এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি
  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কৌশিক ঘোষ | ০৮ ডিসেম্বর ২০২১ ১৩:০১491496
  • @ সে
    ৭/১২/২০২১ তারিখে ১৩.৩৫-এ যা লিখেছেন, তার একটা পয়েন্ট নিয়ে আমি ছোট্ট একটু যোগ করতে চাই। ঐ যে বলেছেন পুরনো এমএ-দের কাছে নতুন এমএ-রা পাঠ‍্যবিষয় বুঝতে না পারলে দেখিয়ে নিয়ে যেতো, ঐটা।
    আমার খুব পরিচিত এক শিক্ষক এমএ পরীক্ষায় পেয়েছিলেন ৭২% নম্বর। ক'দিন আগে অনলাইন ক্লাসে কোনো ছাত্র প্রশ্ন করায় চমকে গিয়ে হোএ্যাপে পাঠালেন, "ধ্রুবতারা আর প্রক্সিমা সেন্টরিকে কি সৌরজগতের মধ‍্যে ধরা যাবে ? নাকি সৌরজগতের বাইরে ?"
    ইনি খুব পুরনো না, মাঝারি ধরনের নতুন। আপনার বক্তব‍্যকে জোরালো করলেন।
  • Ke | 2409:4060:2d8e:f3e8:254c:7cbc:54d5:aae5 | ০৮ ডিসেম্বর ২০২১ ১২:৩২491495
  • @&
    কোন ছবি ? "চন্দ্রাবতী কথা " ? 
  • dc | 122.183.153.89 | ০৮ ডিসেম্বর ২০২১ ১০:৫৯491493
  • ট্রোল ওয়ার!!! :d
     
  • bodhisattvagc dasgupta | ০৮ ডিসেম্বর ২০২১ ১০:৫২491492
  • ওকে ট্রোল:--))))
  • dc | 122.183.153.89 | ০৮ ডিসেম্বর ২০২১ ১০:৪৯491491
  • বোধিদা বিন্দাস ট্রোল করুন, কোন আপত্তি নেইকো :-)
  • bodhisattvagc dasgupta | ০৮ ডিসেম্বর ২০২১ ১০:৩৭491490
  • ডিসি, তুমি কি ট্রোলিং পছন্দ করো , তাহলে আমিও তোমায় ট্রোল করব ।
  • সম্বিৎ | ০৮ ডিসেম্বর ২০২১ ১০:৩৩491489
  • অভ্যু, ইস্ট জর্জিয়া ইউনিভার্সিটি তোমার ক্যাম্পাস থেকে কত দূরে? দিদি তার অ্যালাম্নি। এলে ভাতা চাইতে পার।
  • Abhyu | 47.39.151.164 | ০৮ ডিসেম্বর ২০২১ ১০:১৯491488
  • হাত দিয়ে যে রকম শিল্প সম্ভব, ছবি আঁকা, পকেটমারা, তেলে ভাজা, জুতো পালিশ, সিঁদ কাটা, এমনকি ছাত্র পেটানো (কিছু কিছু মাস্টাররা পেটানোটাকে সত্যি শিল্পের পর্যায়ে নিয়ে গিয়েছিলেন।)

    লিখে সন্দ হচ্ছে এরা সবাই বোধ হয় ভাতা পাবে না।
  • dc | 122.183.153.89 | ০৮ ডিসেম্বর ২০২১ ১০:০৯491487
  • কিন্তু বিভিন্ন ধরনের হস্তশিল্পী বলতে কবি কি বুঝিয়েছেন? 
  • সম্বিৎ | ০৮ ডিসেম্বর ২০২১ ০৯:১৫491485
  • শান্তনু | 2401:4900:1707:4ee2:a4e8:625f:a6dc:b820 | ০৮ ডিসেম্বর ২০২১ ০৭:২২
     
    শুভেচ্ছা নবদম্পতিকে। এলাহি বিয়ের ছবি দেখলাম।
  • Abhyu | 47.39.151.164 | ০৮ ডিসেম্বর ২০২১ ০৮:৫৮491484
    • শান্তনু | 2401:4900:1707:4ee2:a4e8:625f:a6dc:b820 | ০৮ ডিসেম্বর ২০২১ ০৭:২২491480
    নবদম্পতিকে শুভেচ্ছা।
  • &/ | 151.141.85.8 | ০৮ ডিসেম্বর ২০২১ ০৮:৪০491483
  • সেই অনেক অনেক বছর আগের কবি চন্দ্রাবতীর( চন্দ্রাবতী-রামায়ণ ও দস্যু কেনারামের পালা রচয়িতা হিসেবে খ্যাত, যদিও আরও বহু কিছু রচনা করেছিলেন ) জীবনাশ্রিত একটা সিনেমা তৈরী হয়েছে সম্প্রতি বাংলাদেশে। এখন হলে দেখানো চলছে শুনলাম। বাংলাদেশ থেকে এই সাইটে আসেন, এমন কেউ কি দেখলেন চলচ্চিত্রটি? যদি একটু রিভিউ দিতেন, ভালো হত। সিনেমাটি দেখার অপেক্ষায় আছি, সুযোগ পাওয়ামাত্র দেখবো।
  • Ranjan Roy | ০৮ ডিসেম্বর ২০২১ ০৭:২৫491481
  • এলেবেলে,
      কিঞ্চিৎ দ্বিমত।
    সমগ্র মানুষকে বুঝতে গেলে  তার পূর্বাপর বাঁকবদল সবটাই জানা জরুরি। কিন্তু তাঁর প্রতিপাদিত দর্শনকে বুঝতে ওই দর্শনের কাঠামো, তার যুক্তিপরম্পরা খুঁটিয়ে দেখাই যথেষ্ট নয় কি?
     ব্যক্তিগত জীবনে অনেকেরই বাঁকবদল ঘটে। 
    গান্ধী নিজেকে 'ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের অনুগত প্রজা' বলার অবস্থান থেকে সরে এসে  সেটাকে 'ডেভিল'স এম্পায়ার' বলেন।
    সাভারকর আগুনখেকো বিপ্লবী থেকে সাম্রাজ্যের ঘরে ফেরা অনুগত আজ্ঞাকারী বালক হয়ে যান।
    আম্বেদকর হিন্দু থেকে বৌদ্ধ হন, তো কমলা দাসের মত নারীর স্বাতন্ত্র্য নিয়ে লড়াই করা কবি শেষ বয়সে ইসলাম গ্রহণ করে হিজাব রাখেন।
    কিন্তু তাঁদের প্রতিপাদিত দর্শনকে বুঝতে ? 
    মার্ক্সের ডায়লেক্টিক্যাল মেটেরিয়ালিজমের দার্শনিক কন্সিস্টেন্সি বুঝতে তার ব্যক্তিগত জীবন কতটুকু কাজে লাগবে? হেগেলের? শংকরাচার্য্যের মায়াবাদ ও অধ্যাসের তত্ত্ব বুঝতে তাঁর ব্রহ্মসূত্রের টীকা পড়াই যথেষ্ট নয় কি?
    আসলে দুটো দু'রকম স্টাডি বলে আমার মনে হয়।
    একটা হোল ব্যক্তিটির ঐতিহাসিক ভূমিকা নিরূপণ। সেখানে তাঁর দর্শন সমেত জীবন নিয়ে ম্যাক্রো স্টাডি আবশ্যক।
    অন্যটি তাঁর প্রতিপাদিত দর্শনকে বুঝতে খুঁটিয়ে মাইক্রো স্টাডি। দুটোর প্রেক্ষিত আলাদা।
    ব্যক্তিগত মত, ভুল হতেই পারে।
      
  • শান্তনু | 2401:4900:1707:4ee2:a4e8:625f:a6dc:b820 | ০৮ ডিসেম্বর ২০২১ ০৭:২২491480
  • আজ আমার মেয়ের হিন্দুমতে বিয়ে (১১ তারিখে হবে ক্রিসচান মতে)।  কোভিডে অনেকেই আসতে পারলেন না, তাদের জন্যে অনলাইন ব্যবস্থা করা হয়েছে। আপনারা চাইলে দেখতে পারেন ইন্ডিয়া সময় কমবেশি বিকেল ৬টা থেকে আর আশীর্বাদ করবেন নবদম্পতি কে। 
    লিং হলো 
  • এলেবেলে | ০৮ ডিসেম্বর ২০২১ ০১:৩৩491479
  • অর্জুন, নিছকই কৌতূহলবশত একটা প্রশ্ন করছি আপনাকে। এই মুহূর্তে আপনি ঠিক কোন বিষয়টা নিয়ে কাজ করছেন? গান্ধী? গান্ধী ও রবীন্দ্রনাথ? সুভাষ? নেহরু? নাকি অরবিন্দর পন্ডিচেরি দর্শন সরি, দর্শনের 'ডিসকোর্স'?
  • এলেবেলে | ০৮ ডিসেম্বর ২০২১ ০১:২৬491478
  • অর্জুন, দুঃখিত। আমি ঠিক এই খণ্ডিত দর্শনে আগ্রহী নই। মানে অরবিন্দের দর্শন নিয়ে আলোচনা করতে চাইলে তাঁর পন্ডিচেরি-পূর্ব দর্শনটা জানা আমার কাছে জরুরি বলে মনে হয়। সেখানে তাঁর বিপ্লবের দর্শনটাও গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। এবং পন্ডিচেরি আমার কাছে একটি অতি বস্তাপচা ওভারহাইপড বিষয়। কাজেই এ বিষয়ে আমরা বিপরীত মেরুতে অবস্থিত। অবশ্য সেটা হতেই পারে এবং হওয়াটা খুব একটা অস্বাভাবিক কিছুও নয়। আমার শহরেই একটি অরবিন্দ আশ্রম আছে। সেখানকার আশ্রমিকদের দেখে আমার বেশ হাস্যকরই লেগেছে আর কি। সেটাও আশা করি অস্বাভাবিক বলে বিবেচিত হবে না। 
  • অর্জুন | 43.231.240.12 | ০৮ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:১০491477
  • মীরা রিশার অর্থাৎ শ্রীমা গণ্ডগেলে সন্দেহ নেই। লীলা গান্ধী তার Affective Communities বইয়ে লিখেছেন অরবিন্দ ও মীরা রিশারের দর্শন চর্চা খুব পরস্পর বিরোধী। দিলীপ কুমার রায় ওর জন্যে আশ্রম ছাড়তে বাধ্য হন এবং ভীষ্মদেব চট্টোপাধ্যায় পাগল হয়ে যান। কবি নিশিকান্ত ও। আমি ছোটবেলায় যখন পণ্ডিচেরী গেছি তখন সাহানা দেবী ও নীরদবরণ জীবিত। দুই প্রাচীন আশ্রমিক। 
  • অর্জুন | 43.231.240.12 | ০৭ ডিসেম্বর ২০২১ ২৩:৫৬491476
  • @b
      আমি কাউকে হালকা ভাবে নিইনা। ডিদি'র সঙ্গে ব্যক্তিগত ভাবে পরিচয় নেই কিন্তু কয়েক বছর হল ওর মন্তব্যের সঙ্গে পরিচিত। আমি এখানে অনিয়মিত তাই অনেকদিন বাদে কথা হল। আমি ওকে খুব পরিশীলিত একজন ব্যক্তি বলেই মনে করি। উনি ওর মতামত দিয়েছেন এবং এসব বিষয়ে নিরুৎসাহ। হতেই পারেন। কিন্তু যা বলেছেন তা ঠিক বলেছেন বলে মনে করিনা। পণ্ডিচেরী আমিও ছেলেবেলায় গেছি। ওদের আশ্রমিক জীবন একটু বিদঘুটে সন্দেহ নেই। 
     
    @রঞ্জন দা, ভাল লিখেছেন। এ বিষয়ে পরে আলোচনা করছি। একটু কাজের চাপে আছি। রবীন্দ্রনাথ ও গান্ধী দুজনকে বুঝতে গেলে অনেক সময়ের প্রয়োজন। আজকাল এঁদের বোঝার source ও base হল whataboutery। অত্যন্ত উচ্চমেধার মানুষেরা সারা জীবন রবীন্দ্রনাথ ও গান্ধীকে নিয়ে চর্চা করেছেন। আমি গান্ধীবাদী, রবীন্দ্র ভক্ত পরিবারে জন্মেছি। আমার কাছে স্বাভাবিক ভাবে তাই এঁরা অন্য স্তরের মান্যতা পায়। 
     
    @এলেবেলে, আমি অরবিন্দের বিপ্লবী জীবন নিয়ে উৎসাহী নই আমার মন্তব্যেই লিখেছি। আমি ওর পণ্ডিচেরী পরবর্তী অধ্যায়ের কথা বলেছি। বলেছি philosophical discource বিষয়ে। উনি পলাতক ইত্যাদি খুব বস্তাপচা কথাবার্তার মধ্যে একদম ঢুকতে চাইনা। 
  • সম্বিৎ | ০৭ ডিসেম্বর ২০২১ ২৩:২৭491475
  • পাইয়ের দেওয়া দ্বিতীয় ছবিটা অসম্ভব ভাল। পাইনি যে কেন ছবি তোলাটা সিরিয়াসলি নেয় না! ওরকম দেখার চোখ আমি খুব কম ফোটোগ্রাফারে দেখেছি।
  • Abhyu | 47.39.151.164 | ০৭ ডিসেম্বর ২০২১ ২২:৩৯491474
  • না না, পাইয়ের ছবির টাইটেল হবে - মাফলার হাতে, এই পাহাড় পরিষ্কার আমার কাজ নয়
  • 4z | 2606:40:4d4:531b::660:5a8d | ০৭ ডিসেম্বর ২০২১ ২২:৩০491473
  • Tim | 2603:6010:a920:3c00:d496:83dc:e809:a283 | ০৭ ডিসেম্বর ২০২১ ২২:১৬
    laughlaughlaugh
  • Tim | 2603:6010:a920:3c00:d496:83dc:e809:a283 | ০৭ ডিসেম্বর ২০২১ ২২:১৬491472
  • বাহ কি সুন্দর ছবি সব। এমন সময় যে কোথাও যাওয়াই যাচ্ছে না।
    পাইয়ের পোজ টা দাঁড়িপাল্লা নেওয়া অন্ধা কানুনের মত হয়েছে না? :)
  • দিব্য | 2a0b:f4c2:1::1 | ০৭ ডিসেম্বর ২০২১ ২২:০৯491471
  • ধোর বাল! এলেবেলে মালটা যেখানে যাবে শুধু কুচালি আর ঝগড়া। আর গ্রুপবাজি - অমুকে ভাল তাই কিছু বলি না।  যেন কাউকে গাল না দিয়ে খুব ফেভার করছে। একে তোল্লা মারছে তো ওকে খোঁচাচ্ছে। একেবারে ছ্যাঁচড়া পাবলিক মাইরি। এসবের জন্য হ্যাঠা কম খায় না, তবু সেই ঝগড়া করেই যাবে। স্বভাব যায় না মলে, ইজ্জত যায় না ধুলে। 
  • aranya | 2601:84:4600:5410:dd72:62bf:683d:e27c | ০৭ ডিসেম্বর ২০২১ ২১:৫৯491470
  • অরুণাচল যাই নি কখনো। দ, পাই আরও ছবি দিন / দাও 
  • aranya | 2601:84:4600:5410:dd72:62bf:683d:e27c | ০৭ ডিসেম্বর ২০২১ ২১:৫৮491469
  •  স্যালি লেক তো ভয়ংকর সুন্দর। অবসর নিয়ে এর পাশেই থাকতে চাই 
  • 4z | 184.145.134.184 | ০৭ ডিসেম্বর ২০২১ ২০:৫৩491468
  • স্যালি লেক কি সুন্দর! 
     
    চাদরটা আর ইঞ্চিখানেক নিচু হলেই ...
  • dc | 122.164.17.78 | ০৭ ডিসেম্বর ২০২১ ২০:৩৮491467
  • বাকিটা ঠিক আছে, কিন্তু পাই ম্যাডাম কি হাতে পাথর নিয়ে কোন কিছুর ডেমো দিচ্ছেন? 
  • দ | ০৭ ডিসেম্বর ২০২১ ২০:৩৫491466
  • রোয়িঙে সুর্যাস্ত
     
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত