ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Guruchandali | 59.161.71.252 | ০৩ ফেব্রুয়ারি ২০০৮ ১২:২২562917
  • --------------------------------------
    নতুন আলোচনা: আফ্রিকান শর্ট স্টোরিজ
    ---------------------------------------
  • - | 220.225.2.204 | ০৩ ফেব্রুয়ারি ২০০৮ ২০:৫৬562918
  • হাট্টিমাটিম কে অনেক ধন্যবাদ।
  • Guruchandali | 61.11.19.33 | ০২ মার্চ ২০০৮ ১০:১৬562919
  • ---------------------------------------
    নতুন আলোচনা: শহরের চৌকাঠে সিনেমা
    ----------------------------------------
  • d | 61.11.19.33 | ০২ মার্চ ২০০৮ ২০:৪২562920
  • "সরকারী তেজ ও নোংরা ন্যাতার মত রাজনীতি....'
    বড্ড ভাল শ্‌ব্‌দচয়ন। বড্ড ভাল লেখা।
  • sumeru | 59.93.203.106 | ০৩ মার্চ ২০০৮ ০৯:২৩562921
  • গত এক-দেড় দশকে ইরানীয় নুভল ভাগ বলতে?

    রিয়েলিটি-খেলা তো শুরু তিন দশক আগে, কাউ-এর আমলে? অন্য কিছু কি লক্ষ্য করলে? সে আন্দোলনের পুরোধা জাফর পানাহি নন। তাই খটকা আরো বেশি লাগছে।
  • pragati | 121.246.71.76 | ০৩ মার্চ ২০০৮ ০৯:৩৭562922
  • সুমেরু,

    সময়ের হিসেব একটু গুল্যায়িয়া গিয়াসে :)

    আপনি ঠিক-ই।
    এই জন্যেই তো বলেছি, 'সিনেমা-বাউল' নই :)
  • a x | 192.35.79.70 | ০৩ মার্চ ২০০৮ ২০:৫১562923
  • প্রগতিকে অনেক থ্যাঙ্কু এই লেখাটার জন্য। মার্জিনের সিনেমায় রাজনীতি/যৌনতার জয়গানের পাশাপাশি এটাও ঘটেছিল - সিনেমা চলার তৃতীয় দিনে ফেস্টিভ্যালের বাইরে কেরালার ভূমিহীন মানুষদের প্রতিবাদ সমাবেশ পুরোপুরি ব্ল্যাকআউট করে দেওয়া হয় মিডিয়ার সহায়তায়।

    ভিপিন ভিজয়ের "ব্রোকেন গ্লাস" দেখলেন? সিনেমাটি বেশ বিতর্ক জুগিয়েছে শুনলাম।
  • pragati | 121.246.71.76 | ০৪ মার্চ ২০০৮ ১৬:৩৬562924
  • বিপিন বিজয়-এর ফিল্মটি ছিলো উৎসবের 'সিগনেচার ফিল্ম'। এক মিনিটের ও কম সময়ের। প্রত্যেক দিন , প্রত্যেকটি সিনেমা শুরু হবার আগে এই 'সিগনেচার ফিল্মটি' দেখানো হতো।
    এটি নিয়ে বিতর্ক উঠেছিলো কারণ, ভিশ্যুয়ালি এটি একেবারে বিমূর্ত, কারও কারও মনে হয়েছে অর্থহীন টেকনো-মন্তাজ। এটি শুরু হতে না হতেই প্রত্যেকদিন অনেক উচ্চস্বরের বিড়াল-ডাক শোনা যেত।

    এনি ওয়ে, আমার কিন্তু ততটা খারাপ লাগেনি।
  • Guruchandali | 61.17.194.249 | ১৬ মার্চ ২০০৮ ১৩:৫০562925
  • -----------------------------------------
    নতুন আলোচনা: মেরী লুই বার্কের বিবেকানন্দ
    ------------------------------------------
  • r | 198.96.180.245 | ১৭ মার্চ ২০০৮ ২০:৪০562927
  • বিবেকানন্দ প্রথম বিদেশে গিয়ে রামকৃষ্ণ নিয়ে কোনো উচ্চবাচ্য করেন নি। এই নিয়ে বিবেকানন্দের গুরুভাইদের কারো মধ্যেই প্রবল ক্ষোভ দেখা দিয়েছিল। বিশেষত: স্বামী প্রেমানন্দ বা বাবুরাম মহারাজ, যার আঁটপুরের বাড়িতে রামকৃষ্ণের চেলারা প্রথম সন্ন্যাসগ্রহণ করেন। সেই সময়ে বাবুরাম মহারাজ লিফলেট ছাপিয়ে বিবেকানন্দকে গালমন্দ করে বেড়াতেন। এই নিয়ে কালীবেদান্তী (স্বামী অভেদানন্দ) এবং রাখাল মহারাজ (স্বামী ব্রহ্মানন্দ) ভর্ৎসনা করলেও গালিগালাজ থামে নি। বিবেকানন্দর দেশে ফেরার আগে, বিভিন্ন লোকের কথাবার্তায় এবং বিবেকানন্দর চিঠি পড়ে প্রেমানন্দ আবার পথে ফেরেন।
  • r | 198.96.180.245 | ১৭ মার্চ ২০০৮ ২০:৪৫562928
  • পোষাকপরিচ্ছদের চাকচিক্য, প্রাথমিক বক্তৃতাগুলোয় রামকৃষ্ণের সম্পূর্ণ অনুপস্থিতি- এগুলো একটা স্ট্র্যাটেজির মধ্যে ছিল, যা বিবেকানন্দ বিভিন্ন চিঠিপত্রে বলেছেন। এবং খুব সরাসরি কনফেশন ছিল- আমি ওদের স্পিরিচুয়ালিটি দেব, ওরা আমাকে পয়সা দেবে। সার্ভিস এক্সপোর্ট বিজনেসের আদিরূপ। ;-)
  • r | 198.96.180.245 | ১৭ মার্চ ২০০৮ ২১:১২562929
  • আমেরিকার প্রযুক্তি আর শিল্পের ডায়নামিজ্‌ম বিবেকানন্দর খুব প্রিয় ছিল। তাই ভাই মহেন্দ্রনাথকে বলেছিলেন আমেরিকায় গিয়ে ইলেকট্রিকাল এঞ্জিনীয়ারিং পড়তে। কিন্তু মহেন্দ্রনাথ সেই কথা না শোনায় দুই ভাইয়ের একটু মনান্তর হয়। আর প্রিয় ছিল আমেরিকান মেয়েদের স্বাধীনতা ও অগ্রগতি। যদিও বিবেকানন্দ পশ্চিমী সভ্যতার সর্বোচ্চ রূপ মনে করতেন ফরাসী সভ্যতাকে, কিন্তু তখনকার ভারতের জন্য আমেরিকার ডায়নামিজ্‌ম্‌কে রোল মডেল করাই শ্রেয় ভেবেছিলেন।
  • Abhyu | 128.192.7.51 | ১৭ মার্চ ২০০৮ ২১:৪৭562930
  • বইটির প্রথম চার খণ্ড এখন বাংলায় অনূদিত হয়েছে। তৃতীয় খন্ডের অনেকটা স্বামী যোগেশানন্দের (আটলাণ্টায় থাকেন http://www.vedanta-atlanta.org/about/vedanta.html
    ) রিসার্চ।

    আলোচনার শেষ প্যারগ্রাফটা একটু অতি সরলীকরণ মনে হচ্ছে। ৫০ সেণ্ট (সব সময় নয় ) আর প্রচুর জনসমাগম - দুটো তথ্যই বিচ্ছিন্নভাবে সত্য। কিন্তু টাকা জমে নি বিশেষ। একটা বক্তৃতা কোম্পানী লাভের গুড় খেয়েছিল অনেকটা। "রামকৃষ্ণ মঠের জন্য অর্থসংগ্রহ" নামক স্ট্রাগলটা চলেছিল অনেকদিন (স্বামী প্রভানন্দের রামকৃষ্ণ মঠের আদিকথা দ্র:)।

    কালোদের উপর অত্যাচার আর নিজের গুরুদেবের বিশেষ উল্লেখ না করা - এই দুটো খুব ইন্টারেস্টিং পয়েণ্ট। দ্বিতীয়টা নিয়ে অবশ্য স্বামীজীর অনেক বক্তব্য (এবং কিছু consequences) ছিল।
  • dd | 58.68.82.178 | ১৮ মার্চ ২০০৮ ২০:২৮562931
  • অভ্যু

    ২৬শে ডিসেম্বর,১৮৯৪, স্বামীজী লিখলেন আলসিংগাকে

    "বাল্টিমোরের ঘটনা সম্পর্কে বক্তব্য এই, যুক্তরাষ্ট্রের দক্ষিন ভাগের লোকের নিগ্রোদের সংগে অন্য কৃষ্ণকায় জাতির প্রভেদ জানে না। যখন জানতে পারবে, তখন দেখবে - তারা খুব অতিথিবৎসল।"

    ড্রেস নিয়ে আরো লিখবো। টাকাঅ পয়সা আর জনসমাগম ন্যেও। দাঁড়াও।

  • Abhyu | 128.192.7.51 | ১৮ মার্চ ২০০৮ ২০:৫৮562932
  • আর ঐ প্রেমানন্দ মহারাজের লিফলেট নিয়েও। একদম নতুন খবর। মানে উনি আর সব কাজ ছেড়ে লিফলেট ছাপাচ্ছেন? তাও নরেনকে গালমন্দ করতে? বিশদে জানতে চাই। ভদ্রলোকের কিঞ্চিৎ ক্ষোভ ছিল ঠিকই...
  • r | 198.96.180.245 | ১৮ মার্চ ২০০৮ ২১:২৪562933
  • মহেন্দ্র দত্তের লেখাতে আছে। বাড়ি ফিরলে তুলে দেব।
  • Abhyu | 71.59.3.22 | ২৩ মার্চ ২০০৮ ০৯:৫৭562934
  • কই কেউ লিখছেন না যে?
  • dd | 58.68.82.178 | ২৪ মার্চ ২০০৮ ২১:১৫562935
  • স্বামিজী লম্বা robe আর পাগড়ী পরেছিলেন আমেরিকায় প্রথম থেকেই। পরে লজ্জা পেতেন। কইলেন রাস্তাঘাটে people gather by hundreds to see me। বল্লেন এইবার থেকে শুধু লেকচার দেওয়ার সময়েই পাগড়ী জোব্বা এইসব পরবো। আশ্চর্য্যের কি যে বোস্টনের কাগজে তাকে ভারতীয় রাজা বলা হয়েছিলো।

    আমেরিকান রিপোর্টিংএ রংগুলো কেনো জানি না ঠিক ঠাক লেখা হতো না।

    অবশেষে স্বামিজী একেবারে ওয়েস্টার্ন কাটের স্যুট ও বনিয়েছিলেন।

    আর তার প্রথম দিকের বক্তৃতার এজেন্ট ছিলো Slayton Lyceum Bureau"। লাভের গুড় তারাই খেতো। কিছু দিন পরেই স্বামিজী এই অ্যারেঞ্জমেন্ট ক্যানসেল করে দেন। দ্বিতীয় বারের আমেরিকা ভ্রমনে এক যায়গায় উল্লেখ আছে তার সভায় দুই হাজার লোক হয়েছিলো।

    আচ্ছা, মেরী লুইএর বইটা পড়ে কিন্তু ধারনা হলো যে বেলুর মঠের সাত একর জমি স্বামিজীর পয়সাতেই কেনা হয়েছিলো।

    তবে এই বিষয়ে প্র.বৈ.চ ভালো কইতে পর্বেন।
  • Abhyu | 128.192.7.51 | ২৪ মার্চ ২০০৮ ২২:০০562936
  • ডিডিদা, বেলুড় মঠের জমির পয়সা নিয়ে আমি দু পয়সা দিচ্ছি, একটু পরে।
  • dd | 58.68.82.178 | ২৮ মার্চ ২০০৮ ২৩:২৩562938
  • অভ্যু
    আরেকটা রেফারেন্স পাইলাম।
    মহীশুরের মহারাজাকে লিখিত ( চিকাগো, ২৩শে জুন, ১৮৯৪) (ষষ্ঠ খন্ড পৃ:৪৪০)

    " নিগ্রোদের (যাহাদের অধিকাংশ দক্ষিন দিকে বাস করে)উপর ইহাদের ব্যবহার সম্বন্ধে বক্তব্য এই - উহা পৈশাচিক। সামান্য অপরাধে তাহাদের বিনা বিচারে জীবীত অবস্থায় চামড়া ছাড়াইয়া মারিয়া ফেলে। এদেশে যতই আইন কানুন, অন্য কোনো দেশে অতো নাই, আবার এ দেশের লোক আইনের যত কম মর্যাদা রাখিয়া চলে, তত আর কোনো দেশেই নাই।"

  • Guruchandali | 210.211.241.85 | ৩০ মার্চ ২০০৮ ১০:৪১562939
  • ----------------------------
    নতুন আলোচনা: জন্মের মাটি
    ----------------------------
  • Abhyu | 130.207.140.235 | ০৩ এপ্রিল ২০০৮ ০৯:০৮562940
  • ডিডিদা,
    স্বামী প্রভানন্দের বইটা থেকে ক'পাতা স্ক্যান করে দিলাম।
    http://www.stat.uga.edu/~amandal/personal/img1001.pdf
  • Guruchandali | 59.162.93.185 | ২৭ এপ্রিল ২০০৮ ১০:১৪562941
  • ------------------------------
    নতুন আলোচনা : বেদ মীমাংসা
    ------------------------------
  • Tim | 204.111.134.55 | ২৮ এপ্রিল ২০০৮ ২২:২০562942
  • এত তক্কাতক্কির মাঝে এই লেখাটা নিয়ে কোন কথাই হলো না। ডিডিদাকে অনেক ধন্যযোগ এই বিষয়ে লেখার জন্য। বৈদিক সাহিত্য নিয়ে আরো আলোচনার অপেক্ষায় থাকলাম।
  • Blank | 59.93.255.76 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:১৫562943
  • নাহ, এই লেখাটা আমার মন:পুত হয় নি একদম। কেউ এই টই টা উপরে তুলছেনা বলে লিখতে পারছিলাম না। ডিডি দা একদম ওপর ওপর দিয়ে বেরিয়ে গেছে। আমার তো মনে হলো শুরু আর শেষের মধ্যে অনেক গুলো দিনের গ্যাপ, লেখার ফ্লো হারিয়ে গেছে। ডিডি দা যে ভাবে শুরু করেছিল, তাতে লেখাটার সাইজ এর দ্বিগুন হওয়া উচিৎ ছিল।
    আমি অন্তত এই লেখাটা পড়ে বুঝিনি, যে বই টা নিয়ে আলোচনা সেই বইটা কতটা ইন্টারেস্টিং, বা সেই বই এর মুল বিষয় কি। ডিডি দার উচিৎ অন্তত টই তে এই নিয়ে নিজের সময় মতন লেখা শুরু করা।
  • Nandita | 131.95.121.107 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:২৭562944
  • এ বইটা আমার কাছে ছিলো। আমার পক্ষে পড়ে বোঝা ভারী কঠিন। তাই এই আলোচনায় আরো অনেক কিছু আশা করে ছিলাম।
  • Abhyu | 24.98.46.167 | ০৭ জুন ২০০৮ ২১:৫৭562945
  • পুরোনো আলোচনা: মেরী লুই বার্কের বিবেকানন্দ
    ----------------------------------------------

    রঙ্গন্দা, মহেন দত্তের লেখা তুলে দেবে বলেছিলে যে?
  • Guruchandali | 12.240.14.60 | ১০ জুন ২০০৮ ০৯:০৮562946
  • ----------------------------------------------
    নতুন আলোচনা: ক্লোজলি ওয়াচড ট্রেনস
    ----------------------------------------------

  • pk | 125.20.11.34 | ১১ জুন ২০০৮ ১৯:৫০562947
  • ভগবান বিষয়ে আলোচনা শুরু হোক।
  • pk | 125.20.11.34 | ১১ জুন ২০০৮ ২০:১৮562949
  • এবার ভগবানকে নিয়ে একটু আলোচনা হোক।শ্যামল বাবু যদি প্রথম শুরু করেন তবে খুব ভালো হয়। আপনার সে-কে কি ভগবান বলা যাবে?
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ঝপাঝপ প্রতিক্রিয়া দিন