যে ভাষায় অনুভূতির নাম অভিমান আর প্রাপ্তির নাম আশীর্বাদ, যে ভাষায় স্মৃতির নাম জোনাকি আর ধৃতির নাম ধুতি-পাঞ্জাবি, আচারের নাম কুল আর বিচারের নাম বারোয়ারি, কথার নাম কিসসা আর ব্যথার নাম বিরহ, ডাকের নাম ওলো আর পাকের নাম জিলিপি...!!! (শিশির রায়ের অনুপ্রেরণায়)সেই ভাষাকে ভালো না বেসে থাকা যায় .... সকলকে আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবসের শুভেচ্ছা জানাই ... ...
সরকারি ভাতা: নিছক অনুদান নাকি স্বনির্ভরতার সোপান? অখিল রঞ্জন দে রাজনৈতিক মহলে এই প্রকল্পগুলো নিয়ে নানা মত রয়েছে। বিরোধীদের কেউ কেউ একে ভিক্ষা, খয়রাতি বা ভোটের রাজনীতি হিসেবে সমালোচনা করলেও, সরকারি ভাষ্যে এগুলো মানুষের প্রাপ্য সামাজিক নিরাপত্তা। সুবিধাভোগীদের একাংশ মনে করেন, তাঁদের দেওয়া করের টাকা থেকেই এই সুবিধা দেওয়া হচ্ছে, তাই এটি তাঁদের ন্যায্য অধিকার।লক্ষ্মীর ভাণ্ডার বা যুবসাথী-র মতো প্রকল্পগুলো 'ভিক্ষা' না 'প্রাপ্য' — এই দ্বৈরথ মূলত রাষ্ট্রের ভূমিকা ও নাগরিকের মর্যাদাবোধের সংঘাত থেকে জন্ম নেয়। অর্থনৈতিকভাবে, একে কেবল অনুদান নয়, বরং 'তৃণমূল স্তরের অর্থনীতিতে তারল্য বৃদ্ধি' (Universal Basic Income-এর একটি রূপ) হিসেবে দেখা হয়, যা বাজারের চাহিদা বজায় রাখে। সামাজিক ও ... ...
বিজ্ঞান জিতেছে নাকি কুসংস্কার ? পশ্চিমবঙ্গের নদিয়ার কৃষ্ণনগরে সন্নিকটে মায়ের মৃতদেহ থেকে চক্ষুদান (কর্নিয়া) করানোর অপরাধে আমীরচাঁদ শেখকে ( যিনি একজন স্কুলশিক্ষক ও সমাজসেবী ) তিন দিন জেল খাটতে হয়েছে। আজ এই নিয়ে এক গভীর বিষাদ ও বিচলন নিয়ে কিছু কথা বলতে চাই (যা সম্পূর্ণ ব্যক্তিগত অনুভূতির প্রকাশ)। মরণোত্তর দেহদানের মতো একটি নিঃস্বার্থ ও মহৎ কাজ যখন আমাদের সমাজে অপরাধ হিসেবে গণ্য হয় এবং একটি শোকাতুর পরিবারকে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া করার বদলে কাঠগড়ায় দাঁড়াতে হয়, তখন বুঝতে হবে আমাদের সামাজিক কাঠামো কতটা গভীর সংকটে নিমজ্জিত। সম্প্রতি ঘটে যাওয়া এই বিড়ম্বনাটি কেবল কিছু মানুষের উন্মাদনা নয়, বরং সামষ্টিক বিশ্বাস বনাম ব্যক্তিগত আধুনিকতার ... ...
বন্ধুঅখিল রজ্ঞন দে শিরায় শিরায় ছুটছে আমার গরম রক্তের স্রোতঅনুভূতির শিরদাঁড়াটা যেন একটু একটু করে ঋজু হচ্ছে ...বলছে কি ছেলেটি!সক্ষমের সমমর্মিতা!তবে কি...একটু একটু করে শরীরে বল পাচ্ছি...গলাছেড়ে গাইতে ইচ্ছে করছেওই শ্যাল ওভারকাম...ঠিক এমন সময়...ওটা কি করছে ছেলেটিনা না আমার কঙ্কালটা নিয়ে...চোখ দুটো আমার বন্ধ হয়ে গেলআমার কঙ্কালটা উন্মোচন করেআমার সামনে দাঁড়িয়ে...দর্পনে প্রতিচ্ছবিসক্ষম দাঁড়িয়ে সহানুভূতিতে...আমি আছি আমাতেসক্ষম আছে সহানুভূতিতেতুমি বন্ধু বিশেষ ভাবে সক্ষমতাই তুমি আছো সমমর্মিতাতে।তাইতো তুমি হকিং থেকে নিউটনডারউইন- আইনস্টাইন..বিল গেটস থেকে স্টিভ জবস..ফুটবলে তুমি মেসি, দাবাতে ববি..বারবার প্রমাণ করেছোপ্রতিবন্ধী মানে প্রতিভাবন্ধী নয়সহানুভূতি তো আমার সক্ষমতাসমমর্মিতা তো তোমার বিশেষ-সক্ষমতাআমি বাঁচি সহানুভূতিতেতুমি সমমর্মিতাতে। ... ...
আজ বাইশে শ্রাবণ। বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ৮১তম প্রয়াণ দিবস।মহাকালের চেনাপথ ধরে প্রতিবছর বাইশে শ্রাবণ আসে। এই বাইশে শ্রাবণ বিশ্বব্যাপী রবী-ভক্তদের কাছে একটি শূন্য দিন।‘আমারই জন্মদিন মাঝে আমি হারা’সত্যিই আজ তোমাকে খুবই প্রয়োজন। তুমি কোথায় 'গুরু' ? "সভ্যতার সংকট" মূহুর্তে সমাজের এই "অচলায়তন"-এর প্রাচীর ভাঙবে কে?পঞ্চক ও সুভদ্র আজ কোথায়???আজ একশত বছর ধরে বন্ধ বাঙালি দরজা, খুলবে কে?এবার যে তোমার আসার সময় হয়েছে, গুরুদেব আপনার অপেক্ষায় থাকলাম। আপনি এলে তবেই আমাদের মুক্তি... ... ...
স্মৃতি হাম রাহে ইয়া না রাহে কাল...তীর বেঁধা পাখি আর গাইবে না গান...মনে কি দ্বিধা রেখে গেলে চলে...আমার এই বিরহের অন্তরালে...নিরবে আছো কেন বাহিরদূয়ারে...তোমার আঁখি চাইবে নাকি, আমার বেদনাতে?আজ জোৎস্নারাতে সবাই গেছে বনেবসন্তের এই মাতাল সমীরণে... ... ...
সভ্যতা দিয়েছে স্থান মোরে কৃত্রিম অরন্যে / বট-বৃক্ষ থেকে আজ হয়েছি আমি পটের-বৃক্ষ ... ...
গিরগিটির মতো রং বদল করবো ... / এটা আমার অধিকার... / রং বদল করতে করতে / যখন তোমাদের হাতে ... ...
সময়ের সিন্দুকে বন্দি রেখেছি আমার / দূরন্ত শৈশব কে / আমার যৌবন আমার বার্ধক্য দিয়েছি / দায়িত্ব ও কর্তব্য কে ... ...
চল্ মন অন্য কোথাও... অখিল রঞ্জন দে পদ্ম পাতায় রাখবো তোমায় বিন্দু-জলেযতন করেকুসুম গলির পথটি ধরে দেখবে তুমিকেমন করেতুলছে মধু মৌমাছি তে গুনগুনিয়েগানটি করে, দেখবে আরো কেমন করে হীরক জ্বলেরবির করে।এসব ফেলে ভাসছো তুমি কচুরিপানারবিষাক্ত স্রোতে!ভাসবে চলো জগৎ জুড়ে আছে যতোআনন্দ স্রোতে। শ্বেত-বলাকার পাখার তরে রাখবো তোমায় যতন করেদেখবে তুমি মেঘের দেশের তুলোর গলিরপথটি ধরেমিছিল করে জলের-ফোঁটা মেঘমল্লাররাগটি ধরে,দেখবে আরো কেমন করে মাঝ আকাশেবিজলী জ্বলে।এসব ফেলে হাঁটছো তুমি তোষামদের ওইচটুল স্রোতে !ভাসবে চলো জগৎ জুড়ে আছে যতোআনন্দ স্রোতে। বনস্পতির চূড়ার উপর রাখবো তোমায়যতন করেদেখবে তুমি শাখা-প্রশাখার পত্র গলিরপথটি ধরেমই গড়েছে শ্রেণী-ক্ষমতা গনতন্ত্রেরভেকটি ধরেদেখবে আরো স্তাবকের দল উঠবে বলে লড়াই করেমিছে কেন রইবে পরে স্তাবকের এইমইটি ধরে ... ...