• পুরোনো ভাটিয়ালি

• প্রথম পাতা ... ৩৯৪৯৩৯৫০৩৯৫১৩৯৫২৩৯৫৩৩৯৫৪৩৯৫৫৩৯৫৬৩৯৫৭৩৯৫৮৩৯৫৯৩৯৬০৩৯৬১৩৯৬২৩৯৬৩৩৯৬৪৩৯৬৫৩৯৬৬৩৯৬৭৩৯৬৮৩৯৬৯৩৯৭০৩৯৭১৩৯৭২৩৯৭৩৩৯৭৪৩৯৭৫৩৯৭৬৩৯৭৭৩৯৭৮৩৯৭৯৩৯৮০৩৯৮১৩৯৮২৩৯৮৩৩৯৮৪৩৯৮৫৩৯৮৬৩৯৮৭৩৯৮৮৩৯৮৯ ...শেষ পাতা
  (পুরোনো ভাটিয়ালির কিছু পাতায় লেখা পড়তে গেলে বাংলা ফন্ট banglaplain ইন্সটল করার দরকার হতে পারে)

• h | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:৪৪ | 203.99.212.224
• আমার মনে হচ্ছে, লিটেরেচার কে এবং স্কুলের পাঠ্য বই কে, এবং আরো অনেক কিছুকেই, ওভার অল মতাদর্শের সামাজিক ইতিহাসের সম্ভাব্য উপকরণ হিসেবে দেখা যে যায় এইটে স্যান মানতে চাইছে না।

• Arijit | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:৪৪ | 61.95.144.123
• হ। এইটেই তো কতক্ষণ ধইরা কইতাসি। আগে ছিলো বালামূল, তাপ্পর ফ্যারেক্স, এখন হইলো সেরেল্যাক, তব্বে? আগে কচি বয়সে নেংটু হয়ে থাকতে, এখন সব্বাই ন্যাপি পরে। তো ভালোর দিকে বদল হয় তো হোক।
  
  কনস্ট্যান্ট ভিজিল্যান্স, থুড়ি রিফাইনমেন্ট!!!

• san | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:৪৩ | 220.227.64.98
• যে রিয়েলিটি নিয়েই লিখুন, কোলকাতার উচ্চমধ্যবিত্ত সমাজের ছানা আর গ্রামের ছানা মফস্বলের ছানা সক্কলে একসঙ্গে একই ভাবে রিলেট করবে সেটা সম্ভব নয়। তবে কি এরকম দশটা বই লেখা হবে, ফ্যামিলি ইনকাম দেখে পড়াবেন ? যদি একটাই লেখা হয়, তো ডেফিনিটলি দেশের বেশিরভাগ ছানা যেখান থেকে আসে সেই রিয়েলিটিতেই লেখা উচিত। কোথায় এক শতাংশ ছানা সেটায় রিলেট করতে পারল না - এটা কোন ইসু হল ???
  
  *** আগের পোস্ট টায় মঃ দিতে ভুলে গেছিলাম।

• shrabani | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:৪২ | 124.30.233.111
• আবোলতাবোল, টুনটুনির বই পড়তে ছোটোবেলায়ও ভাল লাগত এখনও ভাল লাগে। বাচ্চাদেরও সেভাবে মজা করে শোনালে ওদেরও ভাল লাগে।
  ভাল লাগাতে পারলে তা থেকে শিখবে না কেন? আসলে আগে যে সময়টা ছিল ছোট থেকে বড় হয়ে ওঠার, প্রতি ফেজ এ যখনের যা তা শেখার, সেই সময়ের অভাব।
  আর আমার কেন জানি মনে হচ্ছে সাবেক বইগুলোর পাশে পাশে অনেক বই ছিল বা থাকে যেগুলো কম ইন্টারেস্টিং নয়।

• r | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:৪২ | 125.18.104.1
• সহজ পাঠে রবীন্দ্রনাথের গ্রাম শিলাইদহে জমিদারের দেখা গ্রাম। প্রায় প্রতি লেখায় একজন কর্তা ও একজন চাকর। কর্তা সাধারনতঃ খুব দয়াময়। আর চারদিকে রূপসী বাংলার পিকনিক স্পট। জোড়াসাঁকোর ছেলে হঠাৎ গ্রামে জমিদারি দেখতে গেলে যে কেস হয় আর কি! ;-)

• h | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:৪০ | 203.99.212.224
• যাক ভাষা, বাচন, বানানপদ্ধতি বদলায় এটা সিকি স্বীকার করলে। নতুন বই দরকার এটা আরেকটু পরে স্বীকার কোরো। আর রবীন্দ্র কে 'ভুল' আবার কোথায় কে বল্লো। এখন যে বই হবে কদিন পরে আবার নতুন বই লাগবে। তো লাগবে।

• r | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:৩৯ | 125.18.104.1
• বস্তিতে ঘরের চাল থাকে এবং সেই ঘরেই রান্না, শোয়া, খাওয়া হয়। রান্নাঘরের চাল খুব স্পেসিফিক একটি আর্কিটেকচারের নিদর্শন। ;-)
  
  আর গাঁ গেরাম বস্তির কথা যখন উঠল, তখন তাদের আগে ইস্কুলে পাঠানো হোক, দুটি বই কিনে দেওয়া হোক, কয়েকজন ভালো টিচার থাক, একটি ব্ল্যাকবোর্ড, একটি গ্লোব থাকুক, স্কুলঘরের মাথায় একটা ছাদ থাকুক। এইসব হওয়ার পরে সহজ পাঠ নিয়ে তর্ক হবে।

• h | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:৩৮ | 203.99.212.224
• আরে বিভিন্ন রিয়েলিটির প্রতিফলন চাই। বস্তির রিয়েলিটি নিয়ে বই দরকার নেই, কে বল্লো। লিখলেই হয়। সেটাও তো 'বদল'। কিন্তু রবীন্দ্র তো শহুরে বস্তির রিয়েলিটি নিয়ে সহজপাঠ টা লেখেন নি। মোটামুটি ধরে নেওয়া যেতে পারে, একটি কাল্পনিক গ্রাম বাংলা বা শিলাইদহর মিকচার করে লিখেছেন।
  
  মেয়েটা একটুও ভাবা প্র্যাকটিস করছে না।

• san | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:৩৭ | 220.227.64.98
• অ্যাঁ ? জাস্ট র এর বাড়ির এদিকেওদিকে চড়াই দেখা যায়না বলে সহজ পাঠ তুলে দিতে হবে??????

• siki | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:৩৬ | 203.122.26.2
• দীর্ঘ স্বরবর্ণ, দ্বিত্বে ব্যঞ্জনবর্ণ, এগুলো তদ্ভব শব্দে বা এখনকার বাংলায় প্রায় উঠে গেছে বা যাচ্ছে। খুশী, রাণী এগুলো এখন খুশি রানি হয়ে গেছে। তীর হয়ে গেছে তির, কাহিনী হয়ে গেছে কাহিনি। তাই বলে সহজ পাঠের বানান ভুল ছিল না। তখন ঐটাই চলত।
  
  আমি ছোটবেলায় লিখতাম মুখার্জ্জী। এখন লিখি মুখার্জি।

• h | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:৩৫ | 203.99.212.224
• অক্ষ, দেকেছো তো র ও বলেছে, আমি একা বইয়ের কথা বলি না ;-)
  
  এটা দুটি বুড়ো শালিকের ঝগড়া। ঘাড়ে রোঁ শুধু আমার;-) হাউ ম্যাগনানিমাস।

• r | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:৩৪ | 125.18.104.1
• আমি প্রায়-গ্রামেই থাকি। আমার ঘরের পিছনে প্রায়দিগন্তবিস্তৃত নিবিড় শ্যামলিমা। ;-)
  
  একটু এগোলে বার্ড স্যাংচুয়ারি। কিন্তু চড়াই, কাক, শালিক- দেখা পাওয়া দুষ্কর। বুলবুল বা টিয়ার কথা তো ছেড়েই দিলাম।

• san | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:৩৪ | 220.227.64.98
• রান্নাঘরের চাল এমন কি অবসলিট ? বস্তি টস্তিতে তো প্রচুর দেখা যায়। কোলকাতার মধ্যেই। না কি উচ্চমধ্যবিত্ত সমাজের বাইরে যা যা তার সবই অবসলিট বলে বাচ্চাদের থেকে সরিয়ে রাখা হবে ?

• siki | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:৩১ | 203.122.26.2
• এটাও কলকাতাকেন্দ্রিক অবজার্ভেশন। শালিক চড়াই মফস্‌সল বা গ্রামের দিকে গুছিয়ে আছে।
  
  দিল্লিতে তো চড়াইয়ের চাষ হয়। প্রায় রোজই আমাদের বাড়ির ভেতর ঢুকে পড়ে।

• Arijit | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:৩১ | 61.95.144.123
• এই আবোলতাবোল বা টুনটুনির বই নিয়েও একই সমস্যা হতে পারে। আরো বড় ব্যাপার হল - যুক্তাক্ষর তুলে দেওয়ার কথা শুনছিলাম, কিন্তু এগুলোতে তো রয়েছে। তাহলে এগুলো সব নতুন করে লিখতে হয়...

• h | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:৩১ | 203.99.212.224
• আরেকটা কেস আছে। শেখানো কোনটা দরকার। শালিক টা, ঝগড়াটা না রান্নাঘরের চাল অর্থাৎ ডোমেস্টিসিটির দৃশ্য সহযোগে বিভিন্ন একসপ্রেশন নাকি শুধুই ছায়া সুনিবিড় প্রাইমর্ডিয়াল গ্রাম বাংলা ইত্যাদি। শেষের আগেরটা যদি হয়, তাইলে বলতে হয় অনেকরকম ডোমেস্টিসিটি আছে। ক্লাস হায়ারার্কি শিক্ষায় আসবেই। বর্ণনা আর ক্রিটিক একসঙ্গেই শিখবে। 'গায়ে তার চাকা চাকা দাগ' কবিতায় রবীন্দ্র নিম্নবর্গীয়দের নিয়ে যেটা করেছেন, সেটা তো র‌্যাম্পান্ট প্যারোকিয়াল রসিকতা।
  অতএব পদ্ধতিতে শুধু নয়, কন্টেন্ট ও কন্টেকস্টেও বদল দরকার। বিদ্যাসাগর রবীন্দ্রনাথ ও পরিবর্তন চেয়েছিলেন বলেই কাজটায় হাত দিয়েছিলেন।
  
  বদল দরকার। আমি র/অরিজিত এর সঙ্গে সম্পূর্ণ একমত।

• san | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:২৯ | 220.227.64.98
• আমাদের বাড়িতে প্রতি বছর চড়াইদের ছানা হত। একটা ঘরের একটা স্পেসিফিক উঁচু তাকই ছিল যেখানে ওরা ডিম পাড়ত এবং কিছুদিন পরে সরু সরু ক্ষুদে ক্ষুদে চড়াই-ছানা সারা ঘর ঘুরে বেড়াত। আলো না জ্বালিয়ে সন্ধের পরে কোন ঘরে হাঁটা রিস্কি ছিল কেননা কখন কাকে মাড়িয়ে দেব। শুধু তাই নয় চড়াই এসে ড্রেসিং টেবিলের উপরে বসত এবং আয়না দেখে মুগ্‌ধ হয়ে তাকিয়ে থাকত, একবার পাউডারের গোল কৌটোয় পড়েও গিয়েছিল। কাঠবেড়ালিও আসত। এবারে গিয়ে কাঠবেড়ালি দেখলাম কিন্তু চড়াই সত্যিই আর ডিম পাড়তে আসেনা বলল মা।

• r | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:২৮ | 125.18.104.1
• সহজ পাঠের বানানেও প্রচুর সমস্যা। এক্ষুনি একটা মনে পড়ছে। রবীন্দ্রনাথ কোনো কারণে "খুশী"তে দীর্ঘ-ঈ ব্যবহার করতেন। এখন বাংলা বানানে ওটা "খুশি"। বাচ্চারা প্রচন্ড কনফিউজ্‌ড হয়ে যায়।

• shrabani | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:২৮ | 124.30.233.111
• আমারও স্যানের অবস্থা, ছোটবেলায় এত ঘুরে ঘুরে এত জায়গায় পড়েছি যে কি বই ঠিক পড়েছি মনে নেই। তবে পিঙ্ক পাতলা মলাটের প্রথম ভাগ, দ্বিতীয় ভাগ মনে পড়ে। সেগুলো ঘরে পড়েছিই মনে হচ্ছে, স্কুলে মনে নেই।বড় হয়ে তো বাংলা পড়িনি।
  কিছুদিন আগে বাড়ী গোছাতে গিয়ে পুরনো জিনিসপত্রের সঙ্গে আমার এক্কেরে ছোটবেলার অনেক বইপত্র পাওয়া গেছে, আমার নাম লেখা, জন্মদিনের উপহার এমনি। ছোট ভাইপো তাতে এত এক্সাইটেড, ফোনে সে কী চিৎকার। ওর মজা লেগেছে যে পিসীটাও এককালে ওর মত ছোট ছিল এটা মনে করে।

• r | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:২৫ | 125.18.104.1
• বাংলা প্রাইমারের সামাজিক কনটেন্ট নিয়ে শিবাজী বন্দ্যোপাধ্যায় প্রচুর কাজ করেছেন- ভালো কাজ।

• Arijit | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:২৪ | 61.95.144.123
• হুঁ - এই উইকেন্ডে হোমওয়ার্ক করতে হবে না তো - ঋক আজ বাস মিস করে ইস্কুলে যায়নি। বাসটা রোজ পনেরো মিনিট দেরী করে আসে, আজ ঠিক সাতটায় এসে হাজির - আর আমরা পৌঁছেছি সাতটা দুইয়ে। সাইকেল নিয়ে ধাওয়া করলুম - পিছনটা দেখে গেলেও হয়তো ধরে ফেলা যেত - কিন্তু বেশ খানিকদূর গিয়েও দেখা না পেয়ে বাড়ি। আমি দশ বছরে একদিনও বাস মিস করি নাই, আর এ ব্যাটা চারমাসেই করে ফেল্ল। জেনারেশন গ্যাপ।

• r | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:২২ | 125.18.104.1
• অবসোলিট, রান্নাঘরের চাল অনেকের কাছেই অবসোলিট। ঘরের বারান্দায় শালিক চড়াইয়ের কিচিমিচিও প্রায় অবসোলিটত্বের পর্যায়ে।

• h | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:২১ | 203.99.212.224
• বাজে কাজ না করে ছানাপোনাদের সংগে উইকেন্ডে খ্যালো।

• r | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:২০ | 125.18.104.1
• বর্ণপরিচয় ও সহজ পাঠ- দুটো বইয়েরই একটা সোশাল কনটেক্সট ছিল। সেই সোশাল কনটেক্সটা এতটাই পালটে গেছে, যে এখন শিশুদের ঐ কনটেক্সটের সাথে রিলেট করাই সম্ভব নয়। যারা এখনও বর্ণপরিচয় ও সহজ পাঠ নিয়ে নস্টালজিক বোধ করছে, তারা হয় পাঠ্যপুস্তক হিসেবে কিশলয় পড়েছে, নয় তো বড় হয়ে প্রচুর বাংলা বই পড়ার পর বর্ণপরিচয় বা সহজ পাঠের সাথে রিলেট করতে শিখেছে। কিন্তু শিশুদের পিঠে ঐ নস্টালজিয়ার বোঝা থাকে না। অতএব, ঐক্য বাক্য মাণিক্যের মধ্যে কি মণিমাণিক্য লুকিয়ে আছে তাদের পক্ষে বোঝাই সম্ভব নয়। তখন ভাষাশিক্ষা স্রেফ বোঝা হয়ে দাঁড়ায়। প্রাচীনকালেও ভাষাশিক্ষা যা হত, তার মধ্যে শিক্ষা হত, কিন্তু এনজয়মেন্টের মাত্রা ছিল শূন্য। শিবনাথ শাস্ত্রী, রাজনারায়ণ বসুদের সময় থেকেই। সেই বোঝা কমাবার প্রথম চেষ্টা ছিল সহজ পাঠ। এখন সহজ পাঠের কনটেন্টও যুগোপযোগী নয়। সময় পেলে সহজ পাঠের চ্যাপ্টার ধরে দেখিয়ে দেওয়া যাবে।

• Arijit | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:১৯ | 61.95.144.123
• এটা নয়, তবে বেশ কয়েক জায়গা থেকে কোট করা যায় যেগুলো অবসোলিট না হলেও অপ্রচলিত এবং ভিজুয়ালাইজ করাসহজ নয়। উইকেন্ডে লিস্ট করে সোমবার দেবো।

• h | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:১৯ | 203.99.212.224
• হ্যাঁ অচল। অভিজ্ঞতা হল অসংখ্য শালিক কখনো কখনো ঝগড়া করে বিভিন্ন জালে জালে।

• san | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:১১ | 220.227.64.98
• শালিক ঃ-)
  
  তিনটে শালিক ঝগড়া করে রান্নাঘরের চালে - এই বাংলাটা অবসলিট ? অ্যাঁ?

• siki | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:১০ | 203.122.26.2
• তিনটে চড়াই? না শালিক?

• san | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:০৮ | 220.227.64.98
• তবে স্কুলে তো সহজ পাঠ ডেফিনিটলি পড়েছি। আহা সেই তিনটে চড়াই ঃ-)

• san | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:০৬ | 220.227.64.98
• ছ্যা ছ্যা। বর্ণপরিচয় পড়িনি শোনার পর থেকে এমন ধাক্কা খেয়েছি যে সব ভুলভাল লিখছি। কিন্তু তাইলে আমার কেন এমন ধারণা ছিল যে আমি (আমরা) বর্ণপরিচয় পড়ে শিখেছি ?????

• Sudipta | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:০৪ | 122.169.158.54
• ডিঃ নতুন এই মুহূর্তে কি হয়েছে জানি নে

• Sudipta | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:০৩ | 122.169.158.54
• আবোল তাবোল কস্মিন কালেও পাঠ্যবই ছিল না, অন্ততঃ বাংলা মিডিয়াম সরকারী স্কুলের ক্ষেত্রে; দু-একটা কবিতা বোধ হয় ছিল। টুনটুনির গল্প-ও ছিল দু-একটা, কিশলয়ে।

• Arpan | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:০১ | 208.57.131.4
• একবার্টুক্করে মুখস্তও লিখেছিলে। ঃ)
  
  গুন্নাইট।

• Arijit | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:০১ | 61.95.144.123
• সপ - সহজ পড়া - আমার পছন্দ হয়নি বইটা। আর আবোলতাবোল বা টুনটুনির বই পাঠ্য হিসেবে এই প্রথম দেখলাম।

• san | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:০০ | 220.227.64.98
• উরে বাবা আমি কিসব লিখছি।

• Arijit | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:০০ | 61.95.144.123
• ওই যে বল্লাম - সেটা বুঝবে কয়েক বছর পর।
  
  বাই দ্য ওয়ে - বারাক ওবামাও কি সিবিবিজ-অনুপ্রাণিত? "বব দ্য বিল্ডার, ক্যান উই ফিক্স ইট/বব দ্য বিল্ডার, ইয়েস উই ক্যান';-)

• san | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৫:০০ | 220.227.64.98
• আবোলতাবোল আর টুনটুনির বই কি আমাদের কখনো 'পাঠ্‌য়্‌বই' হিসেবে ছিল? একদম মনে নেই। ব্ল্যাংকি? সিকি? অপ্পন?

• san | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৪:৫৯ | 220.227.64.98
• সপ টা কি ? এতা বুঝিনি।

• Sudipta | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৪:৫৭ | 122.169.158.54
• উঁহু, ঐ বই গুলো কে লিখেছেন সে নয়, বই গুলোর কনটেন্টস-এর কোয়ালিটি এখন-ও প্রচলিত যে কোনো বই এর তুলনায় ভালো মনে হয় (সহজভাবে বাংলা ভাষাটা শেখার জন্যে); পথে নেমেছি বটে, কিন্তু পথে আসিনি এখনো ঃ-) হ্যাঁ বাচনভঙ্গীর কিছু পার্থক্য সময়ের সঙ্গে সঙ্গে ঘটেছে ঠিক, কিন্তু এখনো তার প্রভাব এত বিরাট নয়।

• Arijit | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৪:৫১ | 61.95.144.123
• ঋকদের স্কুলে এইসব বইগুলোকে রেফার করা হয় - সপা, সপ, আতা আর টুবই বলে। হোমওয়ার্কের লিস্টিতেও এভাবে লেখা থাকে, আর আতা শুনে বাজার থেকে আতা কিনে আনলে হবে না;-)
  
  সুদীপ্ত আস্তে আস্তে পথে আসছে, আর এক লাইন বাকি;-)

• san | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৪:৫১ | 220.227.64.98
• আরে সেই স্ট্যান্ডার্ড বই টার ই তো নাম জিগ্গেস করলাম, কি অত্যাচার, সত্যিই জানিনা তো। যখন এই নতুন বানানবিধি তৈরি হয়েছে তখন তো আর স্কুল টুলে পড়িনা, বা কাউকে পড়াইনা ;-)

• Sudipta | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৪:৪৮ | 122.169.158.54
• হ্যাঁ সেটা হোক, কিন্তু ফস করে দুটো বই তুলে না দিয়ে পাশাপাশি আরো দুটো বিকল্প ব্যবহার করে দেখা হোক কোনটা বাচ্চাদের কাছে বেশী গ্রহণযোগ্য, তারপর তেমন হলে তুলে দেওয়া যাবে। আমি বলছিলাম পড়ার বই হিসেবে-ও যে ও দুটো অবসোলিট হয়ে গেছে এমনটা হয়ত ঠিক নয়। আমাদের বাড়ির আশে পাশে যে বাচ্চাগুলো বাংলা মিডিয়ামে পড়ে তারা কিন্তু সহজপাঠ, কিশলয় পড়তে ভালো-ই বাসে দেখেছি, আবার আমার এক মাসতুতো ভাই একটি ইংরাজী মিডিয়াম স্কুলে পড়ে, সে অতটা পছন্দ করে না। তার বাংলা-ও তথৈবচ; এখন কথা হল এর জন্যে কোনটা দায়ী? বই? শিক্ষক? শিক্ষাপদ্ধতি? তবে হ্যাঁ এক্সপেরিমেন্ট চালানো যেতেই পারে, অস্বীকার করা কিছু নেই।।

• san | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৪:৪৭ | 220.227.64.98
• মানে শিশুশিক্ষার মত গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে মতামত দেবার উপরেও শ্রেণীবিভাগ, হায়ারার্কি, ক্লাস ডিফারেন্স ঃ-)

• r | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৪:৪৬ | 125.18.104.1
• ১। বাংলা একাডেমি ও আবাপ-র বানানপদ্ধতি আলাদা। আবাপ-র বানানপদ্ধতি শুধু আবাপ-তেই ব্যবহার করা হয়।
  ২। বাংলা একাডেমির বানানপদ্ধতির স্ট্যান্ডার্ড বই আছে।
  
  ৩। এখন বেশির ভাগ স্কুলেই বর্ণপরিচয় ও সহজ পাঠ পড়ানো বন্ধ হয়ে গেছে।
  
  ৪। বাংলা একাডেমির নিয়ম মেনে নতুন প্রাইমার লেখা হয়েছে।
  
  ৫। বাংলাতে বি এড করতে গেলে বাংলা একাডেমির বানানকেই গ্রাহ্য করা হয়।

• siki | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৪:৪২ | 203.122.26.2
• স্যান, আমার গলায় ব্যথা ঃ-(

• Arijit | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৪:৩৯ | 61.95.144.123
• স্ট্যাগনেশন - সেটাই হল খারাপ। এই যে বল্লে - ওগুলো তো খারাপ নয়, থাক না - তার মানে আরো ভালো কিছু খোঁজার দরকার নেই। এখানে প্রথম আপত্তি - কারণ ওগুলো যে অ্যাবসলুয়্‌ট সেরকম ধারণা কেন হবে? শুধুমাত্র এতদিন ধরে চলেছে বলে? বা জ্ঞানীগুণীরা লিখেছেন বলে? দুই - সিলেবাস/পরীক্ষা/পাঠ্যবই - আরো আপত্তি। তিন - শেখানোর পদ্ধতিতে আপত্তি।
  
  আগেই বলেছি - অভিজ্ঞতা থেকে - প্রাইমারি শিক্ষার ব্যাপারে আমি ইউকে-র কী স্টেজ ওয়ান এবং টু - এগুলোকে কাছ থেকে দেখেছি, এবং ওই ধরণের কিছু বাংলাতেও হোক সেটা চাই।

• san | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৪:৩৫ | 220.227.64.98
• অরিজিত রঙ্গনদা ইত্যাদিরা যে এক অন্তর্নিহিত হায়ারার্কি তৈরি করে ফেলছেন তার বিরুদ্ধে গর্জে উঠুন কমরেড ;-)

• Sudipta | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৪:৩৫ | 122.169.158.54
• অন্ততঃ যদ্দিন না এই পরীক্ষাধর্মী শিক্ষাব্যবস্থার পরিবর্তন টাইপের কিছু হচ্ছে...

• Sudipta | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৪:৩৪ | 122.169.158.54
• অরিজিতদা, অক্ষর পরিচয়ের ক্ষেত্রে এটা হতে পারে, কিন্তু সহজপাঠ বা কিশলয় তো ঠিক অক্ষর পরিচয়ের ব্যাপার নয়... বর্ণপরিচয়ের অল্টারনেটিভ হিসেবে হাসিখুশি টাইপের ছবির বই গুলো খারাপ নয় তো! তবে সিলেবাসে থাকবে, পরীক্ষা হবে, পড়তেও ভালো লাগবে, সেক্ষেত্রে ঐ দুটো বই (কিঃ, সঃ) খারাপ কি?

• Arijit | ২১ নভেম্বর ২০০৮ ১৪:৩১ | 61.95.144.123
• সুদীপ্ত - গোড়ায় গলদ হচ্ছে। "পদের নয়' এমন নয় - একটা সময় ওগুলোই যাকে বলে পায়োনীয়র ছিলো। কিন্তু বাইরে তাকিয়ে দেখলে বুঝবে ওই পদ্ধতিগুলো পুরনো হয়ে গেছে। তবে এটা আরো ভালো বুঝবে যখন এই শেখানোর ফেজটাতে ঢুকবে। তার আগে বোঝা ব্যথা আছে - তখনও প্র্যাক্টিক্যালিটির ওপর নস্টালজিয়ার পর্দা থাকে।

• প্রথম পাতা ... ৩৯৪৯৩৯৫০৩৯৫১৩৯৫২৩৯৫৩৩৯৫৪৩৯৫৫৩৯৫৬৩৯৫৭৩৯৫৮৩৯৫৯৩৯৬০৩৯৬১৩৯৬২৩৯৬৩৩৯৬৪৩৯৬৫৩৯৬৬৩৯৬৭৩৯৬৮৩৯৬৯৩৯৭০৩৯৭১৩৯৭২৩৯৭৩৩৯৭৪৩৯৭৫৩৯৭৬৩৯৭৭৩৯৭৮৩৯৭৯৩৯৮০৩৯৮১৩৯৮২৩৯৮৩৩৯৮৪৩৯৮৫৩৯৮৬৩৯৮৭৩৯৮৮৩৯৮৯ ...শেষ পাতা