা ভার। তবে পাঠক পুস্তিকাটির পাতা ওলটালেই বুঝবেন এ অর্থনীতি সে অর্থনীতি নয়, যা কালেজের ছেলেপুলেরা তাদের মাস্টারদের থেকে গণ্ডূষ ভরে নিয়ে গলায় ঢালে আর পরম মুহূর্তে পরীক্ষার খাতায় উগরে দিয়ে নিজ নিজ ভবিষ্যৎ সুরক্ষিত করে।
    প্রকাশ: ২০২৩ | ৮০ টাকা Buy
  • পাতা : ১১১০৯৮৭৬৫৪৩২১
  • Phone: +91 93303 08043
    WhatsApp: +91 93303 08043
    Online: CollegeStreet.net
    প্রাপ্তিস্থান (বইয়ের দোকান): কলকাতা - দেজ, ধ্যানবিন্দু, উবুদশ, দে বুক স্টোর, ভারতী বুক স্টল / সোদপুর - পাপাঙ্গুল / চূঁচুড়া - বিদ্যার্থী / কৃষ্ণনগর - সংকলন / ঢাকা - উজান, বিদিত, বাতিঘর
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত