এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • :-0 | 172.69.70.58 | ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ০৩:২৯432000
  • আজকের আবাপে এই খবরের সঙ্গে একটা ছবি দেখে মনে পড়ল, টি কি আল্টিমেটলি খাওয়ালো? কোনও আপডেট এলোনা, তাই চিন্তা হচ্ছিলো। এই বাজারে একটা নেমন্ত মায়া হয়ে যাওয়া খুব সুবিধের না।
  • Atoz | 162.158.187.90 | ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ০৩:১৩431999
  • স্কলারশিপ বা বৃত্তিকে বাংলা নাম দিয়েছিল জলপানি। এই নিয়ে একটা চমৎকার গল্প আছে সৈয়দ মুস্তাফা সিরাজের।
  • S | 162.158.106.131 | ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ০৩:০৫431998
  • এই ভাষার শুদ্ধতা নিয়ে চাড্ডীগিরি করার কোনও মানেই হয়্না। বাংলা ভাষা মেদিনীপুরে একরকম, উত্তর কোলকাতায় একরকম, ধাকায় অন্যরকম, সিলেটে অন্যরকম। প্রচুর অন্য ভাষার কথা ঢুকেই বাংলা ভাষা সমৃদ্ধ হয়েছে। এবং এখনকার ফর্ম নিয়েছে। চর্যাপদের বাংলাতেও নিস্চই অন্যান্য ভাষার ইনফ্লুয়েন্স ছিল।
  • সে | 162.158.150.31 | ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ০৩:০৫431997
  • সুন্নত কিন্তু শিশ্নের ক্যানসারের সম্ভাবনা একেবারে কমিয়ে দেয়। ওদেশে বেশ স্বাস্থকরভাবেই ডাক্তার এটা করে থাকেন।
  • Atoz | 162.158.187.84 | ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ০২:৫৯431996
  • এই যে বিজ্ঞানে দর্শনে গণিতে প্রযুক্তিতে চিকিৎসায় ইত্যাদি কোনোদিকে আমরা তেমন কিছু উল্লেখযোগ্য মৌলিক অবদান রাখতে পারি না (তার বহু কারণ আছে) অথচ বাংলা কবিতা ও গান মসৃণগতিতে এগিয়ে চলেছে আমাদের যথার্থ মৌলিক অবদান নিয়ে, এর একটা কারণ নির্ঘাৎ আমাদের সমৃদ্ধ ভাষাটি। এটা যদি সংকীর্ণ, অল্প শব্দওয়ালা, বিশুদ্ধবাদীদের "খবরদার, এটা নিবি না ওটা নিবি না" টাইপ ভাষা হত, তাহলে কবিতা ও গানের ক্ষেত্রেও বদ্ধজলা হয়ে যেত।
  • syandi | 162.158.92.201 | ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ০২:৫২431995
  • আটোজ ঠিক বলেছেন।
  • Atoz | 162.158.187.84 | ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ০২:৫২431994
  • সে দি, সিনেমার লিংকগুলো খুব ভালো। দেখবো। থ্যাংকু।
  • syandi | 162.158.92.201 | ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ০২:৫১431993
  • এই নুনুকাটা রিচুয়াল কে উদ্দেশ্য করে নাচাগানা করাটা আমার বেশ খারাপ লাগে। একটা বাচ্ছা কষ্ট পাবে, আর বাকিরা ভুরিভোজ করবে এটা বেশ অশ্লীল।
  • Atoz | 162.158.187.84 | ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ০২:৪৭431992
  • বাংলা ভাষা খুবই সমৃদ্ধ ভাষা। কত বিভিন্ন ভাষা থেকে যে শব্দ নিয়েছে তার শেষ নেই। তার ফলে একই জিনিস নানা শব্দে প্রকাশ করা যায়। যেমন ধরুন ক্ষমা ও মাফ। হামেশাই আমরা দুটোই ব্যবহার করি। আয়না, আর্শি, মুকুর, মিরর ---সব ব্যবহার করি। জামা পাজামা শার্ট প্যান্ট কাপড় ওড়না উত্তরীয় সব শব্দই ঘুরিয়ে ফিরিয়ে চালাই। চন্দ্রাতপ সামিয়ানা চাঁদোয়া সবই বলি। এরকম সমৃদ্ধি খুব সহজ কথা নয়। এটাই তো শক্তি!
  • সে | 162.158.150.99 | ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ০২:৪৪431991
  • দয়রে (বৃত্ত)
  • সে | 162.158.150.99 | ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ০২:৪৩431990
  • পর্দে (অর্থাৎ পর্দা)

  • সে | 162.158.150.31 | ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ০২:৩৯431989
  • আয়নে

    জাফর পানাহি র সেই বিখ্যাত ছবি।
  • syandi | 162.158.92.201 | ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ০২:৩৪431988
  • আয়না, পোশাক, লেবাস, কোমর, পা, বগল, কোমরবন্ধ, বাজুবন্ধ, রদ্দি, রং, রঙিন, দফতর, হিসাব, হাল, হামেশা এগুলো সব ফারসিতে ব্যবহৃত হয়। এছাড়া ইরানিরা আমাদের বাঙালিদের মতই "না বাবা" বলে থাকে। যাকে বলছে সে বক্তার বাবা হওয়ার প্রয়োজন নেই।
  • সে | 162.158.150.31 | ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ০২:১৪431987
  • খিভা শহরে দুর্গের মধ্যে মূল যে প্রাচীন শহর, সেখানে দেখলাম একটি বাচ্চা ছেলে সুন্দর পোশাক পরে নাচতে নাচতে চলেছে। তার সঙ্গে চলেছে বড়োরা, খুব গান বাজনা হচ্ছে।
    ছেলেটিকে নিয়ে কী উৎসব? জিজ্ঞাসা করলাম এক স্থানীয় ব্যক্তিকে। তিনি লাজুক মুখে কিছুতেই রাশিয়ানে এই উৎসবের অনুবাদ করে উঠতে পারলেন না। অনেক ভেবে চিন্তে বললেন, উজবেক ভাষায় একে বলে সুন্নত।
    ব্যস বুঝে ফেললাম। বাংলায় ও সুন্নত।
  • সে | 162.158.150.99 | ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ০২:০৪431986
  • দারি ভাষায় মা কে বলে মাদার। বাবাকে পেদার। স্বামীরে শোহর।
  • সে | 162.158.150.99 | ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ০১:৫২431985
  • বাবা শব্দটা সম্ভবত আরবী। আরবী ভাষায় প এর ব্যবহার খুবই কম। ফারসিতে প্রচুর আরবী শব্দও গ্রহন করা হয়েছে।
    আলু শব্দটাও ফারসী থেকে এসেছে। কাচালু বলে আলুকে দারি ভাষায়।
    দুমাস আগে উজবেকিস্তান গেছলাম। আমার সঙ্গে একজন বাঙালি যিনি কখনও মধ্য এশিয়া যান নি। তিনি তো বিভিন্ন শব্দ পড়ে অবাক। যেমন দরওয়াজা, গুল (ফুল), বাজার, লেকিন, দরিয়ো (নদী), পিয়জ (পেঁয়াজ), সামসা (সমোসা), পোলাও, চয় (চা), ইত্যাদি
  • অর্জুন | 162.158.118.235 | ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ০০:২৬431984
  • গদ্য নিয়ে এত এক্সপেরিমেন্ট চলে, বাঙাল ভাষা অর্থাৎ উপভাষা নিয়ে এখনো গদ্যচর্চা করার সাহস দেখায়নি কেউ।

  • S | 162.158.106.101 | ২২ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ২৩:৫১431983
  • বাবা শব্দটা তো ফার্সি। একদিন আমার এক ইরানী বন্ধু দেখি বলে "এ বাবা"।
  • aka | 162.158.187.192 | ২২ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ২৩:৩০431982
  • শুধু কলকাতা নয়, কলকাতা ও ঢাকা বোধহয়। চট্টগ্রামের ভাষাকে বাঙ্গলা বলা হয় কি না, বা মেদিনীপুরের ভাষা আসলে কি, তাই নিয়ে কে কি ভাবে।

    আমার নিজের এরমধ্যে একটাকেও নিজের মাতৃভাষা বলে মনে হয় না, কারণ আমার মা এরমধ্যে কোন ভাষাতেই কথা বলতেন না।

    যেমন আমার ভাষায় পিসীকে পিসীই বলে ফুফু বলে না, আমিও স্বতস্ফূর্ত ভাবে কোনদিন বলব না। কিন্তু কেউ ফুফু বললে বুঝতে পারি। আমি কারুর সাথে কুশল বিনিময় করলে বলি নমস্কার আবার অনেকে বলেন সেলাম আলেকুম। দুইই নিজের জায়গায় আছে তাবলে সেটা একটাই ভাষা নয়, একই আচার বিচারও নয়।

    বরম গান শুনুন।

  • o | 172.69.22.85 | ২২ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ২২:৩৫431981
  • ভাষার ব্যাপারটা কোলকাতার বাংলাকে প্রমিত বাংলা হিসেবে প্রচলন করার যে প্রজেক্ট তার সঙ্গে জড়ানো। মুখের ভাষা থেকে আঞ্চলিকতার ছাপ মুছে ফেলাটাকে দীর্ঘদিন ধরে গৌরবান্বিত করা হয়েছে। ভেবে দেখুন আঞ্চলিক ভাষায় লেখা সাহিত্যের পাঠক নেই। অধিকাংশ লেখকও প্রমিত বাংলা ছাড়া লিখতে পারেননা। ভাষার বিশুদ্ধতা সংক্রান্ত ধারণাগুলিকে ইদানিং সমালোচনা করা শুরু হয়েছে। ফলে সময় লাগবে। ব্যাপারটার পিছনে যে সাম্প্রদায়িকতা নেই তা বলছি না, বলছি 'শুধু' সাম্প্রদায়িক মনোভাব থেকেই ব্যক্তিমানুষ অন্যরকম ভাষা শুনে নাক সিঁটকায় এমনটা নয়।
  • র২হ | 172.69.134.14 | ২২ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ১৭:০১431980
  • ও, বাঙালী না মুসলমান এই প্রসঙ্গে মনে পড়লো। আমার এক পরিচিত ভদ্রমহিলার ভাইপোর বিয়ে, ভাইপো দ্বিতীয় প্রজন্মের লণ্ডনী, ধর্মে মুসলমান, পাত্র পাত্রীপক্ষ সব বাংলাভাষী। তো পাত্রের এক ধর্মপ্রান ফুফুর আপত্তিতে গায়ে হলুদ করা যায়নি, কারন ওটা নাকি 'বাঙালিয়ানা'।

    শেষে বিয়ে টিয়ে হয়ে ফুফু অন্যত্র চলে যাওয়ার পর মজা করে গায়ে হলুদ হয়েছে।

  • সে | 162.158.150.31 | ২২ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ১৬:৩৫431979
  • বাংলা ভর্তি আরবী আর ফারসী শব্দ।
    মধ্য এশিয়ায় গেলে মনে হয় বাংলা শব্দ শুনছি। এমন কি গরম শব্দটাও আফগানিরা জানে।
  • সে | 162.158.150.31 | ২২ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ১৬:২৮431978
  • সেকী!
    “আমায় ডুবাইলি রে আমায় ভাসাইলি রে” এই গানেই তো পানি আছে।
  • Sumana Sanyal | ২২ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ১৬:২৪431977
  • আমি মাঝেমাঝে ভাবি স্পর্শভাষা কি মাতৃভাষার আওতায় পড়বে? যারা কথা বলতে পারে না, তাদের নিজস্ব একটা ভাষা থাকে। স্পর্শকরে কথা বলে তারা, বুঝেও নেয় ঠিক। রৌহিনের লেখা পড়তে পড়তে ভাবছিলাম আগল বন্ধ করে দিলে আর তো কথাই বলা যাবে না। চেয়ার টেবিল ঘুঘনি আলমারি আলপিন এসব বলবো কীভাবে? স্কুলদিনে যখন বাংলাদেশে যেতাম, প্রায় নিয়মিতই, আমারও জবান চলতো এমনই সব শব্দে৷ নানি, ফুফি, খালু, খালাম্মা। একবারও মনেই হতো না বাংলা ছাড়া অন্য কিছু বলছি। আজ যন্ত্রণা পাই আমারই অনেক পরিচিত কে ইউটিউবে হুমায়ূন আহমেদ এর নাটক দেখাতে গিয়ে। ওঁরা বলেন এগুলো তো বাংলাদেশী শব্দ। মুসলমানী শব্দ। আমি থেমে যাই। আর ওপার থেকে আমার বন্ধুও এই একই কথা বলে। বলে ওকেও নাকি ওর আত্মীয়েরা "জল" উচ্চারণের জন্যে ব্যঙ্গ করে। যার যেমন খুশি ভাবুক। কিন্তু এই সবকিছু নিয়েই আমার বাংলা ভাষা
  • সে | 162.158.150.31 | ২২ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ১৬:১৩431976
  • রৌহিন | ২২ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ১৪:১৬431974
  • যারা মনে করে বাংলা ভাষা মানে শুধু কতগুলি তৎসম আর তদ্ভব শব্দ, যারা মনে করে ফুফা, নানী, আপু, আব্বুর মত মিষ্টি ডাক বাংলার নয়, গোসল বা পানি বা দাওয়াত বাংলা শব্দ নয়, তাদের অপরিসীম মূর্খতাকে করুণা জানাই। এবং তাদের উদ্দেশ্যকে তীব্র ধিক্কার জানাই। 

    আমার ভাষা বাংলাভাষা তার বহুবর্ণীয় বৈচিত্রে ভাস্বর। তার অতুল ঐশ্বর্য এই বহুত্বের মধ্যেই নিহিত। যারা তা অস্বীকার করে তাদের বাঙালি হিসাবে নিকৃষ্ট শেণীর মনে করি। মনুষ্যেতর জীব।

  • | ২২ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ১৩:৫২431973
  • এটা চরম
  • | ২২ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ১৩:৫১431972
  • অর্জুন | 162.158.118.135 | ২২ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ১৩:৪২431971
  • ভাষা বিভ্রাট নিয়ে একটি রিয়েল লাইফ জোক জানি।

    এক বাঙালী ভদ্রলোক মহারাষ্ট্রে অফিসের কাজে গেছেন। কোলহাপুর থেকে অনেকটা ইন্টিরিয়ারে। স্টেট বাসগুলোয় উঠেছেন। বাসে ভিড়। দাঁড়িয়ে আছে। গ্রীষ্ম কাল। মহারাষ্ট্রে যারা বাসে উঠেছেন তারা জানেন, কন্ডাক্টর চেঁচিয়ে চেঁচিয়ে বলেন 'পুড়ে যা, পুড়ে যা' বা 'পুড়ে সাঠি।' ভদ্রলোক একই জায়গায় দাঁড়িয়ে। বাসে লোক, ওঠে নামে কিন্তু কন্ডাক্টরের 'পুড়ে যা, পুড়ে যা' থামেনা। বাইরে প্রখর রোদ। ভদ্রলোক এবার থাকতে না পেরে বলে ওঠে 'তোর ইচ্ছে হয়, তুই বাইরে গিয়ে পোড়।' ঃ-)))
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত