• মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • nina | 22.149.39.84 (*) | ১০ মার্চ ২০১৪ ০৫:৪৪88704
  • দারুণ
  • dd | 132.167.9.117 (*) | ১০ মার্চ ২০১৪ ০৬:১৮88700
  • খুবই ফাসক্লাস লাগলো। এনার লেখা বরাবরই ভারী ভালো লাগে।এবারেও ব্যাত্যয় হয় নাই।

    কিন্তু ইথার বা ঈশ্বরের মতন সর্ব্যবাপী "কর্পোরেট মিডিয়া" মনে ধরলো না। সারা বিশ্বে (আচ্ছা, উগান্ডা বাদ্দিয়ে) সমস্তই কি এই ভুতুড়ে কঃ মিঃ নিয়ন্ত্রণ করে চলেছে ? কিছু চলমান অশরীরি আমাদের ইংগিতে জানাচ্ছে এমনটি নাচো আর আমরাও ডিগবাজী খেয়ে অস্থির ? এটা জমে নি।
  • de | 190.149.51.68 (*) | ১০ মার্চ ২০১৪ ০৭:৪৩88701
  • বাঃ! খুব ভালো!
  • sosen | 24.139.199.11 (*) | ১০ মার্চ ২০১৪ ০৭:৫৬88702
  • খুব উপর উপর পড়েছি, কিন্তু খুব জরুরি লেখা
  • Pramit | 213.99.217.10 (*) | ১০ মার্চ ২০১৪ ১১:৩৭88703
  • খুব ভালো আর সময়োপযোগী লেখা।

    কতগুলো লাইন মন ঁছুয়ে গেল।

    "সহিষ্ণুতা যদি মেয়েলি হয় তবে যীশু এবং গান্ধী দুই সর্বোত্তম মেয়েলি পুরুষ" - অসাধারণ ভাবনা।

    তেমন-ই "পৌরুষের অভিমান দাবি করে নির্ণায়ক যুদ্ধ, মেয়েলি অভিমান চায় স্নেহ, আদর, নিরাপত্তা" - এটা যেন আমাদের মতো অনেক পুরুষের-ই নিজেদের জীবনের re-assessment করার প্রয়োজনীয়্তা অনুভব করায়।
  • | 127.194.85.205 (*) | ১১ মার্চ ২০১৪ ০৩:৩২88707
  • বেশ ভালো লাগলো।
  • রোবু | 213.147.88.10 (*) | ১১ মার্চ ২০১৪ ০৪:১৩88708
  • খুব ভালো লেখা। বরাবরের মতই।
  • Biplob Rahman | 212.164.212.61 (*) | ১১ মার্চ ২০১৪ ১২:২২88705
  • মানবিকতাটাই জরুরি। আর ঋতু'র প্রতিবাদ!
  • সে | 203.108.233.65 (*) | ১১ মার্চ ২০১৪ ১২:২৭88706
  • "এই চতুর্দিকে ঘটে চলা অসহিষ্ণু হিংস্রতার মাঝে দাঁড়িয়ে...." এক্কেবারে ঠিক।
  • Chandan | 24.139.160.7 (*) | ১৩ মার্চ ২০১৪ ০৪:৩৫88709
  • খুব ভালো :) লেখার স্টাইল টা দারুন লাগলো !
  • নীতা বিশ্বাস | 127.200.86.147 (*) | ১৫ মার্চ ২০১৪ ০৪:২১88710
  • Re: বস্টনে বঙ্গে--পর্ব ছক্কা-- মেয়েলিপনা ও পৌরুষ
    comment from Neeta on 15th march
    এই লেখাটির প্রত্যেকটি অক্ষর, শব্দ, ধ্বনী, প্যারাগ্রাফ অত্যন্ত বিশুদ্ধ উচ্চারণ। কলমকাঠির জয় হোক। আর আশ্চর্য, লেখক লিখতে লিখতে ঋতুপর্ণর কথা মনে করেছেন আর আমি পড়তে পড়তেই ঋতু কে মনে করেছি।আশ্চর্য সমাপতন! ঋতু নীরবে আমাদের শিখিয়েছে, কিভাবে প্রতিবাদ করতে হয়। আসুন না ছেলে-মেয়ে নির্বিশেষে আমরা একটু মেয়েলি হই! তবে যদি আজকের বিশ্ব নতুন আলোয় বাঁচে!
  • Ekak | 132.167.110.162 (*) | ১৫ মার্চ ২০১৪ ০৪:৩১88711
  • পৃথিবী শুধ্ধু সবাই একরকম ,সে যে কোনো "লি" হয়ে গেলে সে বড় বেরঙীন আনপ্রদাক্তিভ জগত হবে :( শক্তি কা সন্তুলান জরুরি হায় :)
    পরস্পরের প্রতি ভয় থেকে যাওয়াটা জরুরি ।
  • chorki | 127.202.56.70 (*) | ১৫ মার্চ ২০১৪ ০৫:০৬88712
  • boddo purono ekghye "oti sorolikoron" bishleshan ....bole mone holo,
  • Kausik Bhaduri | 127.203.215.178 (*) | ১৬ মার্চ ২০১৪ ০৩:৫০88713
  • একেবারে হক কথা। পুরুষগুলো মাত্র গুটিকয় ছেড়ে দিলে টোটাল প্রাণীজগতেই একেবারে অপদার্থ, প্রজনন ছাড়া কিছুতেই কাজে লাগে না, উলটে অকাজ করে। এখন সময় এয়েচে পৃথিবী নিস্পুরুষ হোক। মেয়েরা নিজেদের ক্লোন নিজ গর্ভে ধারণ করে অমর হোন। ইয়ারকি নয় মাইরি বলচি কাজের কাজ হবে। ইগোর থেকেও সুন্দর অধিক কাম্য।
  • Kausik Bhaduri | 127.203.215.178 (*) | ১৬ মার্চ ২০১৪ ০৩:৫০88714
  • একেবারে হক কথা। পুরুষগুলো মাত্র গুটিকয় ছেড়ে দিলে টোটাল প্রাণীজগতেই একেবারে অপদার্থ, প্রজনন ছাড়া কিছুতেই কাজে লাগে না, উলটে অকাজ করে। এখন সময় এয়েচে পৃথিবী নিস্পুরুষ হোক। মেয়েরা নিজেদের ক্লোন নিজ গর্ভে ধারণ করে অমর হোন। ইয়ারকি নয় মাইরি বলচি কাজের কাজ হবে। ইগোর থেকেও সুন্দর অধিক কাম্য।
  • Kausik Bhaduri | 127.203.253.83 (*) | ১৯ মার্চ ২০১৪ ০২:০৩88716
  • আমি পুরোপুরি একমত আপনার সঙ্গে। পৃথিবী পুরুষ শূন্য হোক, ওটা আপনার নয়, আমার অভিমত। হলে ন্যূন এই শর্মার কোন ক্ষতিবৃদ্ধি হবে না, আমি ঘরপোড়া গরু!!!

    একটা বিষয়ে যেটাকে ইংরেজিতে বলে empathy , % পুরুষের বস্তুটা বেশ দুর্বল, এতটাই, প্রায়শই হার মেনে যায় টেস্টেটোরিয়াল ইগোর কাছে। নিজে পুরুষ হয়ে এটা হাড়ে হাড়ে বুঝি (কারণটা বয়োঃজনিত হলেও হতে পারে)।
  • Born Free | 113.21.127.83 (*) | ১৯ মার্চ ২০১৪ ১২:০৯88715
  • প্রথমে-ই যাদের ভালো লেগেছে বা লাগেনি, সব্বাইকে থাঙ্কু, লেখাটা পড়ার জন্য।
    এইবার কয়েকটা উত্তর। পৃথিবী পুরুষ-বিহীন হোক এমন কথা লিখিনি, লিখতে চাই-ও নি। পৃথিবীর সবাই এক রকম হয়ে যাক, একথাও বলতে চাই নি কোথাও। বলতে চেয়েছি যে গুনগুলোকে মেয়েলি বলা হয়, সেগুলোর একটু সম্মান হোক, একটু চায় পে চর্চা হোক। সেটা সন্তুলানের জন্যই জরুরি হায়। শক্তির দড়ি টানাটানি নয়, সহাবস্থান হোক। আমরা একটু শিখি যে আবেগের প্রকাশ মানেই দুর্বলতা নয়। তবে পরস্পরের প্রতি ভয়ের দরকার কি সেটা অবশ্য বুঝলাম না।
    এইবার কঠিন প্রশ্নের উত্তর। একঘেয়ে লাগলে দুক্ষিত:, আশা করি পরে আরো ভালো লিখব। বিষয়টা নিসন্দেহে পুরনো, এমনকি আমি নিজেই এক জায়গায় লিখেছি "বহু আলোচিত"। কিন্তু কি করব বলুন, দরকার তো এখনো ফুরোয় নি, তাই বার বার ঘ্যান ঘ্যান করে একই কথা বলতে হয়। আর হ্যা, আগেও বলেছি, বস্টনে বঙ্গে লিখছি সহজ ভাষায় দুটি গপ্পগাছা করব বলে। তাই সব কিছুই এখানে একে একে দুই করে লেখার চেষ্টা করি। এতে "অতি সরলীকরণ" হয়ে গেলে ক্ষমাপ্রার্থী। তবে, ক্লাসের ভালো স্টুডেন্ট-এর কাছে যেটা সরল, আমার মত ব্যাক বেঞ্চআরের কাছে সেটাই কঠিন। তবে পরের বার থেকে আপনার পরামর্শ/সমালোচনা মনে রাখব।
    সব্বাইকে আবার থ্যাঙ্কু।
    ভালো থাকবেন, - বর্ণ ফ্রি।
  • অরুণাভ | 113.242.197.96 (*) | ২৭ মার্চ ২০১৪ ০৬:২৭88717
  • খুব ভাল। আসলে পুরুষের রোজকার যুদ্ধ, মানে তাঁকে রোজ সকালে বাইরে বেরিয়ে যে কাজটা করতে হয়, সেটার অর্থমূল্য আছে। অথচ, বাড়ির ভেতরে যে কাজ এতদিন পর্যন্ত মহিলারা করে আসতেন, সেটার অর্থমূল্য নেই। এটা হয়তো কোনও প্রভাব ফেলছে। অর্থমূল্য দিয়েই তো সব ঠিক হয়। তাই, নতুন অর্থনৈতিক ব্যবস্থার দাপাদাপির মধ্যে ওইসব কাজ কখন বালের কাজ বা মেয়েলি কাজ হয়ে গিয়েছে। অদ্ভুত ব্যাপার, ওই কাজগুলোই এখন আবার বাজারের নিয়মে অর্থমূল্য সহ ফিরে আসছে। ওই ই কিউয়ের মত করেই।
    জানি না ঠিক বললাম কিনা, তবে কেন জানি না, এই সমস্যা শহর ও শহর সংলগ্ন এলাকার বলেই মনে হয়। গ্রাম জীবনে অনেক কিছুই এখনও হাত ধরাধরি করে চলে। সেখানে তো দেখি, ধানচারা মহিলারাই মাঠে লাগায়, মানে ভাল পারে তাই। বাড়ির গরুর দেখভাল মহিলাদের হাতেই থাকে। বড় চাষী পরিবারেও ধান বাড়িতে আসার পর তার নজরদারি মহিলারাই করেন। এই সংঘাতটা বেঁচে থাকার স্টাইলের কারণেই অনেকটা কম বলে মনে হয়।
  • Abhijit | 113.21.126.60 (*) | ০২ এপ্রিল ২০১৪ ০৮:৪৫88718
  • "At its heart is a new form of misogyny that rejects everything remotely feminine, where even feminism becomes all about embracing the masculine as in the film Gulaab Gang. It celebrates the violence of the alpha predator who sits on top of the pecking order and dominates the pack. Not surprisingly, women are increasingly feeling increasingly unsafe in Indian cities. This new macho cult has no desire to be Ardha-Nareshwar, the half-woman God. It sees only cross-dressing television jesters embracing the female side. It is terrified of becoming Shikhandi, a constant pejorative term used in political arena nowadays. Implicitly we seem to agree with the British colonizer's gaze: effeminacy is a bad thing."

    https://in.news.yahoo.com/why-is-there-a-rising-machismo-of-the-mahadev-070142500.html?_e_pi_=7%2CPAGE_ID10%2C8381544678
  • Soumyadeep Bandyopadhyay | 127.194.26.196 (*) | ১২ এপ্রিল ২০১৪ ০৯:২৬88719
  • কুর্নিশ
  • mou | 151.0.10.77 (*) | ২১ মে ২০১৪ ০২:০৩88721
  • Bhalo laglo khub....
  • pi | 233.176.43.69 (*) | ০১ নভেম্বর ২০১৬ ০২:৩৬88723
  • হ্যাঁ। এইখানটা পড়ে তাই মনে হল।
    পটেলের যে অনুষঙ্গগুলি জাতীয়-স্মতিতে টিকিয়া আছে, সেগুলি পৌরুষের অভিজ্ঞান— বলিষ্ঠতা, প্রয়োজনে বলপ্রয়োগের ক্ষমতা, নিজের ইচ্ছা প্রতিষ্ঠা করিবার সামর্থ্য ইত্যাদি। অর্থাৎ, পটেল সেই ‘পুরুষ’, নরেন্দ্র মোদী নিজেকে যে ‘পুরুষ’ হিসাবে দেখাইতে চাহেন। পটেল নিজে তেমন ছিলেন কি না, নরেন্দ্র মোদীর নিকট সেই প্রশ্নটি অপ্রাসঙ্গিক। তাঁহার চরিত্রের অন্য সব দিকে ছাঁটিয়া তাঁহাকে একটি ‘সামরিক-রাষ্ট্রের’ উপাস্য মূর্তিতে পরিণত করাই এই প্রচারের লক্ষ্য। সেই দেবতার অবতার কে হইবেন, দেবতার জন্মের পূর্বেই তাহা স্থির হইয়া গিয়াছে।
    নরেন্দ্র মোদী তাঁহার স্বচ্ছ ভারত অভিযান-এর সূচনার জন্য ২ অক্টোবরকেই বাছিয়া লন, তিনি চরকার সম্মুখে বসিয়া ছবিও তোলান। কিন্তু যে ভঙ্গিতে পটেলকে আত্মসাৎ করা সম্ভব, প্রবীণতর গুজরাতিকে সেই ছকে দখল করিয়া লওয়া যায় না। কথাটি সম্ভবত স্বয়ং মোদীও জানেন। কারণ, তিনি নিজে যে যে ধারণার প্রতিনিধিত্ব করেন, গাঁধীর অবস্থান তাহার প্রতিটির বিপ্রতীপ। মোদী যে ‘পৌরুষ’-এর পূজারি, গাঁধী সেই অর্থে ছিলেন ‘নারী’— বাপু হইলেও মা। মুসলমানদের প্রতি, দলিতদের প্রতি, সর্বোপরি ‘শত্রু’র প্রতি গাঁধী যে অবস্থানে বিশ্বাসী ছিলেন, মোদীর রাজনীতি তাহার ছায়াও মা়ড়ায় না। এই অসম্ভাব্যতার কারণেই মোদী গাঁধীর চশমা লন, চরকা লন। বাহ্যিক গাঁধীকে আত্মসাৎ করা চলে। কিন্তু তাঁহার আত্মা, তাঁহার বিশ্বাস মোদীদের নাগালের বাহিরে। অতএব, পটেলই ভরসা।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:

কুমুদি পুরস্কার   গুরুভারআমার গুরুবন্ধুদের জানান


  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার খেরোর খাতা, লিখতে থাকুন, বানান নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]
মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত


পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ঠিক অথবা ভুল প্রতিক্রিয়া দিন