এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি
  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • যদুবাবু | ০২ মার্চ ২০২৩ ০৬:১১513850
  • :|:, হ্যাঁ সেটা হতেই পারে, কিন্তু "আসল" নাম, মানে যে নামে জন্মেছেন সেটা তো ইউনিক হওয়া উচিত না? 
  • :|: | 174.251.160.146 | ০২ মার্চ ২০২৩ ০৫:২০513849
  • পঞ্চাশ বছর আগের স্বল্প পরিচিত লেখকের গল্প বলছেন তো। অতো বছর আগে পড়তেই শিখিনি! কাজেই নিশ্চিত ভাবে বলতে পারি ওই গল্প আমার অজানা। 
  • &/ | 151.141.85.8 | ০২ মার্চ ২০২৩ ০৫:০৩513848
  • চতুর্মাত্রিক, আপনি কি ওরকম কোনো কাহিনি পড়েছিলেন যেরকম উ বলছেন? আমার ঝাপসা ঝাপসা কানের দুল হারানোর কাহিনি মনে পড়ছে, কিন্তু সে অন্য কাহিনির অংশ। আসলে কানের দুল হারানো অনেক গল্পের মধ্যেই আছে। কিন্তু পরের অংশটা গুরুত্বপূর্ণ, একজনকে ভুলক্রমে চোর সন্দেহ করা। সেরকম কোনো কাহিনি পড়েছি কিনা মনে করার চেষ্টা করছি।
  • &/ | 151.141.85.8 | ০২ মার্চ ২০২৩ ০৪:৫৯513847
  • শেষে কী হয়েছিল? কমুনিস্ট হয়ে গেছিলেন? কোথায় থাকতেন তখন? কী করতেন তখন?
    ঈশ, আজকাল 'ভোল্গা থেকে গঙ্গা' পড়ি, আর রাশি রাশি অ্যাজেন্ডা দেখি। অথচ কৈশোরে বইটা বড়ই প্রিয় ছিল। কপাল, সবই কপাল।
  • :|: | 174.251.160.146 | ০২ মার্চ ২০২৩ ০৪:৫২513846
  • তিনটে পঞ্চাশের প্রশ্নটার জন্য গুগলালাম। এইটি পেলুম: 
    "<Vaishnava sadhu. Arya Samajist. Buddhist monk. Hindi nationalist. Communist. These are the identities Rahul Sankrityayan (1893–1963), born a sanātanī Brahmin, donned during the early 20th century>"
    পড়ে টরে মনে হলো -- সনাতনী ব্রাহ্মণ রূপে যিনি কেদারনাথ পাণ্ডে, বৈষ্ণব সাধু রূপে তিনিই রাম উদার দাস, আবার বৌদ্ধ হয়ে তিনি রাহুল সাংকৃত্যায়ন নামে খ্যাতি লাভ করেন। 
     
    আর তিনটে আটান্ন সম্পর্কে বক্তব্য এই যে নামের বুনামটা টাইপো।
  • &/ | 151.141.85.8 | ০২ মার্চ ২০২৩ ০৩:৫৮513845
  • এক ফেবু গ্রুপে একজন লিখেছেন তিনি কোথায় যেন দেখেছেন একজনের উপনয়ন হবে, সেই ব্যক্তির নাম জৈথ্রু। তিনি জিজ্ঞেস করেছেন জৈথ্রু মানে কী?
    সেই পোস্টে ধুন্ধুমার কান্ড। কেউ বলে জরাথুষ্ট্রের অনুগামীদের বলে জৈথ্রু, কেউ বলে জৈ কে থ্রু করে দিয়েছে, কেউ বলে জয়িত্রী আর জায়ফল এর কম্বো, কেউ বলে থ্রু ট্রেনে যারা লাফ দিয়ে ওঠে তাদের বলে জৈথ্রু----সে গুলজার কান্ড। কিন্তু শেষ অবধি কোনো মীমাংসা হল না। তাই ভাবছিলাম এখানে কেউ জানেন কিনা জৈথ্রু এর অর্থ।
  • যদুবাবু | ০২ মার্চ ২০২৩ ০৩:৫০513844
  • একটা প্রশ্ন গুরু হাইভমাইণ্ড-কে। 

    একটা দ্য ওয়ারের আর্টিকল পড়ছিলাম রাহুল সাংকৃত্যায়ন-কে নিয়ে, একটা বইয়ের excerpt - তাতে লেখা আছে, "He dropped his original name, Ram Udar Das, and embraced the Buddhist name of Rahul Sankrityayan." (article link: https://thewire.in/books/extract-rahul-sankrityayan-tibet-story)। 

    আমি অন্য জায়গায় (উদাঃ আবাপ) পড়েছি ওঁর "আসল নাম কেদারনাথ পাণ্ডে"। কোনটা ঠিক? নাকি দুটোই ঠিক? 
  • &/ | 107.77.237.98 | ০১ মার্চ ২০২৩ ২২:৪০513843
  • হুঁ বুঝতে পেরেছি ,ছোটো উপন্যাস।  
  • উ | 146.196.33.255 | ০১ মার্চ ২০২৩ ২১:৩৮513842
  • ঠিক গল্প না, একটা মেয়ে ছোট ছোট অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে বড় হয়ে উঠছে, এক একট ঘটনা নিয়ে এক একটা চ্যাপ্টার, সব মিলে শ'দুয়েক পাতা হবে
  • &/ | 107.77.237.98 | ০১ মার্চ ২০২৩ ২১:২৮513841
  • গল্পটা পড়তে ইচ্ছে করছে। ইন্টারেস্টিং গল্প। কেউ সন্ধান দিলে ভালো হয়। 
  • উ | 146.196.33.255 | ০১ মার্চ ২০২৩ ২০:০২513840
  • kk, &/,
     
    বই ছিল, বিহারের এক ছোট শহরের বাঙালিপাড়ার লাইব্রেরি থেকে নিয়ে পড়া বই, সম্ভবতঃ কোন লেখিকার লেখা  একটু শিক্ষামূলক হলেও একটা ঘটনা মনে পড়ছে, টুনু (?) তার বন্ধুদের সঙ্গে পিকনিকে গিয়ে কানের দুল হারায়, এবং সবাই একটি মেয়েকে চোর সন্দেহ করে, তার সঙ্গে কথা বলা বন্ধ করে দেয়। মেয়েটি কিছুদিন পরে মারা যায়, টুনু তার মৃতদেহ দেখে খুব আঘাত পায়, তার মনে হয় মেয়েটা তাকে কিছু বলতে চেয়েছিল, আর বলা হল না। মনে ব্যাপারটা আজও গেঁথে রয়েছে, অথচ ভাষা মনে পড়ছে না। প্রচুর বাংলা হিন্দি ইংরেজি বই পড়ে পড়ে এখন বাষট্টি বছর বয়স হল, অথচ প্রায়ই মনে পড়ে। দেখি চেষ্টা করে, টই খুলবার চেষ্টা করে।
  • গুগল অনুবাদ  | 2600:1002:b036:743a:1488:ac73:7bac:922 | ০১ মার্চ ২০২৩ ১৮:৪০513839
  • আমার ছেলে যে অপরাধের শিকার হয়েছে তার জন্য আমি আমার নিজের ক্ষমা চাই। এই মহিলারা কীভাবে তাদের পরিবারের সদস্য, বন্ধুবান্ধব এবং তাদের কাছের অন্যদের জীবনে পড়ে তার বেদনাদায়ক স্মৃতি। দুর্ভাগ্যবশত আমার ছেলে তা করতে পারেনি; এটি গ্রহণযোগ্য এবং কুৎসিত হয়ে উঠেছে, এবং এটি আমাকে নিন্দা করে না, তাই আমি তার মা। আমি ক্রমাগত আমার ছেলেদের নামকরণের জন্য তাকে যে সাহসিকতার ক্ষতি করেছে তার প্রতি একটি লজ্জাজনক অপরাধের অভিযোগ আনা হয়েছে, তাই তাকে একজন যত্নশীল পিতা হিসাবে সঠিকভাবে বলা যায় না।
  • Ahreshia | 169.150.218.39 | ০১ মার্চ ২০২৩ ১২:১৮513838
  • أقدم هذا الاعتذار الخاص بي للجرائم التي أصيبت بها ابني. الذكريات المؤلمة من نحول هؤلاء النساء يكمنون الداخل في حياة أفراد أسرتهن وأصدقائهن وغيرهم من المقربين منهن.

    لسوء الحظ لم يكن لابني القيام بذلك؛ لقد بات مقبولاً وقبيحاً، وذلك يجعلني لا أكفّر لذلك أن أنا هي والدة له.

    لقيامي بإستمرار التسمية له من أبنائي مكلف لجريمة مشينة تجاه الجرئه التي آذاها، لذا لا يستطيع أن يسمى بحق كوالد حنون.
  • &/ | 151.141.85.8 | ০১ মার্চ ২০২৩ ০৮:৫১513837
  • অনেক ধন্যবাদ এলসিএম। এতগুলো পত্রিকা, কত লেখাই হয়তো বেরিয়েছে, কিছুই কি সারভাইভ একটা দুটো ছাড়া?
    হ্যাঁ, নালক, ক্ষীরের পুতুল, রাজকাহিনি ---এসব তো কালজয়ী। রবীন্দ্রনাথেরও কিছু কিছু ছোটোদের জন্য আছে, যেমন ডাকঘর, ছুটি ইত্যাদি। এসব তো কালজয়ী বটেই।
    এসব ছাড়া অন্যান্যদের কথা বলছিলাম। তাদের কোনোকিছু এরকম রয়েছে কিনা।
    আর একটা "হারাধনের দশটি ছেলে ঘোরে পাড়াময়" এই ছড়া কালজয়ী, তবে পাঠ্যে ছিল বলে সেটা একটা কারণ হতে পারে লোকের মনে থাকার।
  • lcm | ০১ মার্চ ২০২৩ ০৮:৩৯513836
  • পত্রিকা বলতে... ছোটোদের জন্য, অনেক কিছুই ছিল...

    সাথী (১৮৯৩)
    সখা ও সাথী (১৮৯৫)
    বালকবন্ধু (১৮৭৮)
    বালিকা (১৮৮৪)
    বালকহিতৈষী(১৮৮১)
    মুকুল (১৮৯৫)
    বাল্যবন্ধু (১৮৮৪)
    সখা (১৮৮৩) [ দ্বিতীয় সংখ্যায় (ফেব্রুয়ারি, ১৮৮৩) উপেন্দ্রকিশোর রায় (পরে রায়চৌধুরী) এর লেখা বেরোয়]

    খগেন্দ্রনাথ মিত্র, নবেন্দু সেন ও বুদ্ধদেব বসু দের মতে, বাংলা শিশুসাহিত্যের শুরু হয়েছে ১৮১৮ সালে "দিগদর্শন" পত্রিকাকে কেন্দ্র করে। নবেন্দু সেন বলেছেন - "প্রকৃত অর্থে বাংলা শিশুসাহিত্যের চর্চা হয় উনিশ শতকের পাশ্চাত্য শিক্ষা ও সংস্কৃতির সংস্পর্শে এসে। জন মার্শম্যানের সম্পাদনায় ১৮১৮'র দিগদর্শন পত্রিকায় তার সূচনা বলা চলে"।

    এখন এসব ছিল তো বটে, সার্ভাইভ করেছে কিনা, মানে কালের বিচারে থেকে গেছে কিনা ... অনেক কিছুই তো সেভাবে থাকে নি... কিন্তু সুকুমার রায় এর মতন আর কজনের লেখাই বা সেভাবে ....

    তবু, যেমন এই যে ছড়াটি --

    হাট্টিমা টিম টিম
    তারা মাঠে পারে ডিম
    তাদের খাড়া দুটি শিং
    তারা হাটিমা টিম টিম

    এটা তো ১২৪ বছর পার করে দিল (১৮৯৯ সালে যোগীন্দ্রনাথ সরকারের হাসিখুশি তে) ।

    অবন ঠাকুরের ক্ষীরের পুতুল ও তো ১২৭ বছর হল (১৮৯৬), মোটামুটি সার্ভাইভ করেছে বলা যায়।

    এসব এদ্দিন তো সার্ভাইভ করেছে, আজ থেকে ১০০ বছর পরে, ২১২৩ সালে থাকবে কিনা জানি না।

    সূত্র : বাংলা শিশু ও কিশোর সাহিত্য - স্বরূপ, উৎস, লেখক
  • &/ | 151.141.85.8 | ০১ মার্চ ২০২৩ ০৭:৫০513835
  • একটা কিঞ্চিৎ বিতর্কিত প্রশ্ন করি। বাংলায় শিশুসাহিত্য তো নির্ঘাৎ বহুকাল ধরেই হচ্ছে। রায় পরিবারের লোকজনের লেখাপত্রের আগের কোনো কিছু কি সেভাবে সার্ভাইভ করেছে? ওঁদের আগে আদৌ শিশুসাহিত্য বলে আলাদা কিছু ছিল কি? ওঁদের সমসাময়িকদের মধ্যেও কারুর লেখা সেভাবে জনচিত্তে রয়ে গেছে কি? মানে আমরা যেমন টুনটুনির বই, আবোলতাবোল, চলচিত্তচঞ্চরি, পদিপসির বর্মীবাক্স ইত্যাদি জানার পরিধির মধ্যেই পাই, সেই সময়কার অন্যান্য লেখকদের লেখা শিশুসাহিত্যের কী হল? সেগুলো সবই কি কালের গর্ভে বিলীন ?
  • &/ | 151.141.84.152 | ০১ মার্চ ২০২৩ ০৪:২১513834
  • আমিও এই কাহিনি পড়িনি। কোনো পত্রিকায় বেরিয়েছিল কি? নাকি বই হিসেবেই বেরিয়েছিল?
  • kk | 2601:14a:500:e780:217a:949f:8401:f99c | ০১ মার্চ ২০২৩ ০৪:০১513833
  • উ,
    ছোটবেলায় পড়া বই ও পত্রিকা নিয়ে অনেকগুলো টইতেই আলোচনা হয়েছিলো। খুঁজলে হয়তো এখনো পাওয়া যাবে। অথবা আপনি নিজেও এরকম একটা টই শুরু করতে পারেন। আপনি নিজের মনে পড়া বইগুলো নিয়ে লিখতে আরম্ভ করলে তারপর নিশ্চয়ই অন্য অনেকেই তাতে যোগ দেবেন। টইপত্তর এ ক্লিক করলে যে পাতা আসে তাতে দেখুন ডানদিকে 'নতুন আলোচনা' বলে একটা নীল রঙের ট্যাব আছে। সেখান দিয়ে আপনার পছন্দ মত বিষয়বস্তু শিরোনাম দিয়ে টই খুলতে পারবেন। এটা হয়তো আপনি অলরেডি জানেন, তাও যদি নতুন হন, সেই ভেবে বললাম আর কী।
    আপনার বলা গল্পটা আমি পড়িনি মনে হয়। অন্য কেউ হয়তো জানতে পারেন।
  • উ | 146.196.33.255 | ২৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৩ ২১:২০513832
  • একটা টই যদি খোলা যায় ছোটবেলায় পড়া বই বা পত্রিকা নিয়ে যেগুলো ঠিক মনে পড়ছে না অথচ হঠাৎ করে দুএক লাইন বা ছবি হঠাৎ মনে ভেসে উঠে ফেলে আসা দিনগুলো মনে পড়িয়ে দেয়, তাহলে খুব ভালো হয়। যেমন আমার মনে পড়ে একটা ছোটদের বই,যাতে একটা মেয়ে আস্তে আস্তে বড় হচ্ছে, নানান ঘটনা ঘটছে যেমন পিকনিকে গিয়ে কানের দুল চুরি যাওয়া, স্কুলে বন্ধুর মৃত্যু এরকম অনেকগুলো ঘটনা - বইটা বা যে মেয়েটার এই অভিজ্ঞতা গুলো হচ্ছে তার নাম টুনু - কেউ এই বইটা পড়েছেন? আমি প্রায় পঞ্চাশ বছর আগে পড়েছি। কারুর মনে পড়লে জানাবেন, আর টইটা যদি খোলা যায়...
  • Ranjan Roy | ২৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৩ ১৯:০৮513830
  • কোলকাতার স্থায়ী বাসিন্দে হতে চলেছি, নভেম্বর থেকে।
    আড্ডা হবেই।
  • অমিতাভ চক্রবর্ত্তী | ২৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৩ ১৭:১৬513828
  • আচ্ছা। তা হলে ত ঠিকই আছে‌।
    ধারাবাহিকটি এখনও পড়া শুরু করিনি। সদ‍্য 'দ্রোহকাল'-এর এখনকার অবস্থা নিয়ে আপনার ধারাবাহিকটি শেষ করলাম। প্রবল আড্ডা দিতে ইচ্ছা হচ্ছিল। হবে কোনদিন।
  • Ranjan Roy | ২৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৩ ১৭:০৮513827
  • আমার সমপ্রেমের ধারাবাহিকে তাইতো লিখলাম।
  • Ranjan Roy | ২৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৩ ১৬:৪৭513825
  • @অমিতাভ, 
     
      তাহলে দুর্গা ঠিক, নাকি দূর্গা?
  • Ranjan Roy | ২৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৩ ১২:৪৪513823
    • চতুষ্কোণ
          শুধরে নিলাম --লজ্জা-মান-ভয়।
       
      আমি আগে দুর্গার বানান লিখতাম --দূর্গা -দূর্গতিনাশিনী মেনে।
      কিন্তু সম্পাদক লেখক সমরেন্দ্র দাস বললেন--ওটা ভুল। দুর্গা এসেছে দেবী দুর্গেশ্বরী থেকে, অতএব --দুর্গা লিখুন।
      এখন আপনি বলুন--কী করি? 
  • :|: | 174.251.160.146 | ২৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৩ ০৬:০৯513822
  • আবার অতিমারী হলেই লিখবেন। ;)
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত