এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • b | 14.139.196.16 | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৫:৫৬492403
  • সোমরস দেখে মনে পড়ে গেলো , এখানে একটা মদের দোকানের নাম  'জেনুইন সোমরস ওয়াইন শপ ' । শুধু সোমরস নয়, এক্কেবারে জেনুইন। 
  • জয় | 82.1.126.236 | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৫:৩৯492402
  • বোধিসত্ত্ব
    একদম একমত। সিস্টেম রদ্দি কোন সন্দেহ নেই। ওয়েব সাইটগুলো ইন জেনেরাল ইউজার ফ্রেন্ডলি নয়। অ্যাপ গ্লিচে ভর্তি। মাঝে মাঝে মনে হয় ভারতে কাস্টমার সার্ভিস কথাটা ট্রুসেন্সে এখনও আবিষ্কার হয় নি। ভালো ব্যবহার পাওয়া সংশ্লিষ্ট কর্মীর ভালোমানুষীর ওপর নির্ভর করে। সিস্টেমিক নয়!
  • সে | 2001:1711:fa42:f421:7cf8:24d9:59b4:1578 | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৫:৩৬492401
  • failed state
  • bodhisattvagc dasgupta | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৫:২৭492399
  • *পাড়ার কেবল ওয়ালার কর্মচারী
  • bodhisattvagc dasgupta | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৫:২৬492398
  • **ঢাকা কঠিন
  • bodhisattvagc dasgupta | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৫:২৫492397
  • জয়ের লেখাটা মজার, তবে সিস্টেমিক গাফিলতি গুলোকে বুড়োদের টেকনোলজি র ভীতি দিয়ে বাঁকা কঠিন। বিশেষত এত‌ ফ্রড হয় যখন।
     
    তবে এগজ্যাক্টলি এই গল্পের মতো, আমি একবার‌ বোলপুর গিয়ে আবিষ্কার করি, আমার মায়ের এটিএম পিন মোটামুটি স্টেশন মাস্টার থেকে পায়ার কেবল ওয়াশার কর্মচারী ছেলেটি সকলেই জানে , যে যখন শান্তিনিকেতন‌ বোলপুরে আসে, টাকা তুলে নিয়ে মা কে দিয়ে দেয় , বিয়ারার চেক তো সামান্য ব্যাপার । এটিএমে ওটিপি বাধ্যতামূলক হলে এই‌ স্বর্ণালী দিন আবার ফিরে আসবে।
  • জয় | 82.1.126.236 | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৫:১০492396
  • গতবার বাড়ী গিয়ে বাবার সঙ্গে ব্যাঙ্কে গেছিলাম। গিয়ে বুঝলাম ব্যাঙ্কে যাওয়া/ পোষ্ট অফিসে নিয়ম করে যাওয়া বাবা  বাবার বন্ধুদের আর আরো রিটায়ারিদের একরকম রিচুয়াল! আরো সিরিয়াসলি- এখনো বেঁচে থাকার এহসাস (ঠিক বাংলাটা কি হবে? চিন্হ?) সবাই ঘুরে ঘুরে গল্প গাছা করছেন। দেশ  মোদী অমুকবাবুর নাতনি ফিজিও সবই ঘুরে ফিরে আসছে। কিন্তু সবাই কনসিস্টেন্টলি প্রতি পনের মিনিট পর একজন ব্যাঙ্ক কর্মচারীকে পাকড়াও করে জিজ্ঞেস করছেন- অমুকবাবু কখন আসবেন- এসে একটা বিশেষ ফর্ম দেবেন। ব্যাঙ্ক কর্মচারীদের ক্রেডিট- কাউকে মেজাজ হারাতে দেখলাম না। ধৈর্য্য ধরে উত্তর দিচ্ছেন। অবশেষে সেই বাবুটি এলেন (দেড ঘন্টা অতিবাহিত)। ফর্মটা হল বাবারা যে এখনও বেঁচে আছেন তা জানানোর জন্য। আমি আমার ফোন ঘেঁটে দেখলাম ফর্মটা ব্যাঙ্কের ওয়েবসাইট থেকে ডাউনলোড করা যায়। বাবাকে বলতে  বাবার বলিরেখা আঁকা মুখে দুষ্টু হাসি খেলে গেল। "আমি তো ফর্মের কতগুলো জেরক্স কপি করে কবেই রেখে দিয়েছি (জনগনের মনে থাকবে পাড়ার মোড়ে মোড়ে ঝকঝকে ফটোকপিয়ারের দোকানগুলো? এখন বোধহয় বেশীরভাগই বন্ধ। বাকীগুলো ধূলাধুসরিত); তবুও ফর্মটা তুলি- কবে চেণ্জ করে দেয়।" বাবা সারাজীবন সরকারী চাকরী করেছেন। সাবধানে। ডুপ্লিকেটে ট্রিপ্লিকেটে।
    এরপরে পেনশনের টাকা তোলার পালা। বলা বাহুল্য বাবা বা তাঁর বন্ধুদের কারোর ক্রেডিট কার্ড/ ডেবিট কার্ড/ এটিএম ব্যবহারের ইচ্ছে/ ফোনে অ্যাপ নেই। সেই পিতলের চাকতি নিয়ে অপেক্ষা। কখন নাম ধরে ডাকে কাউন্টারে। জিজ্ঞেস করলাম- টাকা তুলছ কেন? আবারো দুষ্টু হাসিটা ফিরে এল। "টাকা না তুললে যদি সরকার ভাবে আমার পেনশনের দরকার নেই! কিংবা সরকার ভাবতে পারে আমি বেঁচে নেই।" অকাট্য যুক্তি! 
    আরেকটা রিচুয়াল হল পাস বই (এখন অনেকেরই নেই) আপডেট করা। প্রত্যেকটি বয়স্ক মানুষ নাইট টেম্পলার বা ফ্রি মেসনদের মতো সেই রিচুয়াল পালন করে চলেছেন।
    বাবা দিনের বেস্টটা জমিয়ে রেখেছিলেন সবার শেষে। এই ব্যাঙ্ক থেকে বেরিয়ে অন্য একটা ব্যাঙ্কে ঢুকলেন। আরেক দফা অন্য মিত্রোঁদের সঙ্গে মন কি বাত  দেশ মোদী তমুকবাবুর নাতি রামদেবের যোগাসন চ্যবনপ্রাশ সব হল। ফর্ম তোলা  পিতলের চাকতি পাস বুক আপডেটও হল। আগের ব্যাঙ্ক থেকে যে টাকাটা তুলেছিলেন হ্যান্ডব্যাগের চেইন আরো চেইন আরো একটা চেইন খুলে এই ব্যাঙ্কে জমা দিলেন। বেঁচে থাকা প্রমানিত। বন্ধুদের কাছ থেকে বিদায় নিয়ে হৃষ্টচিত্তে বাড়ি ফিরলেন। তেল মেখে স্নান করে হাঁক দিলেন- বৌমা ভাত দাও। অ্যানাদার ডে ইন অফিস!
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৫:০৯492395
  • দাড়িদাদুও লিখেছেন,
    "হেথায় আর্য হেথা অনার্য হেথায় দ্রাবিড় চীন
    শক হুন দল পাঠান মোগল এক দেহে হল লীন।"
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৫:০৪492394
  • দ্বিধাবিভক্ত চিত্ত মোর হইয়া পড়িল ত্রিধাবিভক্ত। ঃ-)
  • | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৫:০৪492393
  • আরে লোকে আর্য হতে হেব্বি ভালোবাসে। উত্তর ভারতে মোটামুটি হরিয়ানা থেকে লাদাখ পর্যন্ত সব্বাই নাকি আজোদের ডাইরেক্ট উত্তরসুরী। লাদাখে 'প্রাচীন আর্য গ্রাম' আছে। লোকে সেটা দেখতে যায়। হিমালয়ান ক্লাব ​​​​​​​জাতীয় ​​​​​​​গ্রুপগুলোতে ​​​​​​​দেখা ​​​​​​​যায় বিজেপী ​​​​​​​আর ​​​​​​​তার ​​​​​​​শাখা ​​​​​​​প্রশাখাদের ​​​​​​​আর্যীয় ​​​​​​​দাপাদাপি। 
     
     
  • bodhisattvagc dasgupta | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৪:৪৩492392
  • আসলে বুথে র বেলায় যেটা হচ্ছে, ৬৫০-৭০০ র বেশি লোক এক বুথে রাখা হচ্ছে না অনেক জায়গায় যেমন আমাদের বরো তে, অত এব আগের বারের ক্রমিক সংখ্যা ৬৫০ র উপরে হলে পার্ট নং আগের বারের অক্ষরের পাশে এ বা বি বসতে পারে , আর ক্রমিক সংখ্যা এক থাকতেও পারে বদলাতে ও পারে , এটা কমিশনের ডিসক্রিশন।
  • দীপ | 2402:3a80:a5c:b40a:1d2f:741:fe9:7348 | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৪:৪১492391
  • আর চণ্ডীতে ব্রহ্মাকৃত দেবীস্তুতিতে ত্রিধামাত্রা বলতে উদাত্ত, অনুদাত্ত প্রভৃতি উচ্চারণের  তিনপ্রকার মাত্রা বুঝিয়েছে।
    বলা হয়েছে, "হে দেবী, স্বাহা, স্বধা, বষট্, সকল প্রকার মন্ত্র ও উচ্চারণ সবকিছুই আপনি। তাই আলাদা করে আপনার স্তব কিভাবে সম্ভব? যা বলছি, সেই স্তব‌ও আপনি। শব্দসমূহ আপনি, উচ্চারণ‌ও আপনি, সবকিছুই তো আপনি।" (গঙ্গাজলে গঙ্গাপূজার মতো)
     
    বাজারে অনেক প্রামাণ্য অনুবাদ আছে, অনুগ্রহ করে পড়ে নেবেন।
  • bodhisattvagc dasgupta | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৪:৩৫492390
  • আমার প্রিয় ট্রোল এঁড়েদের সনির্বন্ধ অনুরোধ কি করে উপেক্ষা করি, বিশেষতঃ পারিবারিক সম্পর্ক স্থাপনের  ইচ্ছা র ইঙ্গিত রয়েছে:--))))))))
     
    • 2406:7400:63:42a4::100 | ১৬ ডিসেম্বর ২০২১ ২০:৩৬502137
    • কি রে বাঞ্চোৎ , মেসেজ বোর্ড এ গিয়ে কিছু লিখবি না ?
  • bodhisattvagc dasgupta | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৪:৩১492389
  •  পৌর নির্বাচনে বামফ্রন্ট ও সিপিএম: প্রার্থী তালিকা সম্পর্কে: 
    - মোট বরোর সংখ্যা - ১৬
    - বাম প্রার্থী তালিকা প্রকাশ হয়েছিল - ১৯ নভেম্বর ২০২১, প্রতিদ্বন্দ্বী দের মধ্যে সকলের আগে
    - ১১৭ টি সাধারণ, ১০ টি সংরক্ষিত আসন, ১৬ জন‌ মুসলমান ধর্মাবলম্বী প্রার্থী
    - ১২৭ জন‌ প্রার্থীর নাম ঘোষণা করে বলা হয়েছিল , বাকি ১৭ টি ওয়ার্ডে কংগ্রেস , আই এস এফ ইত্যাদিদের ভোট দিতে সমর্থকদের অনুরোধ করা হবে। শতরূপা ঘোষের একটি বক্তব্যে জানা গেল যেখানে সিপিএম প্রার্থী দেয়নি সেখানে সমর্থকরা লিবারেশন কেও সমর্থন করতে পারেন।
    - ৯৬ জন‌ সিপিএম, ১২ জন সিপিআই, ফব ১১ জন, আর এসপি প্রার্থী ৮ জন 
    - ঘোষিত প্রার্থী দের ৬৬ জন‌ পুরুষ, ৬১ জন‌ মহিলা
    এই তথ্য গুলি রাজ্য ইলেকশন কমিশনের ওয়েব সাইট থেকে পাওয়া। 
    - ৪৬ জন যুব রেড ভলান্টিয়ার প্রার্থী , এর‌ প্রতিফলন ইশতেহারে ও রয়েছে
    তথ্যের সাধারণ সমস্যা হল 
    - এ বছরের আফিডেভিট গুলি থাকলেও আগের নির্বাচনে র সময়কার আফিডেভিট গুলি ওয়েবসাইটে পাবার উপায় এ মুহূর্তে নেই, তাই যারা পরপর কয়েকবার প্রার্থী হলেন , এবং আগে জিতেছেন তাদের ঘোষিত সম্পত্তি কিরকম বাড়লো তার হিসেব করার সরাসরি উপায় নেই। 
    - মহিলা সংরক্ষিত সিট গুলি প্রার্থী তালিকা য় চিহ্নিত নেই , অন্য নির্দেশ পড়ে সেগুলিকে খুঁজে পেতে হচ্ছে
    - প্রতিটি ওয়ার্ডের বুথের সংখ্যা ও চিহ্নিত নেই, অন্য নির্দেশ খুঁজতে হবে, ওয়েবসাইট গুলি খুবই সেকেলে
    - ভোটারদের নিজেদের পার্ট ও সিরিয়াল জানতে electoralsearch.in এ দেখুন , পার্ট প্রচুর বদলাচ্ছে, ধরুন‌ আপনার পার্ট যদি থাকে ২৫, সেটা ২৫এ, ২৫বি হতেই পারে , বিশেষ করে বুথ প্রতি ভোটার সংখ্যা কমানোর জন্য এটা করা হচ্ছে বলে জানা গেছে। স্থানীয় ভাবে ও খোঁজ নিন।
  • সে | 2001:1711:fa42:f421:7cf8:24d9:59b4:1578 | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৪:৩১492388
  • দীপ | 2402:3a80:a4f:6cb7:3067:d3e6:491f:741e | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৪:১৬
     
    সম্পূর্ণ একমত।
  • দীপ | 2402:3a80:a4f:6cb7:3067:d3e6:491f:741e | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৪:২৬492387
  • আর ত্রিধা শব্দের অর্থ গঙ্গা। গঙ্গা তিনটি শাখায় প্রবাহিত , তাই নাম ত্রিধা।
    আবার ত্রিধা অর্থে তিনমূর্তির সম্মেলন বোঝায়। সে অর্থে লক্ষ্মী-সরস্বতী-কালী এই অর্থ হতে পারে।
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৪:২৬492386
  • ডিসি ওহ ডিসি, কী ভালো সিনেমা! খুব সুন্দর! আপনাকে ধন্যযোগ! ঃ-)
  • দীপ | 2402:3a80:a4f:6cb7:3067:d3e6:491f:741e | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৪:১৬492385
  • বিজেপির পাঁঠামো যেমন বিরক্তিকর, সর্বত্র হিন্দুত্ববাদ দেখাটাও তেমনি বিরক্তিকর। সংস্কৃত ভাষা ও প্রাচীন ভারত নিয়ে চর্চা করলেই হিন্দুত্ববাদ চলে আসে! 
    এই যুক্তি অনুযায়ী বিদ্যাসাগর থেকে মুজতবা আলী সাহেব, সবাই হিন্দুত্ববাদী!
  • r2h | 2405:201:8005:9947:a4f7:37c2:6f39:c0a4 | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৪:১৪492384
  • হ্যাঁ,  আমার তো ব্যঙ্ক কর্মী, ম্যানেজারদের বেশ ভালো লোক বলে মনে হয়, মানে সাহায্য করতে চান যতদূর পারা যায়। ব্যতিক্রম নেই তা নয়, তবে সাধারনত। আর এই বিষয়ে কলকাতার অভিজ্ঞতা ত্রিপুরা থেকে অনেক ভালো।
    কিন্তু মনে হয় বিশেষ করে ম্যানেজাররা ওভারওয়ার্কড, লোকজন কম ইত্যাদি।
     
    • bodhisattvagc dasgupta | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৩:৪৯492380
    • জেনেরালি খারাপ ব্যবহার পাইনি
  • দীপ | 2402:3a80:a4f:6cb7:3067:d3e6:491f:741e | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৪:১২492383
  • আর্য বলে কোনো জাতি ছিলনা, ছিল ইন্দো-ইউরোপীয়ান ভাষাগোষ্ঠী। এটি কোনো সমসত্ত্ব গোষ্ঠী নয়, এদের মধ্যে অসংখ্য শাখা-উপশাখা ছিল।
    উনিশ শতকে অনেকেই আর্য জাতি অর্থে প্রয়োগ করেছেন, যা বর্তমানে প্রযোজ্য নয়। কিন্তু তাই বলে তাঁদের বিজেপির হিন্দুত্ববাদের সঙ্গে যুক্ত করা মূঢ়তা মাত্র।
     
    সংস্কৃত সাহিত্যে আর্য বা আর্যপুত্র gentleman অর্থে প্রযুক্ত হয়েছে, তেমন আজ আমরা নামের আগে Mr./Mrs. বসাই। এটি কখনোই জাতি অর্থে প্রযুক্ত হয়নি।
  • জয় | 82.1.126.236 | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৪:০৮492381
  • ডিসি
    অনেক ধন্যবাদ বই, সিনেমা আর রোড টু লিসদুনভার্না টিউনটার জন্য। কোনটাই আগে জানতাম না।(কি দুঃখ পেলাম ওরা আর মিউসিক ফেস্টিভ্যালটা করে না নাকি!)
     
    লটারীর টিকিট পেলেই টাস্কানিতে একটা আঙুর আর একটা অলিভের ক্ষেত কিনে পাকাপাকি হয়ে যাব।
     
    বাবুটা কাটিয়ে দিন প্লীজ। ওটা যদু-বাবুর জন্য।
  • bodhisattvagc dasgupta | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৩:৪৯492380
  • *ঢোকা বারণ।
    নাগরিকের বাড়িতে ঢুকলে অন্যায় নাকি না ঢুকলে অন্যায় এটা গোটাটাই তার বা পাড়ার রাজনৈতিক অবস্থান আর অভ্যেস। 
    দুটি সম্পূর্ণ বিপরীত কারণে একটিই রাজনৈতিক দলের বিরোধিতা ও আশ্চর্য কিছু না। :--))))))
     
     বাই দা ওয়ে  , হুতোর ব্যাঙ্ক নিয়ে অভিজ্ঞতা আমার অভিজ্ঞতার সঙ্গে খানিকটা মিলেছে আর দু তিনটে সিগনিফিকান্ট পয়েন্ট মেলে নি
     
    - পেনশন অফিস, ইনসিওরান্স আর পোস্ট অফিসে ব্যাঙ্কের থেকে হ্যাপা বেশি
    - ব্যাঙকের টেকনোলজি ইনভেস্টমেন্ট আলাদা হ ওয়ায় , আমি স্টেট ব্যাঙ্কে ফেয়ারলি এফিশিয়েন্ট সার্ভিস আর অন্য পাবলিক সেক্টর ব্যাঙ্কে ঝুল সার্ভিস পেয়েছি।
    - জেনেরালি খারাপ ব্যবহার পাইনি, তবে গরীব বা স্বল্প শিক্ষিত , বা নার্ভাস বয়ক লোক খারাপ না হলেও অধৈর্য্য ব্যবহার পাচ্ছেন এ আকছার দেখেছি।
     
  • bodhisattvagc dasgupta | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৩:৪১492379
  • জানিনা এক্ষেত্রে কি হয়েছে, তবে এগুলি ইম্প্রেসন এর বিষয়,  আমার পাড়ায় অনেক বুড়ো‌ লোক খুব খুশি হন কেউ ই কখনো তাদের বাড়িতে না গেলে , হোয়াটসঅ্যাপ এ বা এস এম এসে  ইলেক্টোরাল ডিটেল পাঠাতে রিকোয়েস্ট পাচ্ছি, অনেকেই পছন্দ করেন না করোনারি সময়ে হঠাৎ অচেনা লোক এলে, প্রচু্য হাউজিং বা ফ্ল্যাটে রাজনৈতিক কর্মী বা বাম রাজনৈতিক কর্মীর বোকা বারণ আসোসিয়েশনের খুশি অনুযায়ী। কিভাবে ভোট আসে আর যায় কোনো নির্দিষ্ট নিয়ম কিসু নেই। 
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৩:৩৮492378
  • এ যে সেই চোরজল ভরা আর ডাকাতজল ভরা কেস হয়ে গেল। সেই যে বিয়ের আগে একটা আচার আছে না, শেষরাত্রে উঠে চুপি চুপি জল আনতে হয়? চোরজল ভরে আনা বলে? মামাদের দেশে বেলা হয়ে যায় আনতে, লোকজন সব উঠে পড়ে। ভাই শুনে বলল, 'তাহলে তো তোমাদের উচিত কাড়া নাকাড়া কাঁসর ঘন্টা বাজিয়ে জল আনা, নাম দেবে ডাকাতজল' ঃ-)
  • r2h | 2405:201:8005:9947:a4f7:37c2:6f39:c0a4 | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৩:৩৩492377
  • আমাদের পাড়ায় সিপিয়েম প্রার্থী অতনু চ্যাটার্জি। সেদিন বাড়ি বাড়ি এসেছিলেন প্রচারে। মা থাকে চারতলায়। উনি তিন তলা অব্দি কথা টথা বলে গেছেন, চারতলায় আর ওঠেননি। চারতলায় মা একাই থাকে, বাড়ি থেকে নেহাত দোল দুর্গোত্সব অর্থাত ডাক্তার দেখানো বা কালে ভদ্রে বেড়াতে যাওয়া ছাড়া নামে না, হয়তো প্রচারসঙ্গীরা টঙের ওপর একাকী বৃদ্ধার কাছে গিয়ে কী হবে ভেবেছে, সে ঠিকই আছে, অসুবিধে কিছু নেই।

    তো আমি মাকে বলছিলাম, দেখো, এইভাবেই তো ভোটগুলি যায়। বিল্ডিঙে একমাত্র নিশ্চিত ভোটার যে ছিল তার কাছে ছাড়া সবার কাছেই গেল।

    তার কদিন পর বাপ্পাদিত্য দাশগুপ্ত হাজার হাজার ঢাক ঢোল কাঁসর ঘন্টা জগঝম্প কাঞ্চন মল্লিক অটো রিক্সা অশ্ব হস্তী নিয়ে মিছিল করে গেলেন। সবার প্রতি সমান ব্যবহার, কারো বাড়ি ঢোকেননি, সবার পিলে চমকে কানে তালা লাগিয়ে চলে গেছেন।
  • :|: | 174.251.169.106 | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৩:৩১492376
  • অতসীপুষ্প বর্ণাভাং সুপ্রতিষ্ঠাম সুলোচনাম ইত্যাদি -- মাদুগ্গা 
    যা কুন্দেন্দুতুষারহারধবলা যা শুভ্র বস্ত্রাবৃতা ইত্যাদি -- মাসরস্বতী 
    করালবদনা ঘোরাম মুক্তকেশী চতুর্বাহুম ইত্যাদি -- মাকালী 
    সব রংই আছে। 
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৩:২৭492375
  • বোঝা যায়, কিছু কিছু বোঝা যায়। এই যেমন দেখুন, "কে তুমি চম্পাবরণী, কে তুমি তন্দ্রাহরণী?" বলে যখন গান করে, তখন বোঝা যায় তন্দ্রাহরণী কেমন ফর্সা। ঃ-)
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৩:২০492374
  • "তুমিই স্বাহা তুমি স্বধা মন্ত্র তুমি বষটকার
    সুধা তুমি নিত্যা তুমি স্বরূপ তুমি ত্রিমাত্রার।"
    তিনটে মাত্রা তো ত্রিধাই। মানে তিনটে দিক পার্পেন্ডিকুলার করেই তো ভাগ করা হয়। তাই না?
  • b | 14.139.196.16 | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৩:১৪492373
  • ত্রিধা সম্ভবতঃ তিনটি রূপ, কিন্তু লক্ষ্মী সরস্বতী নয় । মিঃ  ভদ্র পাঠ করেন না ?
    'ত্বং স্বাহা ত্বং স্বধা ত্বং হি বষটকার স্মরাত্মিকা
    সুধা ত্বমক্ষরে নিত্যা ত্রিধামাত্রাত্মিকা স্থিতা 
    অর্ধমাত্রা স্থিতা দেব্যা যানুচ্চর্য্যা বিশেষতঃ '
    (স্মৃতি  থেকে  কোট করছি, ভুল থাকতেই পারে) ।    রাকৃমির চন্ডী (বই ) হাতের কাছে থাকলে উত্তরটা পাওয়া যাবে। 
  • কৌশিক ঘোষ | ১৭ ডিসেম্বর ২০২১ ১৩:১৩492372
  • ইরান টার্কি মাছ খায় আজকে। আরো নিখুঁত করে বললে ইরানে টার্কিতে পৌঁছে তারপরে মাছ খাওয়া শুরু করলো। তার আগে সেই সাত দশ হাজার বছর আগে খেলে এই বিশাল এলাকা জুড়ে ছড়িয়ে যাবার পরেও তার চিহ্ন থাকা উচিৎ ছিলো।
    ভাবতে আশ্চর্য লাগে যে ভারতে, ইরানে, টার্কিতে তো সে সময় স্থানীয় লোকজন ছিলো, তাদের ভাষা ছিলো, সংস্কৃতি ছিলো। সেসব গেলো কোথায়। একদম কোনো চিহ্ন নেই, তা নয়। কিছু চিহ্ন তো আছে বটেই। কিন্তু না থাকার মতোই। মাছ খেতে শেখা হয়তো তারমধ্যে একটা চিহ্ন। ঝাঁটা-ঝিঙে-চিংড়িও একই।
    হিটলারের আর্যত্ব নিয়ে ধারণা নিঃসন্দেহে সচেতন পলিটিক্যাল মুভ। কিন্তু অন‍্যত্র অতোটা সচেতনভাবে না হলেও নিজেদের আর্য প্রমাণ করতে গিয়ে এমন কিছু কিছু কাজ হয়েছে, যার ফলে গোয়েবলসের 'মিথ্যা মিথ্যা মিথ‍্যা সত‍্য' স্টাইলে আমরাও আর্যদের সাথে একাত্মতা বোধ করি, অসুবিধা হয় না।
    কালিদাস ইত‍্যাদিদের নাটকে নায়িকা যখন নায়ককে অজ্জউত্ত (আর্যপুত্র) বলে সম্বোধন করেন, মাথায় আর্য শব্দটা গেঁথে যায়, আমরা নিজেদের আর্যত্ব বিষয়ে নিঃসন্দেহ হই। আর্যপুত্র সম্বোধনের সোশ‍্যাল কনটেক্সট এবং তার বিবর্তনের ইতিহাস মাথায় রাখি না।
    এম এন শ্রীনিবাস যাকে স‍্যাংস্ক্রিটাইজেশন বলেছিলেন অবচেতনে সেরকম প্রক্রিয়া চলতে থাকে।
     
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত