এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Atoz | 151.141.85.8 | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৪:১২450665
  • হ্যাঁ অপু, হরিহর রায় গিয়েছিলেন তখন তাঁর পক্ষে মনে হয় ওটাই সুবিধের ছিল। এমনকি পরেও তো কাশী গেলেন স্ত্রীপুত্র নিয়ে।
    আচ্ছা, বিদ্যামন্দিরের প্রতিষ্ঠা কবে হয়েছিল? স্বাধীনতার পর পর কি? নাকি আরও আগে?
  • রঙজন | 122.162.196.19 | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৪:১০450664
  • বুড়োদের  "আজাইরা প্যাচাল" পারা অভ্যেস। এটাই এ বিষয়ে  আমার শেষ পোস্টঃ

    উইলকিন্সের বইয়ের কভারের ফটো দেখুন। বইয়ের নাম দি ভাগবাত -গীতা, 

    কোথাও মহাভারতের থেকে তুলে আনা বলা হয়নি। অর্থাৎ উনিও ওটিকে স্বতন্ত্র বই মনে করছেন।

      অপু,

                 "সরল" বলেছিলাম, "সংক্ষিপ্ত" বলিনি তো! ঃ)))

  • Apu | 2401:4900:3142:93b:1c43:4ad3:bf5:285e | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৪:০৯450663
  • ল্সাগু দা, ধন্যযোগ!!

    বাহ। দারুণ তা!!।

    অবশ্য গুরু ফেসবুক পেজে আপডেট আগেই পেয়েছি
  • lcm | 99.0.80.158 | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৪:০৬450662
  • কপি করে নিলাম
  • র২হ | 2405:201:8805:37c0:b8c8:f87e:3636:395a | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৪:০৫450661
  • ও আচ্ছা, ইপেপারেও আছে তাহলে!

  • র২হ | 2405:201:8805:37c0:b8c8:f87e:3636:395a | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৪:০৩450660
  • দমদি, ছাপা কাগজে আছে, অনলাইনে বোধয় নেই।

  • lcm | 99.0.80.158 | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৪:০৩450659
  • হুতোর পোস্ট দেখে খুঁজেপেতে পেয়েছি, আজকের আনন্দবাজারে পুস্তক পরিচয়ে গুরুচন্ডা৯-র ইবুক নিয়ে
  • Apu | 2401:4900:3142:93b:1c43:4ad3:bf5:285e | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৪:০২450658
  • রঞ্জন দা, বক্তব্য সরল বলে মাত্র ৯ টি পয়েন্ট লিখলেন। এর পরেও ইতিহাস কি আপনাকে ক্ষমা করবে? ঃ)))
  • Apu | 2401:4900:3142:93b:1c43:4ad3:bf5:285e | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৪:০০450657
  • ইয়ে মানে আমার বাবার IA তে যদিও সংস্কৃত ছিল কিন্তু উনি বিদ্যামন্দিরেই পড়েছিলেন । কাশী যান নি। ঃ)))))

    তখনকার দিনে Statistics এ MA,PhD হত ।
  • রঞ্জন | 122.162.196.19 | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৩:৫৫450656
  • এলেবেলে,

     আপনার এবং অরিনের সূত্র ধরে দেখা যাচ্ছে উইলকিন্স বেনারসের পণ্ডিতসমাজের কাছে সংস্কৃত শিখতে গিয়েছিলেন। ঠিক কথা। তার কয়েকশ বছর আগে শংকর সনাতন হিন্দুধর্মের স্ট্রাকচার বেঁধে দিয়ে ভারতের চার দিশায় চারটে মঠ প্রতিষ্ঠা করেছেন এবং দশনামী সম্প্রদায় (পুরী, গিরি ইত্যাদি) তৈরি করেছেন। কোর্স হিসেবে তিন প্রস্থান ( উপনিষদ, ব্রহ্মসূত্র ও গীতা) নির্ধারিত করেছেন এবং প্রত্যেকটির নিজস্ব ভাষ্য রচনা করেছেন। তাহলে উইল্কিন্স বেনারসের পন্ডিতদের কাছে বা কাশীনাথ ভটাচার্য্যের কাছে কোন গীতা পড়েছিলেন  যার থেকে ইংরেজি অনুবাদ?

  • | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৩:৪৮450655
  • ওহো আবাপ'য় আচ্ছা দেখি।
    সে আবার বিজ্ঞাপনের ঠ্যালায় ঢোকা দায়
  • Atoz | 151.141.85.8 | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৩:৪৭450654
  • এমনকি অপুর বাবা হরিহরও কাশীতে সংস্কৃত পড়েছিলেন। সে অপু যতই প্রসন্ন গুরুমশায়ের ওখানে যাক না কেন।
  • | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৩:৪৬450653
  • হুতোর পোস্টটায় ক'য়ে ক্ক দিলাম গীতা বিষয়ে। কি নাইকামের তক্কো।
    আরে এই সময় কেমন একটা বিতিকিচ্ছিরি মিত কিরেছে পেজগুলো। আবার লগিন করতে হচ্ছে পড়তে গেলে। ফলে জুৎমত নেওয়া যাচ্ছে না
  • Atoz | 151.141.85.8 | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৩:৪৬450652
  • "গীতা পড়ো মন, পরম কারণ" এরকম একটা গান ছিল না? ঃ-)
  • রঞ্জন | 122.162.196.19 | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৩:৪৫450651
  • হুতো,

         ফার্সি ছিল দরবারের ভাষা, তাই চাকরিজীবিদের (প্রশাসন এবং রেভিনিউ) শিখতে হত। যেমন আজকাল সবাই ইংরেজি শেখে। তাই সবচেয়ে বেশি ফার্সিনবীশ হত কায়স্থরা। ওদের খেতাব হত " মুন্সী",  যেমন সংস্কৃত জানলে "পন্ডিত"। লেখক প্রেমচান্দের মুন্সী খেতাবও ওই সূত্রে।

      আমজনতার দৈনন্দিন জীবনের পূজোয়াচ্চা ধর্মকর্মে ( হিন্দুর দশকর্ম) সংস্কৃতের প্রভাব, বুঝে বা না বুঝে। রামমোহনের সময় ইংরেজি স্কুল বা কলেজ ক'টা? আর চতুষ্পাঠী টোল বা পাঠশালা কটা?

  • r2h | 2405:201:8805:37c0:e9a1:8bab:dcd4:5fdb | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৩:৩৯450650
  • গীতা বিষয়ে একটা অনর্থক তর্ক পড়ে এত সময় নষ্ট করবো এ কোনদিন স্বপ্নেও ভাবিনি। তা না পড়লেই তো হয়, তাও ঠিক, আমারই দোষ।

    যাগ্গে। একগুচ্ছ ধারাবাহিক প্রকাশিত হয়েছে, সে তো প্রতি সপ্তাহেই হয়, কোন বড় কথা না, কিন্তু কর্তৃপক্ষ ধারাবাহিকের নেভিগেশনের জন্যে একটা চমৎকার লিঙ্কিং সিস্টেম বানিয়ে দিয়েছে, সেটা একটু পরীক্ষা করে দেখবেন ঠিকঠাক কাজ করছে কিনা। না করলে কর্তৃপক্ষকে চেপে ধরতে হবে।

    আর আজকের আনন্দবাজারের পুস্তক পরিচয়ে গুরুর ইবুক বিষয়ে চার কথা লিখেছে, তার একটা সোজা, পরিষ্কার ছবি যদি কেউ তুলে দিতে পারেন তাহলে প্রকাশনার পাতায় বাঁধিয়ে গাঁদাফুলের মাল দিয়ে টাঙিয়ে রাখা যায়।
  • r2h | 2405:201:8805:37c0:e9a1:8bab:dcd4:5fdb | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৩:৩৩450649
  • রঞ্জনদা, ঐসময় তো সংস্কৃতের সঙ্গে ইংরেজীর তুলনা করলে হবে না, ফার্সী ইত্যাদির সঙ্গে তুলনা করতে হবে।
  • রঞ্জন | 122.162.196.19 | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৩:৩৩450648
  •  রামমোহনের বক্তব্য থেকে কি দাঁড়াল? সেই সময়ের ব্যাপক বাঙালীরা 'সংস্কৃত' খুব  কঠিন বোলে  উইলকিন্সের ইংরেজি অনুবাদ থেকে গীতা পড়ল? জগদীশ ঘোষের গীতা দেখুন বা গীতা প্রেসের গীতা--বাংলা হরফে বা দেবনাগরী লিপিতে-- সেই সাতশো সংস্কৃত শ্লোক। এঁরা উইলকিন্স সায়েবের সৌজন্যে গীতাজ্ঞান প্রাপ্ত হয়েছিলেন মনে হয় ?

  • অরিন | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৩:৩১450647
  • "উইলকিন্স সাহেব কাদের কাদের কাছ থেকে 'নিম্বার্ক এর গীতাত্ব প্রকাশিকা, মাধব আচার্য্য গীতা ভাষ্য,অভিনব গুপ্তের গীতার্থ সমগ্র' সম্পর্কে যথেষ্ট জ্ঞানলাভ করেছিলেন যাতে তিনি অনুবাদের কাজে হাত দিতে সাহসী হন।"

    চারলস উইলকিনস সাহেবের কৃতিত্বের আগে যে আরো একজনের কৃতিত্ব রয়ে যাচ্ছে, :-), 

    "Kasinatha was known to the Orientalists of Calcutta before Wilkins moved to Benares. He had already supplied Sanskrit manuscripts to Halhed. In a later document Kasinatha himself describes Wilkins’s initial contact with him in Benares:

    I beg further to say that Mr. Charles Wilkins came to Benares in order to study the Sastras. He sent for many learned Pandits and requested them to teach him the subject. Some of them did not agree to take up the work while others failed to do it efficiently. Mr. Wilkins then summoned me for a purpose. By the grace of God I taught him the subject within a short time"

    (সূত্র: Davis, R. H. (2015). Wilkins, Kasinatha, Hastings, and the First English Bhagavad Gītā. International Journal of Hindu Studies, 19 (1–2), 39–57. https://www.academia.edu/15282813/Wilkins_Kasinatha_Hastings_and_the_First_English_Bhagavad_Gita)

    কাশীনাথ ভটচায্যি কি সেই জন?

  • রঞ্জন | 122.162.196.19 | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৩:২৫450646
  • অরিন,

     আপনার দৌলতে অমন সুন্দর লোককথা এবং গুরুর ভাটের সৌজন্যে সুকুমার রায় পড়া হল। বন্ধ ঘরে মনটা ভালো হয়ে গেল। নিউজিল্যান্ড সম্বন্ধে ছবি দেখে মনে হয় খুব সুন্দর দেশ। পাহাড় সমুদ্র বন --একাকার। আমার তেলেগু বন্ধুরা বলে ওদের অনেকে নাকি ওখানে বাসা বেঁধেছে।

    হুতো ও এলেবেল,

                   আমার বক্তব্য খুব সরলঃ

           

             ১ আজ থেকে  দেড় দুশো বছর আগে বঙ্গে আধুনিক শিক্ষার হার ছিল নগণ্য; ওটা নিঃসন্দেহে ইংরেজের হাত ধরে এসেছে। 

            ২ কিন্তু তার মানে এই নয় যে ছাপা বইয়ের আগে হাতে লেখা পুঁথির প্রচলন ছিল না । বা দেশি শিক্ষা ব্যবস্থা বলে কিছু ছিল না।

              ৩ সেটুকু অবশ্যই সংস্কৃত ঘেঁষা, বাঙলা ভাষার সবে চোখ ফুটেছে। 

              ৪ শিক্ষিত বইপড়নেওলা বুদ্ধিজীবি সব যুগেই জনসংখ্যার ক্ষুদ্র অংশ, তখন ছিল ভগ্নাংশ।

              ৫ তার মধ্যে সংস্কৃত জানা লোক বেশি, ইংরেজি জানা কম।  কারণ ইংরেজি শিক্ষা মাত্র শুরু হয়েছে, সবার নাগালে নেই।

             ৬ রামায়ণ-মহাভারতের গল্প এবং গীতার কিছু কিছু শ্লোক পন্ডিতদের মাধ্যমে লোকে জেনেছে। অর্থাৎ গীতার নাম কেউ শোনেনি--এমন নয় ।

               ৭ স্বতন্ত্র মূল গ্রন্থ থাকলে তবেই তার  ভাষ্য ,টীকা (ভাষ্যের ব্যাখ্যা) এবং দীপিকার ( টীকার ব্যাখ্যা) প্রশ্ন ওঠে।

               ৮ আজও শংকরের মূল সাতশো শ্লোকের গীতা ও তার ভাষ্য এবং তার উপর আনন্দগিরির টীকা এবং রামানুজ  শ্রীধর আচার্য্যদের পালটা ভাষ্য উপলব্ধ। এগুলি সাতশো থেকে একহাজার সালের বেশি পুরনো। সমস্ত বাঙলা গীতা এগুলোর কোন একটাকে ভিত্তি করেই। সেই সাতশো শ্লোক।

                ৯ এসব ছেড়ে দিই। উইলকিন্সের ইংরেজি অনুবাদ থেকে বাঙালী কি করে সংস্কৃত পদ্যে লেখা গীতার স্বাদ পেল বা তার সঙ্গে পরিচিত হল?

  • রৌহিন | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৩:২৫450645
  • বৈশাখ মাসে দুজনের দেখা হয়েছিল। পরিচয় হতে হতে জষ্ঠি হয়ে গেল। কিন্তু তারপর আর কিছুই হচ্ছে না - আষাঢ়ে কী হতে পারে তাই নিয়ে ভয়ে মরছে - এই রকম একটা খাজা গপ্প নিয়ে গান হলে তাকে আমরা আচাভুয়া বলতাম। এখন দেখছি এর আরো গভীর ব্যঞ্জনা আছে। শ্যামের বাঁশী শুনেও রাধা কেন মুখ ফিরিয়ে চলে যাবে অথবা ও কেন এত সুন্দরী হবে এসব গভীরতর ব্যাখ্যাও এই শব্দের দ্বারা পাওয়া যেতে পারে হয়তো। 

  • এলেবেলে | 202.142.96.41 | ১৮ জুলাই ২০২০ ১৩:০১450644
  • *সমগ্রহ

    ** almost

  • এলেবেলে | 202.142.96.41 | ১৮ জুলাই ২০২০ ১২:৫৮450643
  • //পরবর্তী কালে,নিম্বার্ক এর গীতাত্ব প্রকাশিকা, মাধব আচার্য্য গীতা ভাষ্য,অভিনব গুপ্তের গীতার্থ সমগ্রহ।সবকটিতেই গীতা শব্দ বন্ধের উল্লেখ আছে।এগুলো সব কিছুই উইলকিন্স সাহেবের জন্মের কয়েক শত বছর আগের রচনা।

    উনি এসব গুলো থেকেই ইংলিশে ভগবত গীতা ট্রান্সলেট করেছেন।//

    এই আচাভুয়া দাবিটা প্রতিষ্ঠা করার আগে এই বিষয়দুটোতে যথেষ্ট প্রমাণ হাজির করতে হবে ---

    ১. উইলকিন্সের সংস্কৃত চর্চার ইতিহাস।

    ২. উইলকিন্স সাহেব কাদের কাদের কাছ থেকে 'নিম্বার্ক এর গীতাত্ব প্রকাশিকা, মাধব আচার্য্য গীতা ভাষ্য,অভিনব গুপ্তের গীতার্থ সমগ্র' সম্পর্কে যথেষ্ট জ্ঞানলাভ করেছিলেন যাতে তিনি অনুবাদের কাজে হাত দিতে সাহসী হন।

    প্রসঙ্গত, এখানে রামমোহনের সংস্কৃত ভাষা নিয়ে একটি ছোট্ট মন্তব্য থাকল - The Sangscrit language, so difficult that alomost a life time is necessary for its perfect acquisition....

    রামমোহনে আপত্তি থাকলে জানাবেন, বিদ্যাসাগরের বক্তব্যও দেওয়া যাবে

  • sm | 42.110.132.143 | ১৮ জুলাই ২০২০ ১২:৩৫450642
  • ঐশ্বর্য্য আর আরাধ্যা দ্রুত সুস্থ হয়ে উঠুক,প্রার্থনা করি।
  • dc | 103.195.203.46 | ১৮ জুলাই ২০২০ ১১:৫০450641
  • একটা ভালো খবর পড়লাম, খাস বিলাতে নাকি অ্যান্টিবডি টেস্ট তৈরি হয়েছে যা ৯৮% সঠিকভাবে কেস শনাক্ত করছে। রেগুলেটরি অ্যাপ্রুভালের জন্য অপেক্ষা করছে, তার পরেই মাস রেটে বানাতে শুরু করবে। পিনপ্রিক টেস্ট, ২০ মিনিটে ফল পাওয়া যাবে।
  • sm | 42.110.132.143 | ১৮ জুলাই ২০২০ ১১:৪৬450640
  • এটা পুরোপুরি খুলে দেখা যাচ্ছে না। খতরনাক রোগ।সংক্রমণ ক্ষমতা খুব বেশি।অস্বীকার করার জায়গা নেই।আন নেসেসারি জমায়েত,মিছিল এগুলো করলে সংক্রমণ বাড়বে।এদিকে বি এল এম এর মিছিলে সংক্রমণ বাড়েনি বলছে লোকজন।কেন কে জানে!
    মাস্ক না পরে,জনসমক্ষে আসলে ফাইন নেওয়া উচিত।মোটা টাকার।
    ভারতের মতন দেশে ভ্যাকসিন আসলেই ক্লাস্টার ধরে ধরে ইচ্ছুক লোকদের গণ হারে দিতে হবে।এই রিস্ক না নিয়ে আর উপায় দেখছি না।
  • | 2601:247:4280:d10:c4e:6d61:4250:83d | ১৮ জুলাই ২০২০ ১১:৪৫450639
  • আজ্জো, তোমাদের মেয়রের বিরুদ্ধে গভর্নর  কেস ঠুকেছেন! কেন সব খুলবে না বলে! আজব দেশ এক

  • | ১৮ জুলাই ২০২০ ১১:৩৩450638
  • এইযো বি,
    ব্লু টোকাই নামে একটা সাইটে বেশ ঠিকঠাক দামে ভাল কোয়ালিটির কফি পাওয়া যায়। ব্ল্যাঙ্কি খবর দেছেল। টেস্ট করে দেখলাম ঠিকই।
  • | ১৮ জুলাই ২০২০ ১১:১৮450637
  • এদিকে ১১ই জুন তিরুপতি মন্দির খুলে দিয়েছে। ১৪ জন পুরুত ১৪১ জন কর্মী পজিটিভ।,কিন্তুক ওঁয়ারা মন্দির বন্ধ করবেন না।
  • b | 14.139.196.11 | ১৮ জুলাই ২০২০ ১১:০৬450636
  • ধূমকেতুটা কেউ দেখলেন?
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত