এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • এস-আই-আর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • যদুবাবু | ২২ জুন ২০২৬ ০৬:৪৫556492
  • @পাঠক, পড়ে ফেলুন। আমার খুব-ই ভালো লেগেছিল। অলট্রুইজ়ম বলুন, বা "করুণা", কোথা থেকে আসে এই ব্যাপারে প্রায়ই ভাবি।

    ভারতবর্ষের বিভিন্ন দর্শন যদি দেখেন, এক চার্বার্ক বাদ দিলে, প্রায় সবই বলে "শীল", অর্থাৎ এথিক্যাল জীবনদর্শনের কথা, নিজের পরিশুদ্ধি, নিজের উত্তরণ, নিজের যত্ন (একটু অতিসরলীকরণের দোষ হল)। অপরের কথা এই করুণার পথ ধরে আসছে, বৌদ্ধ ধর্মের মহাযানে। করুণা এমন যে নিজের মুক্তির কথা ভাববেই না, যতদিন না সবার দুঃখনিবৃত্তি হচ্ছে। যে পারবে সে-ই বোধিসত্ত্ব। মহাযানের একটা স্তম্ভ যদি করুণা হয়, অন্যটা শূন্যতা। আমার ধারণা এই ভাব পরে বৈষ্ণবপথে এসে ইভোলিউশন হয়ে হয়ে অহৈতুকী প্রেম।

    আমার ইন্টারেস্টের কারণ এই যে আমার মনে হয় যে এই করুণা /এম্প্যাথি - এইটেই একেবারে লোপাট পেয়েছে বলেই আমাদের এই অবস্থা। কেন লোপাট পেল এর উত্তর নেই সেভাবে, কিন্তু আমি ঐ বৌদ্ধ-মহাযান-তাত্ত্বিকদের পথ ধরে এসে চৈতন্য অব্দি পৌঁছতে চাই। মাঝেমাঝে টুকটাক এটাসেটা পড়ি।

    বিজ্ঞান-ও এর উত্তর খুঁজেছে নিজের মত করে। সার্ভাইভ্যাল অফ দ্য ফিটেস্ট তো এককভাবে অলট্রুইজ়মের ব্যাখ্যা করে না, তাহলে কী করে ব্যাখ্যা করা যায়? এর আলাপ অনেক দীর্ঘ। "গ্রুপ সিলেকশনে"র কথা বলেন কেউ কেউ, সহজে যার অর্থ, অলট্রুইস্টিক গ্রুপের সার্ভাইভাল সেলফিশ গ্রুপের থেকে বেশি। আবার মিরর নিউরোনের গল্প আছে।

    এই আলাপের একটি অধ্যায় জর্জ প্রাইস। ভদ্রলোক ফিজিক্যাল কেমিস্ট ছিলেন, পরে পপুলেশন জেনেটিক্স নিয়ে ইন্টারেস্টেড হন, তিনিও তার মত ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছিলেন altruism-কে, বিখ্যাত "প্রাইস ইকুয়েশন" দিয়ে। কিন্তু ভদ্রলোকের জীবন বড়োই মর্মান্তিক, নিজের তত্ত্বকে নিজের জীবন দিয়ে প্রমাণ করতে চেয়েছিলেন সম্ভবত, নিজের সর্বস্ব বিলিয়ে দেন, শেষে আত্মহত্যা করেন কপর্দকশূন্য অবস্থায়। ঐ বইটির আধা সে জ্যাদা ওঁর জীবনী, বাকি আধা অলট্রুইজ়ম কোথা থেকে আসে তার বিজ্ঞানসম্মত উত্তর খোঁজা।

    পড়তেই পারেন, তবে, মাঝেমাঝে একটু স্লো লাগতে পারে, আবার না-ও লাগতে পারে। পড়লে এখানে বা টইতে জানালে আড্ডা মারা যাবে।
  • :|: | ২২ জুন ২০২৬ ০৬:১৪556491
  • ভাবা পেরাকটিস তো কোনও মহামতিই বলে গেছেন, বড়ো ক্যাপাসিটিওলাদের কোনও ছাড় দিয়েছেন বলে তো শুনিনি। তো ক্যাপাসিটি যেমনই হোক ভাবাটা দরকার। নইলে তালগোল পাকানো অনিবার্য। খেলা দেখার পর সময় পেলে ভেবে দেখতে পারেন। :)
  • পাঠক | ২২ জুন ২০২৬ ০৪:১৭556490
  • এখানে বই পড়া নিয়ে কথা হচ্ছে, প্রচুর পাঠক ও আসেন তাই একটা কথা জানতে এলাম। The Price of Altruism বইটা সম্পর্কে কোন পাঠ প্রতিক্রিয়া কেউ দেবেন?
  • অরিন | ২২ জুন ২০২৬ ০৩:৩২556489
  • "গোপাল পাঁঠা" (ছি ছি মহামতি শ্রী গোপাল মুখোপাধ্যায় মহাশয়) এর সাক্ষাৎকার
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত