এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • এস-আই-আর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • xi | ১৫ জুন ২০১২ ২১:৪৮14760
  • ২। গালাগালি যাদের কথার মাত্রা তারা অন্যের নকল না করেও করতে পারেন। কিন্তু কোথাও কোথাও দেখি চারপাশের প্রেশারে পড়ে প্রাণপণে লোকে গালাগালি দিতে শিখছে নিজেকে স্মার্ট প্রমাণ করতে। এটাকে অত্যন্ত কৃত্রিম ও হাস্যকর লাগে। আরো বেশী বাজে হোলো এই উঠতি গালাগালদেওনেওয়ালারা আবার কি জানি কী মনে করে "জগৎ জয় করতে চল্লাম" এই মনোভাব নিয়ে সাহিত্য রচনা করতে লাফিয়ে পড়ে।

    ঃ-)
  • a x | ১৫ জুন ২০১২ ২১:৪৭14757
  • ইয়ে, বঙ্কিমের যুগে লোকে হরদম খিস্তি ব্যবহার করত। দীনবন্ধু মিত্র পড়তে গিয়ে হাঁ হয়ে গেছিলাম!
  • Sam | ১৫ জুন ২০১২ ২১:৪৭14758
  • আরে খেলে যা, গুহ্য আর কি।
  • aka | ১৫ জুন ২০১২ ২১:৪৭14759
  • গুহ্য মনে হয়।
  • a x | ১৫ জুন ২০১২ ২১:৪৫14756
  • গুঝ্যটা কি বস্তু!
  • Sam | ১৫ জুন ২০১২ ২১:৪৪14755
  • আলোকপাত করুন, আমার যতদুর জানা আছে গুদ কথাটা এসেছে গুঝ্যদ্বার থেকে অপভ্রংশ হয়ে, সেটা বিংশ শতকের আগে হয়নি, তার আগে লোকে গুঝ্যদ্বার ই বলত, যেটা তখন স্ল্যাং, এখন নয়। তখন কি কি খিস্তি ব্যবহার হত আর আজ সেগুলো খিস্তি বলে মানা হয় কি না সেটা একটু উদাহরণ দিয়ে বোঝাবেন কি জানেন যখন? আমি অবশ্য জানো না ইত্যাদি বলে হওয়ায় মন্তব্য করি না, আর ভাষার বিবর্তন কে ও উড়িয়ে দিতে পারি না।
  • Tim | ১৫ জুন ২০১২ ২১:৪৩14753
  • কলিদির দ্বিতীয় প্রশ্নটা আমারও পেয়েছিলো। কিন্তু আপাতত কোন প্রশ্ন নয় মোডে আছি। গ্যালারিতে।
  • xi | ১৫ জুন ২০১২ ২১:৪৩14754
  • কেকে, আহা ভয়ে করবে কেন? ঃ-)
    প্রশ্নগুলো খুব ভালো। এর উত্তর তো আসলে অনেকরকম হতে পারে, সংক্ষেপে আমার টা বলে নিই।
    ১। ভালো বা মন্দ ব্যক্তিত্বের কথা নয়, কারণ ভালোমন্দ আপেক্ষিক ব্যাপার। আমি বলতে চাইছিলাম নিজের মাতৃভাষার (ভাষা আর সংস্কৃতি আবার খুব জড়ানো) বাইরে অন্য একটা ভাষায় সব কিছু শিখতে থাকলে একটা বাইরের আর ঘরের প্রবল অমিল দেখা দিতে থাকে, সব ক্ষেত্রে না, তবে অনেক ক্ষেত্রে। সেটা বহু লোককে ত্রিশঙ্কু অবস্থায় রাখে, যা কিনা ব্যক্তিত্বেও ছাপ ফ্যালে।
    তবে ব্যক্তিগত মত এটা, এর বাইরে বহু মত থাকতে পারে।
  • xi | ১৫ জুন ২০১২ ২১:৩৮14751
  • ভুল।
    পুরানো যুগে আরো খোলাখুলি ছিলো এসব, একেবারে তৎসম তদ্ভব সব দিয়ে টিয়ে।
    না জেনে এসব কইতে এসো না হে।
  • kk | ১৫ জুন ২০১২ ২১:৩৮14752
  • নিশি, তোমার স্কুলেই নব্বই শতাংশ ব্যক্তিত্ব তৈরী হয়ে যায়, আর বাংলা বা ইংরেজি মাধ্যম সংক্রান্ত পোস্টগুলো পড়ার পর মনে দুটো প্রশ্ন এলো। ভয়ে করবো না নির্ভয়ে করবো?

    একটু ভয়েই করছি -- তুমি কি এরকম মনে করো যে বাংলা মাধ্যমে যারা পড়ে তাদের ব্যক্তিত্ব ইংরিজি মাধ্যমের থেকে একটু বেশি ভালো হয়?

    আরেকটা প্রশ্ন -- খিস্তি বা গালাগালি যাঁদের কথার মাত্রা তাঁরা কি শুধু অন্য কালচারের নকল করেই এটা করেন ব'লে তোমার মনে হয়?
  • Sam | ১৫ জুন ২০১২ ২১:৩৭14750
  • যে যুগে মন মাঝি রচনা হয়েছে, সে যুগে এখনের বোকাচোদা মার্কা খিস্তি র চল ছিল না বলে ই মনে হয়। বঙ্কিমের যুগে শালা বললেই বিরাট ব্লাসফেমাস ব্যাপার ত্যাপার হত। কাজে ই ভাষা র বিবর্তন এর সাথে সাথে স্ল্যাং এর ও বিবর্তন হয়েছে। তাই সে যুগে যা স্ল্যাং মনে হত, এযুগে তা মনে হবে কেন? মানুষের কথ্যভাষায় এখন ব চ সব আছে, কাজে ই কথ্যভাষায় সাহিত্যরচনা হলে সেগুলো আসতে বাধ্য, না আসাটা ই অস্বাভাবিক।
  • xi | ১৫ জুন ২০১২ ২১:৩২14749
  • সেটাই। আমরা শান্তিনিকেতনী স্ট্যান্ডার্ড ভাষায় সমাজে চলাচল করতে করতে সাহিত্য করবো আর সেই স্ট্যান্ডার্ডে "আনো মৃদঙ্গ মুরজ মুরলী মধুরা" র সমৃদ্ধি নিজের এলেমে না ফোটাতে পারলে খিস্তি খাস্তা দেবো আর সেটাকে প্রলেপ দেবো লোকমাধুরীর গপ্পো বলে, সেটা কোনো যৌক্তিক ব্যাপারই নয়, স্মার্টনেস তো অনেক দূরের কথা।

    কারণ ঐ লোকভাষাই কিন্তু বিন্দুমাত্র খিস্তি না দিয়ে রচনা করে গেছে
    "মনমাঝি তোর বইঠা নে রে/ আমি আর তো বাইতে পারলাম না" যার তুলনা স্ট্যান্ডার্ড ভাষাতেও বিরল।

    সুবিধাবাদী হলে সাহিত্য করা যায় না।
  • Sam | ১৫ জুন ২০১২ ২১:০৫14748
  • আমার ঠাকুমা বলতেন:

    ভাবে গদগদ তেলাকুচো, পেদে মোলো কত কালো ছুঁচো।

    খিস্তি ও ভাষা র ই অঙ্গ, বাংলা তে মারলে ই হলো।
  • xi | ১৫ জুন ২০১২ ২০:৫৫14747
  • সেতো নিশিকান্তের দিদিমাও আউয়াচোদু কইতো কেউ বোকামি করলেই। যে সমাজে যা, তাতে কোনো অসুবিধে তো নেই। অসুবিধে হলো অন্যের কিছু দেখে উব্ধা হইয়া নাচলে। চিলে কান নিয়ে গেল শুনে চিলের পিছনে ছুটলে।
  • aka | ১৫ জুন ২০১২ ২০:৫৪14746
  • এইটা শুনুন।

  • aka | ১৫ জুন ২০১২ ২০:৫২14745
  • জাই, এই বুড়ো বয়সেও আমার ছেলেবেলার বন্ধুদের সাথে কথাবার্তায় ৬০ শতাংশ ব,চ থাকে। আমার এক বন্ধু আমাকে মিষ্টি করে বোকা** বলে। সে নাম ধরে ডাকলেই আমি বুঝি সামথিং সিরিয়াস। ফোন করলে যদি বলে কিরে বোকা**, তাহলে বুঝি সব ঠিক আছে। আমাদের কালচারে আছে তো শুধু একটু মেল ইন নেচার।
  • aranya | ১৫ জুন ২০১২ ২০:৪৭14743
  • শুক্রবার মানেই - এত মদ আকাশে, এত মদ বাতাসে। আর যারা নিছক বোতলের মদ-ই চান, তাদের জন্য বিশ্বকবি অরণ্যর সেই বিখ্যাত কবিতাও ভুলে গেলে চলবে না -

    সান ডাউনের প্রতীক্ষা,
    জ্যাক ডানিয়েল অপেক্ষায়
    দুঃখ ভোলার উপায় কি ?
    লুঙ্গি পড়ে হুইস্কি।
  • xi | ১৫ জুন ২০১২ ২০:৪৭14744
  • এটাই বলছিলাম আকা, ঐ কালচারে ফ হয়ে গেছে ডালুভাতু, অর্থাৎ ঐ সমাজে ওটা সহজ ভাবে গ্রহণ করা যায়। কিন্তু আমরা তাদের হাত পা নাড়া দেখে হ্যাংলার মতন ঝাপাইয়া পইড়া চ দ ব ল বইল্যা ভাবি আহ, সাহেব হইসি। কী স্মার্ট না হইসি। কিন্তু কালচারটা যে অন্য, সেইটা ভুলে যাই। পায়ে হাত দিয়ে পেন্নামের বেলা বিপ্লব আসে না, দুটো চ দ ব ল বলে বিপ্লব! ফাঁপা!
  • aka | ১৫ জুন ২০১২ ২০:৪২14742
  • আমি যে লিংটা দিয়েছিলাম তাহল অ্যাডেলের রয়াল অ্যালবার্ট হলে কনসার্ট। দুরন্ত। যারা শুনতে পেলেন না, কি আর করবেন?

    কথা হল সেখানে অ্যাডেল অনেকবারই ফাকিং ব্রিলিয়ান্ট বলল, ফাকিং বিউটিফুল বলল। আর লোকে হাত তালি দিল। বাংলা করলে ঐ চ,দ,ব, ল ই তো হবে।
  • xi | ১৫ জুন ২০১২ ২০:৩২14741
  • এদিকে একটা গান মনে পড়ছে পড়ছে পড়ছে না। তাতে একটা কথা ছিলো "ফেরারী পাখিটা--", কারুর মনে আছে কী গান?
  • pi | ১৫ জুন ২০১২ ২০:৩০14739
  • মুখে পান নিয়ে পান করুন।
    কিন্তু পান করিবেন না।
  • xi | ১৫ জুন ২০১২ ২০:৩০14740
  • বোলো,
    "আরে চলো ও ও ও ও/ কথা কয়েই কি রাত করবে কাবাড়?"
  • xi | ১৫ জুন ২০১২ ২০:২৭14736
  • নেতাই, বৌয়ের দুইলাইনের পরে তুমি কী বলবে? ঃ-)
  • aka | ১৫ জুন ২০১২ ২০:২৭14737
  • শুক্কুরবারে সামান্য পান করতেও দেবে না, পান বলতেই পান মানেই কি সিং তোমার? হে কবি নেতাই?
  • Lama | ১৫ জুন ২০১২ ২০:২৭14738
  • ফুটবলের ওপর একটা ছবি করার ইচ্ছে আছে আমার- 'ফেরারি রেফারী'
  • ব্যাং | ১৫ জুন ২০১২ ২০:২৬14735
  • বাবা গো। নেতাই রে! হাহাপগে।
  • xi | ১৫ জুন ২০১২ ২০:২৫14732
  • কী হে নেতাই, বলি রিভ্যু কোথা?
  • নেতাই | ১৫ জুন ২০১২ ২০:২৫14733
  • রিভ্যু এখনও হয়নি।

    নাহ। আমি বাড়ি যাই।
    নইলে বউ কবি নেতাইয়ের সেই বিখ্যাত দুলাইন শোনাবে।
    "আজ শুক্রবার
    মালখেয়ে এসেছো আবার?"
  • ব্যাং | ১৫ জুন ২০১২ ২০:২৫14734
  • নিশি ঃ-)
  • xi | ১৫ জুন ২০১২ ২০:২৪14730
  • ব্যাং, আমি একটা সিনেমা বানাবো ভাবছি, "ফেরারি চড়ে ফেরারী"। মানে ফেরারী হয়ে যাবে, সুভাষের মতন। এতে চৈতন্যেরো একটু টাচ থাকবে, কন্সেপ্টে। ঃ-)
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত