এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি
  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • এস-আই-আর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Tim | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:৪৯333809
  • ইতিমধ্যে আমার এক একটু বেশিই শান্তমতন বন্ধুর খুব বিপদ হয়েছে। সে রিসার্চ স্কলার হিসেবে কাজ করে আর একজন পাকিস্তানী স্টুডেন্টের থিসিস কমিটিতে আছে। সেই ছেলে থিসিস নিয়ে আলোচনা করতে এসে নাকি মাঝে মাঝেই ইন্ডিয়া পাকিস্তান কাশ্মীর নিয়ে প্রচন্ড তপ্ত বাক্যবাণ দাগে। কালকে বললো আমি ওকে স্ট্রিক্টলি বারন করে দিয়েছি এইসব কথা না তুলতে, তাও শুনছেনা ঃ-)
  • T | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:৪৯333810
  • জেলের সিপাই এর সাথে কথোপকথন এর ব্যাপারটা সেরা লাগল।
  • Tim | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:৪৬333808
  • সঠিক উপায় নিয়ে দু চারটে প্রশ্ন করেছিলি? ঐ পয়েনটা একটু ক্লিয়ার হওয়ার ছিলো ;-)
  • Div0 | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:৪৩333807
  • এইমাত্র এক কলীগের সঙ্গে ছুটকো কথা হল কালকের স্পীচ নিয়ে। সে খুউপি ক্ষুণ্ণ যে একজন "ত্রিশ বছুরে" "ইউনি ক্যাম্পাসে" এসব "ভাষণবাজি" কেন করছে। তার "নিম্নবর্গীয়" স্ট্যাটাস নিয়ে সে কেন মাইলেজ পেতে চাইছে। বদলে তার কি উচিত নয় যে সে নিজের এবং পরিবারের জন্য "সঠিক" পথে উপার্জন শুরু করুক।

    তার এসব ভয়েস আসতে দেওয়ার পর এবং তার ভয়েসকে যৎপরোনাস্তি কাউন্টার পর সে প্রয় বলেই ফেলল যে আমিও দেশদ্রোহকে সমর্থন করি। ঃ) ঃ)
  • T | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:৪২333805
  • হ্যা হ্যা হ্যা হ্যা...
  • Tim | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:৪২333806
  • না একজন বলেছে জমি কমে যাবে, লোক প্রতি জমি কমে গেলে কি হবে হ্যাঁ?
  • sosen | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:৪০333804
  • পোশ্নো হোলো ভারত ভেঙ্গে চোদ্দো টুকরো হলে আমার ঠিক কি হবে? মানে যারা কাশ্মীর চাই করে চেঁচাচ্ছে, কাশ্মীর নিয়া তারা করবে কিডা? অনেকেরই তো শাল কেনা ছাড়া কাশ্মীরের সাথে কোনো যোগাযোগ নাই।
  • Tim | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:৩৯333803
  • হ্যাঁ আকাদার খুবই বিপদ। কে একজন দেখলাম লেফটিস্টের ইন্টেলেকচুয়ালিজম দিয়ে চোখের জল মোছাতে বারং করেছে। খুবই কঠিন কথা, বেশ ভাবালো।
  • Div0 | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:৩৬333800
  • পাইকে থিঙ্কুজ।

    T, হেহে ওই দ্যাখো নিজেকে সাহায্য করার বদলে আবার মোদিস্তুতি করেছে। কানহাইয়ার নামে কী সব পুজো দেবে বলছে।
  • sinfaut | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:৩৬333801
  • এই বাজারে এর থেকে প্রাসঙ্গিক কিছু মনে পড়ছেনা। জানি অনেকেই আগে পড়েছেন, তাও পড়ুন, তর্ক করতে আর চিনে নিতে সুবিধে হবে।

    http://interglacial.com/pub/text/Umberto_Eco_-_Eternal_Fascism.html
  • Tim | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:৩৬333802
  • হ্যাঁ জনতার কোন ব্যালেন্স নাই। এই কদিন আগে একেবারে পারলে ফাঁসিই দিয়ে দেয়, এখন পুজো শুরু হলো তো নালেঝোলে একসা। এই করে যে গুরুত্বপূর্ণ ইস্যুগুলো নিয়ে কানহাইয়া বলে গেল সেগুলো বাদ দিয়ে কানহাইয়া নেতা কিনা হলে কত বড়ো নেতা হবে এইসব ডিরেকশনে কথা হচ্ছে।
  • aka | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:৩৩333799
  • তো সিকিকে,ডিবেট এড়ানো কোন কাজের কথা নয়। সেটা যারা এড়ায় অন্যদিক থেকে সেটাই অথোর্টেরিয়ান। ভারত ভেঙ্গে ভাগ হলে কত ভাগ হবে? ভ্যালিড প্রশ্ন। ডিবেট এড়িয়ে লাভ নেই।

    এখানেই বল, তোমার কি এর সদুত্তর আছে?
  • sosen | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:৩০333798
  • আকাদার বড়ো-ই বিপদ, আকাদার কাছ থেকে একজন গোটা কাশ্মীর চাইছেন-পাকিস্তান পার্ট ইনক্লুডেড। ঃ))
  • aka | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:২৬333797
  • বীর্পুজো যেমন্মোদী বা কানহাইয়া।
  • pi | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:২৫333796
  • ভীম মানে ভীমরাও আম্বেদকর।
    এটা ( মূলতঃ আম্বেদকরপন্থী) দলিত বৌদ্ধরা নিজেদের মধ্যে একে অপরকে বলেন।
  • T | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:২৩333795
  • হে হে হে হে, ডিভোর কথাটা আমি আকাদা কে বলতে যাচ্ছিলুম।
  • Div0 | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:২২333794
  • ছোটবেলায় ভীমপুজো দেখেছি। আবার ভীমের দুপায়ের ফাঁক দিয়ে গলতেও বলতো। গলে আসলে ভীমের মত চেহারা হওয়ার নাকি একটা ব্যাপার ছিল। গলিনি কখনও। ফল হাতেনাতে টের পাচ্ছি।
  • :) | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:২০333793
  • আকার দেয়াল বলেই আর বেশি এগনো গেল না।
  • Div0 | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:১৯333792
  • "গড হেল্পস দোজ হু হেল্প দেমসেলভ্স" :p - আকাদাকে।

    আচ্ছা অনেকদিন থেকেই জিজ্ঞেস করবো ভাবছি, এই "জয় ভীম"টা কী কেস। অজ্ঞানতা অগ্রীম ক্ষমা করবেন।
  • aka | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:১৬333790
  • এদিকে আমার ফেসবুক দেয়াল, পুরো যুদ্ধক্ষেত্র। গড সেভ মি।
  • aka | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:১৬333791
  • এদিকে আমার ফেসবুক দেয়াল, পুরো যুদ্ধক্ষেত্র। গড সেভ মি।
  • pi | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:১৪333789
  • 'Dear Students of JNU,
    Salute! Jai Bhim! Laal salam! We will win this war against sedition! March 3rd, International Sex workers Rights Day, Zindabad!

    We write from the sex worker’s rights movement to hail your struggle and to add to the discourse you have sparked. We would like to discuss why using the term sex worker in the alleged pamphlet in JNU on Mahishasura Martydom Day is a concept fraught with the Whore Stigma. The use of the politically correct sex worker instead of the commonly used `prostitute’ does not take away from the fact that it is used to depict an insalubrious deed. The use of this term has only led to more misunderstandings of the term itself.

    Sex worker is the term used by the sex worker’s rights movement in order to claim dignity to the work adults do consensually by providing sexual services for money. The sex workers use this term to give dignity to those that exchange sexual services for money but the use here is to supposedly strip the `goddess’ in this instance, of any dignity. The term since then has taken a life of its own. From a politically correct term it is now being used to describe anti-nationals, anti-goddesses even anti- patriarchy! But the thinly veiled contempt for the sex worker is huge in every utterance, from the Hindu Goddess Durga to the `anti-national’ women students in JNU.

    It was brought to the nation on Februrary 24, 2016 when an alleged pamphlet issued in JNU to mark Mahishasura Martydom Day, October 2014 was produced in Parliament by Minister for Education Ms. Smriti Irani stating that it contained offensive material regarding the “Durga Puja”— “where a fair skinned beautiful goddess Durga is depicted brutally killing a dark-skinned native called “Mahishasura, a brave self-respecting leader, tricked into marriage by Aryans. They hired a sex worker called Durga, who enticed Mahishasura into marriage and killed him after nine nights of honeymooning, during sleep.” The pamphlet was issued on “Mahishasura Martyrdom Day” observed by scheduled tribe, scheduled caste, other backward caste and minority students of JNU.

    The minister asked for forgiveness from her god to even utter the words as printed in the pamphlet. The use of the politically correct term sex worker and the use of the words like enticed and honeymoon to depict sexual exchange are the reason for the chocked anger of Ms. Irani. Would it have been better for the pamphlet not to have used the term sex worker? Because I cannot see what else the minister could have to ask forgiveness for, a fair skinned woman enticing Mahishasur and killing him is a well-accepted concept among the tribals, whether the woman was Durga is unclear.

    Earlier on February 13th Jawahar Yadav, former Officer on Special Duty to the Chief Minister of Haryana In his tweet, Yadav wrote “For the girls who are protesting in JNU, I only have one thing to say that prostitutes who sell their body are better than them because they atleast don’t sell their country”.

    Almost after two hours, Yadav wrote a clarification and deleted his previous tweet. In the clarification he said: “No girl has been compared to any prostitute in my previous tweet. Instead I meant that the girls who are forced to enter prostitution are rather better than the girls who were protesting in JNU and raising anti-India slogans, Pakistan Zindabad slogans. The daughters and sisters who are forced to sell their body are better than the girls who were demanding the freedom of Kashmir and Kerala and shouting that their fight will continue till India is destroyed.”

    To continue this saga, on 27th February Devdutt Patnaik has written a piece on `How patriarchy makes ‘sex worker’ a term of abuse’ where he explains that, The Goddess as a free woman discomforts many, who cannot bear to see any female, divine or otherwise, in positions of power. His analysis however is very far away from this misleading headline in the Daily O. Devdutt’s simplistic analysis cannot move away from its moral frame of the single woman who has to satisfy `the unsavoury yearnings of men’. Mr. Patnaik also falls into the same trap of having a very interesting analysis but not addressing why the term sex work cannot be used interchangeably with the stigmatising concept of the `prostitute’.

    Then on February 29th there is the headline, ‘Threatened and termed a sex worker after Mahishashura debate’: Asianet News editor Sindhu to TNM. Now we move from the alleged JNU pamphlet to the discussion on the Mahishasura Martydom day and all hell breaks loose. The anchor is threatened with life and also called a sex worker.

    The mobile number of Sindhu Sooryakumar, the Chief Coordinating Editor of Asianet News, was circulated on WhatsApp allegedly by activists of right wing groups offended by a TV programme where members of Congress, BJP and Left parties debated whether celebrating Mahishasura, a common custom among certain tribes in India, is enough to accuse students of Delhi’s Jawaharlal Nehru University of “anti-national” activities.

    This constant reference to sex work and women in sex work in particular is made to stigmatise and put down the woman it is describing. It is used to depict sleaze, disgust, distaste and revulsion. Mere use of the politically correct term has not taken away the whore stigma attached to the term `prostitute’ if it is used to divide women into the `good and the bad’.

    The sex worker rights movement would like to bring to your notice the fact that it is therandi [whore] stigma that pushes sex workers outside the rights framework, effectively cutting them off from privileges and rights supposedly accorded to all citizens irrespective of what they do for a living. Stigmatization, which has its roots in the standards set by patriarchal morality, is experienced as the major factor that prevent sexworkers from accessing their rights. In the real world of sex workers, the lives of women in sex work are particularly held hostage. Stigmatization impacts the lives of women in more ways than one. Some of the rights denied due to discrimination are: freedom from physical and mental abuse; the right to education and information; health care, housing; social security and welfare services to name but a few.

    We also demand Azadi!

    Azadi from discrimination, azadi from the violence of a judgemental attitude, azadi from the multiplicity of injustice meted out to sex works, Azadi from the loose use of the politically correct but deeply stigmatised use of the term sex worker.Sex workers demand Azadi from `Goddess’ Durga

    In solidarity,
    Shabana Khazi, Durga Pujari, Kiran Deshmukh, Chanda Vazane, Neelawa Siddereddy, Suvarna Ingalgave, Meenakshi Kamble, Raosaheb More, Sudhir Patil, Aarthi Pai, Meena Saraswathi Seshu.

    Veshya Anyay Mutki Parishad

    Muskan [ TG and Male sex workers]

    SANGRAM.'
  • S | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:১০333788
  • মনে হচ্ছে একটা বাচ্চা ছেলে পুরো চাড্ডী ব্রিগেডকে একাই থমকে দিলো।
  • T | ০৪ মার্চ ২০১৬ ১০:০৬333787
  • অ্যাতক্ষণে পুরো স্পীচটা শুনে উঠতে পারলুম। তুমুল লাগল তুমুল।
  • kc | ০৪ মার্চ ২০১৬ ০৯:৪৮333786
  • লামা অথবা হুতো, জয়ন্তদার খবর কিছু জান? এই কানহাইয়া কুমারের স্পিচ দেখে জয়ন্তদাকে খুব মনে পড়ল।
  • আবাপ খুলছে তো! | ০৪ মার্চ ২০১৬ ০৯:৪৭333785
  • দিব্যি খুলছে।
  • d | ০৪ মার্চ ২০১৬ ০৯:৪০333784
  • আরে আবাপ অফলাইন হয়ে বসে আছে!!
  • pi | ০৪ মার্চ ২০১৬ ০৯:১৩333783
  •
  • S | ০৪ মার্চ ২০১৬ ০৯:১১333782
  • রাহুল কে?
  • pi | ০৪ মার্চ ২০১৬ ০৯:০৯333781
  • সেদিন রাহুলের স্পিচও ভাল লাগল।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত