• পুরোনো ভাটিয়ালি

• প্রথম পাতা ... ১০২৭১০২৮১০২৯১০৩০১০৩১১০৩২১০৩৩১০৩৪১০৩৫১০৩৬১০৩৭১০৩৮১০৩৯১০৪০১০৪১১০৪২১০৪৩১০৪৪১০৪৫১০৪৬১০৪৭১০৪৮১০৪৯১০৫০১০৫১১০৫২১০৫৩১০৫৪১০৫৫১০৫৬১০৫৭১০৫৮১০৫৯১০৬০১০৬১১০৬২১০৬৩১০৬৪১০৬৫১০৬৬১০৬৭ ...শেষ পাতা
  (পুরোনো ভাটিয়ালির কিছু পাতায় লেখা পড়তে গেলে বাংলা ফন্ট banglaplain ইন্সটল করার দরকার হতে পারে)

• sayan | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৮:৪৪ | 115.241.27.35
• এখন কেস খেয়ে গেছি ওই মাথায় সহজে আইডিয়া আউটসোর্স করা যাবে না। একটু সেন্টু খাইয়ে দেখি। ঃ-)

• Arpan | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৮:৪০ | 112.133.206.18
• কিন্তু আলোচনার সারবস্তু জানিতে আমি উদগ্রীব। রাতের দিকে ফাঁকা থাকলে ফোং করিস।

• Arpan | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৮:৩৯ | 112.133.206.18
• পিতাঠাকুরদের সঙ্গে বড় বড় বিষয়ে আলোচনা করাই শ্রেয়। ফর এক্ষাম্পল, তৃপবুভূ, কলকাতায় বঙ্গজদের জন্মগত ল্যাদের উৎসসন্ধান, আমেরিকার মধ্যপ্রাচ্য নীতি ইত্যাদি।

• sayan | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৮:৩৬ | 115.241.27.35
• ব্রতীনদা উত্তেজনার চোটে লাল মোষকে বিবাহিত পুরুষদের টই'তে পার্ক করে এসেছে ;-)

• sayan | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৮:৩৩ | 115.241.27.35
• বাহ্‌ বাহ্‌, অতি উত্তম! ঃ-)
  আমি রিচমন্ড রোডে গেছিলাম, এবং বৃষ্টির চোটে অন্ধের মত এক বাইকচালানেওয়ালা আর বাম দিকের রিঃভিঃমিঃ'টিকে প্রায় উপড়ে নিয়ে গেছিল। ঃ-((
  তাও ফিরতিপথে রামপাখির ডানাভাজা ঠান্ডা পানীয় গিলিলাম।
  
  ধর্ম অর্থাৎ ক্ষমা, মনুষ্য, সত্য ইত্যাদি।
  
  ইদিকে, কালকের তোমার সাথে আমার আলুচানার সারবত্তা পিতাঠাকুরকে জানিয়ে কী ভুল করেছি তা এক্ষণে হাড়ে হাড়ে টের পাচ্ছি। দেয়ার গোজ মাই প্ল্যান টু আপগ্রেড মাই শকট ঃ-(((

• Arpan | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৮:৩২ | 112.133.206.18
• ইসে, লাল মোষ অখাইদ্য, মানে অপেয় জিনিস।

• Arpan | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৮:২২ | 112.133.206.18
• সান্দা, অনেকক্ষণ হল ফিরেছি। তার আগে ব্রুকফিল্ডের কেরালা দোকানটায় গিয়ে কেরালা পরোটা আর বিফ ফ্রাই প্যাঁদালাম। এখন মন দিয়ে বৃষ্টি নিরীক্ষণ করছি। ঃ)
  
  ইসে, কর্ম তো বুঝলাম। ধর্মটা কী?

• sayan | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৮:১৪ | 115.241.27.35
• ** খুব অন্যায় কথা

• Arpan | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৮:১১ | 112.133.206.18
• ইমরানের ১১ঃ৪৫-এর পোস্টটাকে সুপারলাইক ট্যাগালাম।

• sayan | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৮:১১ | 115.184.62.2
• ওহ্‌ আর্হুতো, তোমার পোস্ট এতক্ষণে দেখলাম, এবং পড়লাম। আশা করি তোমার পোস্টের শুধু প্রথম অনুচ্ছেদটি আমাকে লেখা। যাই হোক, আমি আমার প্রশ্নের উত্তর পেয়ে গেছি। তুমি খুব ভালো লিখেছো, অনেকটা ক্লান্তও মনে হল, ন্যাচার‌্যালি। আমি তোমাকেই জিজ্ঞেস করেছিলাম কারণ, তোমার ভাষা খুব ভালো ভাবে বুঝি, এমনটাই মনে হয়। আর এই যে লিখলে, "আদৌ ভাবার ইচ্ছে প্রকাশ', সত্যিই, প্রশ্ন করার অভ্যাস আমরা হারিয়ে ফেলেছি। তার সাথে সাথে স্থূলবুদ্ধি, খামখেয়ালি, অনুভূতিহীন, পাল্লা দিয়ে। আসলে এই সব বিষয় "লঘুভাবে নেওয়া' সত্যিই ঠিক নয়। কারণ গুরু ভার বহন করতে বলে। আমি আসলে বুঝতেই পারিনি যে তুমি ভারতীয় সময় ভোর পাঁচটা পর্যন্ত আমার তোমাকে লেখা পোস্ট পড়োনি। কারণ আমার করা প্রশ্নগুলির একটা মাত্রা, "সহনশীলতা', তোমার পাঁচটা-পূর্ববর্তী প্রায় প্রতিটা পোস্টে কোনও না কোনওভাবে জায়গা পেয়েছিল। কাল রাতে আমার নাম খারাপ (ওয়েল, লিটার‌্যালি) হয়ে গেছিল, তাই ঘুমোতে চলে গেছিলাম। শুধু মনে হচ্ছিল, তোমাকে লেখা ওই পোস্টটার অন্য মানে না বোঝো। সায়ন, আমরা কেউ এখানে ধর্ম নিয়ে মৌলিক ভাবনাচিন্তা করি না। করি কি? আজ পর্যন্ত লেখা আমার প্রতিটা পোস্ট, এই ধর্ম, জাতিবিদ্বেষ সংক্রান্ত, কোথাও ব্রতীনদা'র মন্তব্যগুলোকে সমর্থন করে কিছু লিখিনি। লিখিনি ব্রতীনদা'র দিকে উড়ে আসা তীর্যক মন্তব্যগুলো নিয়েও। জাতি বনাম ধর্ম, দুটোই লেজার সোর্ডের লড়াই। এখানে ব্যক্তিবিদ্বেষের ঠাঁই নাই। গুরু'র মত "গণ মাধ্যমে' নিরত ঘটে চলা অনেকানেক বায়াসড্‌, সেন্সিটাইজড্‌ পোল-খোল'এর মধ্যে অধুনা এই কথা-কাটাকাটি আশা করি এমন অসামান্যত্বের দাবি করে না যেখানে বক্তব্যের মূল স্রোত ডোবা-পুকুর ভরাবে। আমরা সবাই একই পথের পদাতিক ডিয়ার ফ্রেন্ড। লো, অ্যান্ড বিহোল্ড দ্য ডেস্টিনি। খুব অন্যান কথা ধর্ম দিয়ে মানুষকে দাগরাজি করে দেওয়া। কলেজজীবনে এবং তার পরেও আমার এক প্রিয় বন্ধু আসিফ রেহমান, আমাকে একটা কথা বলেছিল, বলেছিল, তোরা নিজেদের মধ্যে যেমন "হিন্দুত্ব' নিয়ে গলা ফাটাস, তেমন আমরা ইসলামের ভুল-ত্রুটিগুলো নিয়ে প্রচুর কথা বলি, তবে একটা বন্ধ দরজার ভেতরে। নইলে স্বধর্মের লোকরাই আমাদের বিধর্মী, জাতিবিদ্বেষী বলবে।
  
  আই ফীল, টেবলের উল্টোদিকেও, কথাগুলো কী ভীষণ সত্যি!

• Netai | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৮:০৬ | 182.64.70.69
• হ্যাঁ। ভুজ এর কাছে। মনে নাই তোমার? তাইলে অভিজ্ঞতার কথা শোনাবে কেমন করে?

• Bratin | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৭:৫৯ | 117.194.99.157
• কৌটোএ মোষ? কি সাঙ্ঘাতিক!! ঃ-))
  
  নেতাই, গুজরাতে নাকি? তাহলে গেছি হয়তো।

• sayan | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৭:৫৩ | 115.184.62.2
• ব্রতীনদা, উহা "লিক্যুইড' মোষ। ক্যানবন্দী। খেলেই উড়ে যাবে। ঃ-)

• Netai | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৭:৫২ | 182.64.70.28
• গান্ধীধামে যাবার অভিজ্ঞতা আছে কারুর?

• Bratin | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৭:৫১ | 117.194.99.157
• না না শেষ তো!! ঃ-))

• dukhe | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৭:৪৭ | 117.194.227.92
• লে হালুয়া। এখনও চলছে ! মরিয়া না মরে রাম...
  এটার এবার ভাটপাতা থেকে গিনেস বুকে যাবার সময় হয়েছে।

• Bratin | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৭:৩৭ | 117.194.99.157
• তবে হ্যাঁ। আমার সমস্যা হল আমি 'কোদাল' কে 'কোদাল' বলতেই ভালোবাসি। তবে সেটা হয়তো ওপেন ফোরামে রীতিবিরুদ্ধ। হয়তো সেখানে কোদাল কে 'গোলাপ' বলাই রীতি।ঃ-))

• Bratin | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৭:৩৫ | 117.194.99.157
• ইয়ে, সায়ন গরু,মোষ সব খাও নাকি?

• Bratin | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৭:৩৪ | 117.194.99.157
• ঈশান, আর ভাট পাতাতে নয়। কালকে আসছো তখন হবে। তুমি বোধহয় প্রথম থেকে পড়ো নি। চতুর প্রভোকেশনে বড় বড় হনু ( বোধি নয়) মাথা ঠিক রাখতে পারে না। আমি তো নগন্য। ঃ-))

• sayan | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৭:৩০ | 115.184.62.2
• অপ্পন্দা মঠ থেকে ফিরলে? দেখেও ভালো লাগে অবশেষে ধর্মে-কর্মে মন দিচ্ছ। ঃ-))
  
  ভালো কথা, আজ কিছু পাঁড় পাবলিক লাল-মহিষ দিয়ে রাম খাবে ঠিক করেছে। আমি যারপরনাই অ্যাপ্রিহেন্সিভ। যাবো কিনা ভাবছি। ঃ-S

• sayan | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৭:২৪ | 115.184.62.2
• আকাদা কি পলিটিকালি কারেক্ট থাকার তাড়নার "হোল' কে "হোল্ডে' রাখলে? ;-)

• hno | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৭:২৩ | 59.164.99.135
• ঘাড়ে কেন!

• sayan | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৭:২২ | 115.184.62.2
• বোধহয় ফাফ 3.6 পর্যন্ত ভালো ছিলো তার্পর থেকে পুরো ঢপের চপ। এই 5.0 একটি বিটা ভার্সানের চাইতেও অগা। তাও আমার গ্রীজমাঙ্কি এখনও ছড়ায়নি।

• aka | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৭:২২ | 24.42.203.194
• এই ফাফ পাঁচ নিয়ে ঝামেলার শেষ নাই। আর ডিডি দা যে সেদিন নিজের না লেখা পোস্ট নিয়েও ক্ষমা চাইলেন তাই দেখেও লোকের কোন চক্ষু খোলে না।
  
  বেসিকালি উই আর রেপিং সাম ডেড সোলস এগেইন অ্যান্ড এগেইন বাই ট্রিভিয়ালিজিং দিস হোল্ড ডিবেট।

• aka | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৭:১৬ | 24.42.203.194
• বড় ম কে একটা রুমাল।
  
  ফপা যাই হোক না কেন ফাফ একটি ঝুল ব্রাউজার। আর কে জানি সেদিন কইল না ট্যাব থাকাটায় সুবিধা হয়েছে একটা সাইট ঝুললে অলট+ক®¾ট্রাল+ডিলিট করে পুরো ফাফ বন্ধ করতে হয়।

• sayan | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৭:১৪ | 115.184.62.2
• বড়ম এবার নির্ঘাৎ কেঁদে ফেলবে ঃ-)

• M | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৭:১১ | 59.93.242.151
• সিঁফো,
  আমাদের বলতে হিন্দু, মুসলমান নয়, জানাশোনা মানুষের মধ্যে পড়ছো। আমার কাছেও ধর্ম কোন পরিচয় হয় না।বোঝাতে ভুল করছি।পরিস্কার ভাবে বোঝাতে পারিনি। তুমি ঐ যে বললে জন্মসুত্রে আমি মুসলমান, এটা তোলার দরকার ই ছিলো না আমার মনে হয়েছিলো। বাদ্দাও আমার এত অল্প জানা বোঝা নিয়ে কথা বলা উচিৎ হয়নি। আর ঐ কানমোলার গ্যাদগ্যাদে কথাবার্তা ফিরিয়ে নিলাম। কেমন।
  
  সামুকে আমি এই জন্যই ডাকলাম, ওর ও কি ব্রতীনের কথা পড়ে একই অনুভুতি হচ্ছে? সিঁফোকে টেনে ব্যাপারটার গুরুত্ব বাড়ানো হচ্ছিলো কিনা, তবে সামুকে ডাকার পর ই মনে হলো কি ব্লান্ডারটা করলাম। স্যরি সামু,আমি কোন অন্যকিছু মিন করতে চাইনি।আর আমার প্রসঙ্গটাই শুরু করেছিলাম আমরা যারা ব্রতীনকে জানি বলে......... যাগ্গে, সবাই ঠিক, নিজের জায়গায়। আর আমি বলছিলাম ই আমার ভাবনা ভুল হতেই পারে, এবং সবসময় সেটাই হয়।(নো সেন্টু)।

• aka | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৭:০২ | 24.42.203.194
• ঈশানকে বলার ছিল, ঠিক তেমনই আমরা প্রায় সব কিছুকেই চিহ্ন দিয়ে বুঝি যেমন "মোল্লা' শব্দটা মোল্লা নাসিরুদ্দিনের উদ্দেশ্যে বলা হলেও আমার মনে হয় সংখ্যালঘু সম্প্রদায়কে উদ্দেশ্যে করে বলা হচ্ছে, তাও আবার গণমাধ্যমে তাই বক্তব্যর সারবত্তা না বুঝে না পড়েই আমার জাত গেল বলে চেঁচানোর সাথে বিধবার হেগো কাপড় কাচতে কাচতে হাজা হবার খুব বেশি পার্থক্য নেই। (এটা মনে হয় ঈশানের থেকেই ঝাড়লাম ঃ))
  
  ব্রতীন কিছু আপত্তিকর কথা বলেছে এটা যদি সত্যি হয় তাহলে পাই এবং হুতো প্রথমে ভুল বুঝে কমেন্ট করেছে এবং তাতে ব্রতীন প্রভোকড হয়েছে এটাও সত্যি। তাই মাথা ঠাণ্ডা করে ভাবার দরকার সবার আছে। ঈশান যদি জাজমেন্টালই হবে তাহলে বলব এই সমুদ্র পেরিয়ে প্রাথমিক কথোপকথনটা পড়ে আসতে। আসলে মুশকিল হল এই পুরো ব্যপারটা চোখের সামনে হল আর হল বেশ কিছু চেনা লোকজনের মধ্যে। তাও এমনই বিতর্কিত বিষয় যে এর পক্ষে কিছু বললে সিংফট ভেবে ফেলছে আমি চেনা লোক জাতিবিদ্বেষী এটা মানতে চাইছি না। তা ঠিক নয় আমি এখনও মনে করি না ব্রতীন যা বলেছে তাকে জাতিবিদ্বেষী বলা যায় নাকি না ভেবেচিন্তে কথা বলার অভ্যেস জানি না।
  
  এবং আবারও ব্রতীনের জায়গায় আমি থাকলে আমার আচরণ যদি লোকের মনে বিন্দুমাত্র এরকম রিঅ্যাকশন তৈরি করত তাহলে নিঃশর্ত ক্ষমা চাইতাম, ক্ষমা চাইলে আমার নিজের অন্তত বিশেষ মান যেত না। বরং মান বাড়তই বলে মনে করি।

• oy | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৬:৫২ | 14.96.39.167
• গাধার ঘাড়ে টা ব্যাপক ;-)

• Netai | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৬:২৩ | 182.64.71.244
• ঃ)

• siki | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৬:০৮ | 122.162.75.15
• নেতাই, ছুটির দিনে দুটো-কে দুপুর বলতে নেই। একান্তই যদি ব্রাহ্মমুহূর্ত না বলতে চাও, তা হলে স্নিগ্‌ধ ভোর বোলো।

• siki | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৬:০৬ | 122.162.75.15
• মামু মেল দেখো।

• Ishan | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৫:৫২ | 14.96.57.218
• এখানে একটা গম্ভীর জিনিস লিখতে ইচ্ছে করছে। দুলাইন লিখেই ফেলি।
  
  আমাদের "ক্লোজড' সার্কলে আমরা অনেক সময়েই এমন কিছু কথা বলি, যা, স্টেজে উঠে বলতে বললে কক্ষনো বলবনা। কাছের বন্ধুকে "বৈষম্যমূলক' গাল দিই। পলিটিকালি ভীষণ রকম ইনকারেক্ট ঠাট্টা-ইয়ার্কি করি। এদি-সেদিক চার-অক্ষর ঝাড়ি। সেসব করে আমরা কোনো "অপরাধ' করিনা। সেসব নিয়ে সাধারণত কোনো সমস্যাও হয়না। কারণ "ক্লোজড' সার্কলে সবাই সবাইকে চেনে। ইয়ার্কিগুলো তাই ইয়ার্কি হিসেবেই আসে। "শক' হিসেবে নয়।
  
  আমরা এটাও সবাইই জানি, যে, পাবলিক স্ফিয়ারে এই কথাগুলো বললে কিন্তু বিপদ আছে। রাস্তার মোড়ে দাঁড়িয়ে খিস্তি করা যায়না। যৌন-ইঙ্গিতপূর্ণ কথা বলা যায়না। কারণ সেখানে আমি একজন আননোন ফেস। আমার কথাকে সবাই ফেস-ভ্যালুতেই নেবে।
  
  এখানে গোল বাধছে একটা জায়গাতেই। ভাট কি একটি "ক্লোজড' সার্কল, নাকি "পাবলিক' স্ফিয়ার বা গণমাধ্যম?
  
  অনেকেই ভাবছেন বা ভাবেন যে ভাট জাস্ট পরিচিত মুখের একটি বন্ধুত্বপূর্ণ ঠেক। কথাটা একেবারে ভুল না। যে কারণে ভাট প্রসঙ্গে "কমিউনিটি' কথাটা গুরুর প্রথম পাতাতেও দেওয়া আছে। আলাপ-পরিচয় না হলে আর কমিউনিটি হয় কিকরে?
  
  কিন্তু কথাটা এক্কেবারে ঠিকও না। কমিউনিটি হলেও এটি ক্লোজড কমিউনিটি নয়। বরং ওপন কমিউনিটি। ফলে বহু নতুন মুখ আসেন। দুম করেই এসে পড়েন। আর নীপা কতজন আছেন, সে তো আমরা জানিইনা। সে অর্থে দেখতে গেলে এর চরিত্রটা অনেকটা গণমাধ্যমের মতই। যারা লিখছেন, তারা কিন্তু স্পটলাইটের নিচে স্টেজে বসে আছেন।
  
  আমরা যারা লিখি, তাদের কিন্তু এই দুটো চরিত্রই মাথায় রাখা উচিত বলে আমার মনে হয়। হুতো বারবার "গণমাধ্যম' কথাটা লিখেছে দেখে এটা মনে এল।
  
  আরো খানিক লেখার ছিল। কিন্তু আর টাইম নাই।

• til | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৫:৫২ | 124.169.5.110
• আচ্ছা এটা তো ভাটপাতা মানে হাইড পার্কের মত ব্যাপার, ব্রতীন নাহয় কিছু লিখেছে তার রিয়াকশন ব্যক্ত করতে। (আমি সেই বক্তব্যকে সমর্থন করিনে যদিও)। তাই নিয়ে এত pin down করাটাকেও কিন্তু সমর্থন করতে পারছিনে।
  Let bygones ..... কি উচিত নয়? এই ভাটপাতাতেই দেখেছি একজন চন্ডালী সহ চন্ডালকে সারমেয় বলে ডাইরেক্ট হিট দিয়েছেন।
  অতসব মনে রাকহ্লে কি চলে?
  বি ফ্রেন্ডস এগইন!
  আবার বলছি কোন প্রকার bigotry কে আমি সমর্থন করিনে।
  ভাটপাতা ইজ ভাটপাতা।

• Netai | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৫:৩৭ | 182.64.71.167
• ঘুম থেকে ঊঠে দেখি রুমে কেউ নাই। ঘড়িতে দেখলাম এখন সময় দুপুর দুটো। রানাঘরে খুঁজে খুঁজে কিছুই পেলাম না। মানে ব্রেকফাস্ট গেলো গাধার ঘাড়ে। লানচের কি হবে তাই নিয়ে চিন্তা। এর মধ্যে হন্তদন্ত হয়ে কুক ঢুকলো।-'ও সাবজি, লেট হো গয়ে আজ।' কাল আমেদাবাদ যেতে হবে। মনে পড়লো অনেকগুলো প্রিন্টআউট নিতে হবে। মানে একবার অফিস যাওয়া বাধ্যতামুলক। জামাকাপড় কাচা নাই। কখন কাচবো বুঝতে পারছিনা। আট্টা মার্কেট যাবো বলে ঠিক করেছিলাম। তারই বা কি হবে জানিনা। আবার কাল ভোর চারটে থেকে আর্জেন্টিনার ম্যাচ। সবমিলিয়ে এমন ঘেটে আছি। আবাপতে চিঠি লিখবো ভাবছি। এভাবেও বেঁচে থাকা যায়?

• Ishan | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৫:৩১ | 14.96.57.218
• সমস্যাটা হচ্ছে ব্রতীন প্রচন্ড রেগে যাচ্ছে। আর রেগে গিয়ে এমন কিছু কথা বলছে, যেগুলো আবার বিলো দা বেল্ট হয়ে যাচ্ছে। সেগুলো পয়েন্ট আউট করলে, আরও রেগে যাচ্ছে, আমাকে কেউ বুঝলনা ভেবে। ঃ)
  
  ব্রতীন, ঠান্ডা হও। প্লিজ।
  
  *** এক ঝলকে যা নজরে পড়ল সেই অনুযায়ীইই লিখলাম। সেন্সিটিভ ইস্যু। কিছু বাদ পড়ে গেলে আগাম মার্জনা চেয়ে রাখছি।

• dukhe | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৪:১৫ | 117.194.239.36
• বোধতল ভুলে ভুলে ঢাকা...

• sahana | ১৬ জুলাই ২০১১ ১২:৫০ | 117.194.237.223
• একটা বিষয়ে ছোট্ট করে আলোকপাত করতে চাই সেটা হোল এই যে এখানে যে কমিউনিকেশন চলছে তাতে প্রেরক আর গ্রাহক একই বোধতলে অবস্থান করছে কিনা তা প্রত্যেকবার যে কেউ গ্রাহক বা প্রেরক অবস্থানে দাঁড়িয়ে ঝালাই করে নিয়ে কমুনিকেট করলে এতো গোলযোগ হয়না।
  এরও আগের পর্যায় হল নিজের সাথে যথাযোগ্য যোগাযোগ অর্থাৎ নিজে কি আসলে বলতে চাই বুঝে নিয়ে বলা। এর পরের গেরো শব্দ চয়ন নিয়ে। শব্দ মাত্রই তার ব্যুৎপত্তিগত কিছু অর্থবহতা থেকে যায় এবং তার সাথে প্রচলিত সামাজিক ব্যবহারজনিত অর্থবহতা। এখানে শব্দ ই ভরসা।
  আর শব্দের পিছনের উদ্দেশ্য বোঝার জন্যও প্রত্যেকের শব্দের ব্যবহারই ভরসা। কোনো কারণে উদ্দেশ্যগত আর লিখিত শব্দের মধ্যে অসংগতি ধরা পড়লে দ্বন্দ তৈরী হয়।
  কমিউনিকেশনে noise বলে একটা factor আছে এখানে যা আমাদের পারস্পরিক প্রত্যাশা, নিজেদের বোধের দুর্বলতা, ইগো, নিজেদের সাথে কথা না বলে অরেকজনকে বলে ফেলার হঠকারিতা, আর সর্বোপরি নিজের action ( এখানে সেটা কোনো comment )এর দায় না নেওয়ার দায়িত্বজ্ঞানহীনতা। noise কমানো যায় উক্ত বিষয়গুলো খেয়াল রাখলে। আমরা চাইছি কিনা তা আমাদের পরবর্তী শব্দ চয়ন বুঝিয়ে দেবে।

• y | ১৬ জুলাই ২০১১ ১২:৪৯ | 59.164.98.250
• একটা মাতামাতি ভালো দেখতে ব্যাং আশি-নব্বই বছর বাদে আবার দেখতে পাওয়া গেছে। অনেকে ধরেই নিয়েছিল এক্সটিংক্ট।
  
  http://news.discovery.com/animals/rainbow-toad-bigpics-110715.html

• y | ১৬ জুলাই ২০১১ ১২:২৭ | 59.164.98.250
• ওব্বাওয়া, কী চলছে!

• dukhe | ১৬ জুলাই ২০১১ ১২:১২ | 117.194.243.19
• ব্রতীনের স্মাইলি এবং হুতোর হেঃ হেঃ দেখে ধড়ে প্রাণ এল। ব্বাপস !

• sinfaut | ১৬ জুলাই ২০১১ ১২:০৭ | 117.194.237.223
• আহ্‌ হুতো সহনশীলতার নামে এমন খোঁচাখুচি কোরো না।
  
  না না শিবুদা, আমি সে নই।

• Sibu | ১৬ জুলাই ২০১১ ১২:০৫ | 70.1.56.40
• আমি একসময় সিএমসি-তে চাগরি কত্তাম। সেখানে ইমরান বলে আমার এক কলীগ ছিল। সিঁফোর নাম ইমরান শুনে ভাবলাম একবার জিগিয়ে দেখি। সম্ভাবনা খুব কম। তবু,

• r2h | ১৬ জুলাই ২০১১ ১২:০১ | 67.96.80.214
• মোল্লা নাসিরুদ্দিনের গল্পটা বলার জন্যে সবাইকে ধন্যবাদ, পীড় আপনাদের মঙ্গল করুন।
  
  হেঃহেঃ

• r2h | ১৬ জুলাই ২০১১ ১১:৪৬ | 67.96.80.214
• বড়ম, "আমাদেরি লাগে' পড়ে ব্যাপক আমোদ পেলাম।
  অস্বস্তিও হতে পারতো, তবে শুক্রবার রাতে আমার সহনশীলতা ধপাস করে বেড়ে যায়।

• sinfaut | ১৬ জুলাই ২০১১ ১১:৪৫ | 117.194.237.223
• এটা শুধু বড় ম কে,
  
  ১। আমাদেরই লাগে কথাটার একটাই অর্থ হয়, আসলে আমাদের নয়, তফাৎ কিছু একটা আছে। আমার নিজের কোনো সত্যি বলতে 'আমাদের' ফিলিং নেই। কারন, ধর্ম বা ইশ্বর বা আচার অনুষ্ঠান মানিনা বলে, মসজিদ বা মসজিদে যাওয়া লোকজন, কালীমন্দিরে মাথা ঠোকা লোকজনের মতই একইরকম দূরতর দ্বীপ, এদের আমি বুঝিনা। কিন্তু, আমি যে বৃহত্তর 'আমাদের বাইরে আছি, আসলে, সেই অনুভূতিটা বোকার মত হয় যখন কেউ সস্নেহে ও একটু নাইভ ভাবে 'আমাদের' বৃত্তে টানার চেষ্টা করে। এবং, অবশ্যই তখন, যখন কলকাতায় বা হায়দ্রাবাদে বাড়ি ভাড়া করতে বেশ সমস্যা হয়। ঃ-)
  
  ২। এবার ধর্ম যদি নাই মানে .... প্রসঙ্গেঃ এটা ঠিক বুঝলামও না আবার বুঝলামও। বুঝলাম না এই জায়গাটা, যে একই প্রতিবাদ হুতো বা পাই বা আরও অনেকে করেছেন, তারাও তো ধর্ম মানেন না। আর এই কথাটা আমি স্পষ্ট করে লিখেছিলাম, যে জন্মসূত্রে 'মোল্লা' বলে নয়, আসলে স্বাভাবিক সংবেদনশীল লোক হিসেবে আমি এই জাতীয় কথাগুলোকে ভয় পাই, ঘৃণা করি, কষ্ট হয়। এবার আরেকটা দিক, কেন আজ সিঁফো নিজের জন্মসূত্রে 'মোল্লা' পরিচয় দিয়ে কথাগুলো বললো। আমার মনে হয়েছে, আমার নাম ইমরান হিসেবে তো অনেকেই জানে, তাদের কাছে আমি ধর্ম মানি বা না মানি সামাজিক ভাবে মুসলিম। আর, দুয়েকজন বাদ দিলে এখানে আর তেমন মুসলিম দেখা যায় না। তো, যারা জানেন আমি ইমরান, তাদের একটা প্রশ্ন থাকতেই পারে, একজন 'মুসলিম' এই কথাগুলো কিভাবে নেয় সেই স্বর এখানে শুনতে পাই না যখন, তখন সিঁফোর মতন কেউ সেই দায়িত্বটা নিতেই পারে। আমি সেই দায়িত্ব নেওয়ার চেষ্টা করেছিলাম।
  
  এবার একটা কথা, বলতে পারো তবে কি শেষ পর্যন্ত আমি মুসলিম? এর সহজ উত্তর আমার জানা নেই। যাঁরা ভীষন শিক্ষিত তাঁদের দাবী, আসলে আমি যে কিছুই মানিনা, সেটা একধরনের পলায়ন। আর যাঁরা নিজেরা অনেককিছু মানেন, তাঁদের কাছে এসবই বালখিল্য, ঠিক সময় আমি নাকি গুটিগুটি পায়ে সঠিক পথে ফিরে আসব। ;-)
  
  আসলে ধর্ম তো শুধু আচার নয়, সে নাহয় কাটানো যায়, তার সাথে যে সামাজিক চিহ্ন গায়ে লেগে থাকে, সে শুধু নিজের সাবানে ওঠেনা, ওভারডিটার্মাইন্ড এইসব ছোপছাপ লোকে এসে লাগিয়ে দিয়ে যায়। তাই নিজেকে আমি কী মনে করি সেটা তেমন গুরুত্বের থাকেনা, কারণ পথে পথে রয়েছে আমাদের বা ওদের করে দেওয়ার মত ট্র্যাপ।

• Bratin | ১৬ জুলাই ২০১১ ১১:২৬ | 117.194.100.35
• ধন্যবাদ অবাস্তব। আলোকিত হলাম!! ঃ-))

• abastab | ১৬ জুলাই ২০১১ ১১:১৭ | 61.95.189.252
• ফ পা (Faux Pas) মানে গুবলেট

• Bratin | ১৬ জুলাই ২০১১ ১১:১২ | 117.194.100.35
• মানসী, ঐ নিয়ে গুরু তে আর কিছু বলবো না আমার বক্তব্য তোমর সাথে ফোনে আলোচনা করা যাবে।
  
  বিবি, ফ.পা টা কি বস্তু?

• bb | ১৬ জুলাই ২০১১ ১১:০৯ | 117.195.163.249
• এখানে আমি একটু ব্রতীনের পক্ষ নিয়ে কথা বলছি
  ১) আমার ব্যক্তিগত মতামত ব্রতীন এটা জাতিবিদ্বেষ থেকে বলেন নি, এরকম আমাদের ছোটবেলা থেকেই শেখান হয়। যেমন একটু আগে M লিখলেন সিঁফোকে 'আমাদের' মত মনে হয়। এই আমরা আর ওরাটাই গন্ডগোলের।
  ২) ব্রতীন অবশ্যই এরপর অনেক গুলি 'ফ পা' করেন, তা মূলতঃ ইগো থেকে।কোনটাই সমর্থন যোগ্য নয় আর এর থেকেই বিষয়টা আরও গুরুতররূপ নেয়।
  ৩) ভারতে মুসলমানদের মুশকিল কি জানেনে? কিছু হলেই তাদের আগবাড়িয়ে প্রমাণ করতে হবে তিনি ভারতীয় আর ইস্লামিক জঙ্গীপণাকে সমর্থন করেন না, এটা যে কতটা মর্মান্তিক তা আমরা সংখ্যাগুরুরা বুঝতে পারবনা।
  নইলে আমরা কেন সিঁফো বা সামরাণকে ডাকি তাদের প্রতিক্রিয়া জানতে?
  অন্য অনেকেই প্রতিক্রিয়া জানিয়েছেন এর আগেই তা কি যথেষ্ট নয়?

• প্রথম পাতা ... ১০২৭১০২৮১০২৯১০৩০১০৩১১০৩২১০৩৩১০৩৪১০৩৫১০৩৬১০৩৭১০৩৮১০৩৯১০৪০১০৪১১০৪২১০৪৩১০৪৪১০৪৫১০৪৬১০৪৭১০৪৮১০৪৯১০৫০১০৫১১০৫২১০৫৩১০৫৪১০৫৫১০৫৬১০৫৭১০৫৮১০৫৯১০৬০১০৬১১০৬২১০৬৩১০৬৪১০৬৫১০৬৬১০৬৭ ...শেষ পাতা