এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি
  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • অরিন | 202.36.179.109 | ০৮ মে ২০২৪ ০৯:২৩523627
  • র২হ, "ভালোবাসা আসা আর ভালোবাসা চাপিয়ে দেওয়া আলাদা কথা, তবে এটা বোঝা এতটাই সোজা"
     
    এখন সেটা সোজা না কঠিন নির্ভর করবে কে বুঝছে আর কে বোঝাচ্ছে তার ওপর। আমাদের স্কুলজীবনে আমাদের এনসিসি national cadet corps বলে একটা ট্রেনিং করতে হত, সে ট্রেনিং আর সংক্রান্ত খেলাধুলো যারা করেছে তারা নিশ্চয়ই জানবে যে কৈশোর জীবনে দেশপ্রেমের কি ডোজ তারা পেয়েছে। এখন সে কি ভালবাসা spontaneously আসা না চাপিয়ে দেয়া? 
    একইরকমভাবে আজকে :|: র কমেন্টটা আমার ভাল লেগেছে, এখন আপনি বলতেই পারেন যে এই ভালবাসার বোধটাও আরোপিত।‌ অনেকটা একটা দেশকে, দেশের মানুষকে খুব কাছ থেকে দেখলে, দেশের প্রত্যন্ত প্রান্তে কাজ করলে (ধরুণ শিক্ষক বা চিকিৎসক বা নার্স ইত্যাদির কাজ যারা করেন), তাদের দেশ এবং দেশের মানুষ সম্বন্ধে একটা ভালবাসা জন্মায়, সেটা একটা "দায়িত্ববোধ" থেকে জন্মায়। কিন্তু যে মানুষ তার কাজের সূত্রে, তার জীবনের সূত্রে অনেকটা জনবিচ্ছিন্ন, তার ঠিক এই সেন্টিমেন্ট টা নাও হতে পারে। সে ভাবতেই পারে, এই দেশকে ভালবাসা না ভালবাসায় কিছু আসে যায় না। এটা একধরণের কগনিটিভ ইস্যু। 
    কাজেই এই স্পেসটা ডিফাইন করা, মানে কোনটা আরোপিত, কোনটা নয় অনেক সময় সহজ নয় বলে আমার মনে হয়। 
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:f47a:964c:2ae7:e7eb | ০৮ মে ২০২৪ ০৯:২৩523626
  • দেশ সদ্য স্বাধীন হয়েছে মানে সত্তর বছর আগে? সে দিয়ে আমি কি করবো? আমি তো আজকের কথা জিগ্যেস করছি, যখন দেশজুড়ে সিএএ আর এনারসি আসতে চলেছে, ইউসিসি আসতে চলেছে। এখন আমি বন্দে মাতরম না বলতে চাইলে আর দেশকে মা ভাবতে না চাইলে কোন বিজেপির সাপোর্টার আমার এগেন্স্টে মামলা করলে বা আরও কয়েকজন জড়ো করে এনে আমাকে পিটিয়ে দিলে (এটারই বেশী চান্স) আমি কি করবো? আমি তো মাইনরিটি!  
  • &/ | 107.77.234.7 | ০৮ মে ২০২৪ ০৯:২০523625
  • আর স্কুলে যখন জাতীয় সঙ্গীত হত, তখন কি উঠে দাঁড়াতেন না ? সেসব বিজেপি আসার বহু আগের কথা মানে আমাদের স্কুলবেলার কথা বলছি 
  • &/ | 107.77.234.7 | ০৮ মে ২০২৪ ০৯:১৩523624
  • কিন্তু কংগ্রেসের আমলেও তো বন্দেমাতরম ছিল ।আরও বেশি আবেগের ব্যাপার ছিল কারণ দেশ তখন সদ্য স্বাধীন হয়েছে 
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:f47a:964c:2ae7:e7eb | ০৮ মে ২০২৪ ০৯:০৮523623
  • "তাহলে কি বিজেপির ভারতে আমাকেও জেলে যেতে হবে?"
     
    আবার ডিসক্লেমার দিয়ে দি বাবা। ওপরের প্রশ্নটা সিরিয়াস, কারন দেশকে আর গোরুকে আমি ব্যক্তিগতভাবে মা মনে করিনা, জাতীয় সঙ্গীত বাজলেও আমি ব্যক্তিগতভাবে উঠে দাঁড়াতে চাইনা। ওদিকে &\ আর :|: এর ভাবনাটা পরিষ্কারভাবেই এখন বিজেপির ভাবনা, আরেসেস এর ভাবনার ফাউন্ডেশানই হলো এই এই দেশ হিন্দুদের দেশ, এখানে যারা আছে তাদের দেশ কে মা বলতে হবে, মেজরিটির সাথে মতে না মিললে তুমি সেকেন্ড ক্লাস সিটিজেন হয়ে থাকো, তাছাড়া পুলিশ তো আছেই। 
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:f47a:964c:2ae7:e7eb | ০৮ মে ২০২৪ ০৯:০২523622
  • "নৈর্ব্যক্তিকভাবে দেখলে দেশ তো সত্যিই ম্যাপে একটা জায়গামাত্র,  একটা ভৌগোলিক অঞ্চল . পাহাড় মাঠ নদী গ্রাম শহর জঙ্গল জলা ।কিন্তু 'আমার দেশ' বলতে কি তাই অনুভব করি আমরা ? "
     
    "কিন্তু যাঁরা এইখানে আজকের আলোচনায় দেশমাতৃকা বলা নিয়ে আপত্তি করলেন, তাঁদের সমস্ত জীবনে একজনও কেউ কোনওদিন এইরকম ভাবতে বাধ্য হবার পরিস্থিতির সম্মুখীন হয়েছেন?"
     
     
     
    &\ আর :|: কে প্রশ্ন, এই দেশমাতা বা গৌমাতা কনসেপ্টটা আপনারা বারবার ব্যক্তির থেকে জাতীয় আর আমরার লেভেলে কেন নিয়ে যাচ্ছেন? কেউ ব্যক্তিগতভাবে তার নিজের মা কে ভক্তি করতে পারে, পুজো করতে পারে, কেউ গোরুকে তার মা ভাবতে পারে, কেউ উট পাখিকে তার মা ভাবতে পারে, কেউ হাঁসজারুকে তার বাবা ভাবতে পারে। এই সব কিছুই ঠিক আছে, যতক্ষন সেই ভাবনাটা তার নিজের বাড়িতে বা পরিবারের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকছে। এই ভাবনাটা "আমরা" এর মধ্যে টেনে আনা মানেই তো সেটা অন্যের ওপর চাপিয়ে দেওয়া! একজন এসে বললো আমি দেশকে মা মনে করি, আরেকজন এসে বললো আমি পাড়ার গোরুটাকে মা মনে করি, আমি বললাম আমি আমার মা কে ছাড়া আর কাউকেই মা মনে করিনা। এবার আরেসেস বিজেপির নেতা এসে বললো বন্দে মাতরম আর জয় গৌমাতা বলতে পারো না? তোমার এগেন্স্টে তো এক্ষুনি পুলিশ কেস করতে হবে! 
     
    :|: জিগ্যেস করলেন কেউ ব্যক্তিগতভাবে দেশমাতৃকা ভাবতে বাধ্য হবার পরিস্থিতির সম্মুখীন হয়েছেন কিনা। আমার খুব ঘনিষ্ঠ একজন বন্ধু মুসলমান, তাঁর নাম শেখ মহম্মদ। রোজা ইত্যাদির ধারকাছ দিয়েও যায়না, আমার মতোই নাস্তিক। ওর সাথে কখনো কখনো বিজেপি ইত্যাদি নিয়ে আলোচনা হয়। ও যখন ওর অস্বস্তির কথা বলে, আমি চুপ করে থাকি কারন আমি উত্তর দিতে পারিনা। ওর ছেলে মনিপালে পড়ছে, ওর একটা চাপা ভয় আছে, যদি ছেলেকে কেউ স্রেফ নামের জন্য টার্গেট করে। 
     
    আরেকটা উদাহরন দি। আমি যেমন দেশকে আমার মা মনে করিনা, আমার দেশ বললে আমার কোন অনুভূতিই হয় না, সেরকমই জাতীয় সঙ্গীত নিয়েও আমার কোনরকম সেন্টিমেন্ট কাজ করে না। জাতীয় সঙ্গীত বাজলে উঠে দাঁড়ানোর কথা আমার মাথাতেও আসে না। কিন্তু ইন্ডিয়াতে আইন করে দিয়েছে যে জাতীয় সঙ্গীত বাজলে উঠে দাঁড়াতে হবে আর মুম্বাই আর কোথায় কোথায় যেন উঠে দাঁড়ায়নি বলে কয়েকজন জনতার হাতে মার খেয়েছে, তাদের নামে পুলিশ কেস করা হয়েছে। এই উঠে দাঁড়ানোর ভয়ে আমি সিনেমা হলে যাওয়া বন্ধ করে দিয়েছি। এই হলো আমার ব্যক্তিগত পরিস্থিতি। আপানার আর &\ এর "আমরা"র মধ্যে আমি পড়িনা। তাহলে কি বিজেপির ভারতে আমাকেও জেলে যেতে হবে? 
  • &/ | 107.77.234.7 | ০৮ মে ২০২৪ ০৮:৫৮523621
  • জনগণমন এর দ্বিতীয় তৃতীয় ইত্যাদি স্তবকগুলো নিয়ে তুমুল লেগেছে আবার সোশাল মিডিয়ায়, বাৎসরিক পঁচিশী 
  • r2h | 165.1.172.196 | ০৮ মে ২০২৪ ০৮:০৫523620
  • ভালোবাসা আসা আর ভালোবাসা চাপিয়ে দেওয়া আলাদা কথা, তবে এটা বোঝা এতটাই সোজা যে বোঝা না গেলে বোঝার অনিচ্ছাটা চোখে পড়ে।

    সে যাই হোক, সেশ বলেও দুটো কথা বলে ফেললাম তার জন্য মর্মপীড়ের চরণে মার্জনা চেয়ে কাটি।
  • অরিন | 202.36.179.109 | ০৮ মে ২০২৪ ০৬:১৯523619
  • "কিছু মানুষ মাকে ভালোবেসে বা দেশকে মায়ের মতোই কল্পনা করে ভালোবেসে যদি খুশী থাকে তো, থাকুক না। হিংসাপূর্ণ এই পৃথিবীতে আবেগ ভালোবাসা ইত্যাদি যে রূপেই আসে -- আসুক"
     
    অপূর্ব!
     
  • :|: | 174.251.161.118 | ০৮ মে ২০২৪ ০৪:৪৩523618
  • সেইটাই। চারটে চার। কেউই কখনওই এই রকম "বাধ্য" হয়েছেন বলে শুনিনি। কিছু মানুষ মাকে ভালোবেসে বা দেশকে মায়ের মতোই কল্পনা করে ভালোবেসে যদি খুশী থাকে তো, থাকুক না। হিংসাপূর্ণ এই পৃথিবীতে আবেগ ভালোবাসা ইত্যাদি যে রূপেই আসে -- আসুক। আমার উপর চাপিয়ে দিতে "পারে" এমন অকারণ ট্রমালোচনায় সেটা আটকে দেবার কারণ দেখিনা। 
    ০৭ মে ২০২৪ ২০:২৮ নিয়ে পোচ্চুর দার্শনিক আলোচনা হয়। কিন্তু আজকের কোটা শেষ। :)
  • অরিন | 202.36.179.109 | ০৮ মে ২০২৪ ০৪:২৪523617
  • "এই একই যুক্তিতে কালকে মাতৃভাষা বা mother tongue ব্যাপারটাও উঠে যাবে হয়ত।"
    তারপর "motherboard", কথাটা নিয়েও টানাটানি হবে, ;-)
  • kk | 172.58.241.244 | ০৮ মে ২০২৪ ০৪:০৪523616
  • "কিন্তু যাঁরা এইখানে আজকের আলোচনায় দেশমাতৃকা বলা নিয়ে আপত্তি করলেন, তাঁদের সমস্ত জীবনে একজনও কেউ কোনওদিন এইরকম ভাবতে বাধ্য হবার পরিস্থিতির সম্মুখীন হয়েছেন?"
     
    আমি হইনি। তবে পরিস্থিতি কি "ভাবতে বাধ্য" করতে পারে? "করতে বাধ্য" অবশ্যই করতে পারে। ভাবনা আমার মনের মধ্যে কী থাকলো তা তো কেউ দেখতে পাচ্ছেনা, আমি মুখে যাই বলিনা কেন।
  • :|: | 174.251.161.118 | ০৮ মে ২০২৪ ০৩:২৯523615
  • ০৮ মে ২০২৪ ০১:০১-এর প্রথম পয়েন্টটা পুরো সত্যি না। ইলেকটোরাল কিসব নিয়ে ক্যাচালের জন্য জিতেছে বলে। 
     
    কিন্তু যাঁরা এইখানে আজকের আলোচনায় দেশমাতৃকা বলা নিয়ে আপত্তি করলেন, তাঁদের সমস্ত জীবনে একজনও কেউ কোনওদিন এইরকম ভাবতে বাধ্য হবার পরিস্থিতির সম্মুখীন হয়েছেন? নিছক কৌতূহল। 
  • যোষিতা | ০৮ মে ২০২৪ ০২:০৬523614
  • এই একই যুক্তিতে কালকে মাতৃভাষা বা mother tongue ব্যাপারটাও উঠে যাবে হয়ত।
  • যোষিতা | ০৮ মে ২০২৪ ০২:০৪523613
  • জন্মস্থানের সঙ্গে মানুষের একটা মানসিক টান তৈরি হয় সামাজিক প্রভাবে। সেটাকে অনেকে নাড়ির টান বলেন। যে নাড়ির টান মায়ের সঙ্গে থাকে। না ও থাকতে পারে অনেকের। সবার যে মায়ের প্রতি ভালোবাসা বা চান থাকবে এমন না। সেইরকমই কতকটা জন্মভূমির ওপর।
    আগেকার দিনে জন্মভূমিই নিজের দেশ হতো। আজকাল এমনটা না ও হতে পারে। জন্মভূমি দিয়ে নাগরিকত্ব বা নিজের দেশ নির্ধারিত না ও হতে পারে। পৃথিবীর অধিকাংশ দেশেই Jus soli নিয়ম নেই। পশ্চিম গোলার্ধেই Jus soli বেশ কয়েকটা দেশে এখনও বর্তমান। দুনিয়ার বাকি দেশগুলোর মধ্যে এই নিয়ম নেই বললেই চলে। ভারতেও সম্ভবত ১৯৮৭ সাল থেকে এই নিয়ম উঠে গেছে।
    তা যে ভূমিতে জন্ম হয়েছে,  সেই অধিকারে যদি নাগরিকত্ব না বর্তায়, তবে জন্মভূমিকে মাতৃভূমি হিসেবে না ও মানা যেতে পারে। মানে এর পেছনে আজকের দিনে তেমন যুক্তি নেই।
  • যোষিতা | ০৮ মে ২০২৪ ০১:৫১523612
  • আবার প্যাট্রিয়টিজমের সঙ্গে পিতৃভূমি ভাব প্রকট।
    রুশ ভাষায় জন্মভূমিকে রোদিনা বলা হয়। রোদ শব্দের অর্থ প্রসব (অন্য অর্থও আছে)। রোদ থেকে রোদিনা— মাতৃভূমি, জন্মভূমি। 
    আবার ঐ রুশ ভাষাতেই নিজের দেশ পিতৃভূমি — অতিয়েচেস্তভো। অতিয়েৎস অর্থ পিতা। যেমন পিতৃভূমির জন্য যুদ্ধ যখন মহান হয়, তখন তাকে the great patriotic war বলা হয়।
  • যোষিতা | ০৮ মে ২০২৪ ০১:৪০523610
  • ইংরিজিতে India নামক দেশটিও স্ত্রীলিঙ্গ।
  • r2h | 192.139.20.199 | ০৮ মে ২০২৪ ০১:৩৫523609
    • &/ | ০৮ মে ২০২৪ ০১:৩০
    • হুতেন্দ্র , অবন ঠাকুরের ভারতমাতা নিয়ে আপত্তি নেই বলছিলেন আগে ,সেটাও তো রূপকল্প ।তবে ?
     
    আমার তো কোনকিছুতেই আপত্তি নেই। কাল ভারতপিসেমশাই আমদানি হলেও আমার আপত্তি হবে না।কিন্তু চন্দ্র সূর্য তো আমাকে ঘিরে পাক খায় না, আমার আপত্তি না থাকায় কী আসে যায়!
    অনেকের আপত্তি আছে, তারা 'সকল' বর্গের বাইরে না। 
     
    আর এই ধরনের ব্যাপার স্যাপার ডারুইনিজম বা পিথাগোরাসের উপপাদ্যের মত জরুরি জিনিস না, নিতান্তই ব্যক্তিনির্ভর। তো ভারতমাতাকে প্রণাম করলে একা করবো, সমবেত প্রণাম করে সবাই প্রণাম করছি ভাববো নাঃ)
     
  • &/ | 107.77.234.7 | ০৮ মে ২০২৪ ০১:৩৩523608
  • হ্যাঁ, কেকে একদম তাই । 'জাতীয় ' একটা জিনিস মানে দেশের বড় সংখ্যক মানুষ ওটা ঠিক করেছেন ।বাকীরা মেনে নিয়েছেন বা মানিয়ে নিয়েছেন 
  • যোষিতা | ০৮ মে ২০২৪ ০১:৩৩523607
  • জন্মভূমি কোনও কোনও দেশে মাতৃভূমি, কোনও কোনও দেশে পিতৃভূমি হিসেবে গন্য করা হয়।
    আবার কোনও কোনও দেশে দুটোই। জন্মের সঙ্গে মায়ের যোগ থাকে বলেই অনেক দেশে জন্মভূমি মাতৃভূমি। এইরকমই তো? নাকি অন্য কিছু?
  • r2h | 192.139.20.199 | ০৮ মে ২০২৪ ০১:৩১523606
  • উচ্ছে ছোট, একটু গোলগোল মত, করলা বড়, মাকু আকৃতির!
    উচ্ছে আমি বাংলার বাইরে দেখিনি, করলা সর্বত্রগামী!

    কিছু কিছু জিনিসে এখনো স্থানীয় ভাবে ছাড়া পাওয়া যায় না, উচ্ছে বোধহয় তার মধ্যে একটা বলা যায়; হয়তো উচ্ছে চাষ তেমন লাভজনক না!
    অবাঙালীরা আবার তেতো খায়ও না, করলাকে সেদ্ধ টেদ্ধ করে চিনি দিয়ে রান্না করে, উচ্ছে ওরকম করতে গেলে গলে ঘন্ট হয়ে যাবে!

    ঐরকম আরেকটা জিনিস হল ঢেঁকির শাক। আগরতলার বাইরে আর কোথাও পেলাম না। কলকাতার বাজারে মাঝে মধ্যে ওঠে, কিন্তু সে দেখতে এক হলেও খেতে আলাদা।

    লটকন টেকরই লুকলুকি- এইসব মরসুমি ফল পাওয়া যেতে ছোটবেলায়, গ্রীষ্মকালে।
  • &/ | 107.77.234.7 | ০৮ মে ২০২৪ ০১:৩০523605
  • হুতেন্দ্র , অবন ঠাকুরের ভারতমাতা নিয়ে আপত্তি নেই বলছিলেন আগে ,সেটাও তো রূপকল্প ।তবে ?
  • kk | 172.58.241.244 | ০৮ মে ২০২৪ ০১:২৮523604
  • নাঃ, তবু বুঝতে পারছিনা। মোটামাথা। এই গানটা এই দেশের জাতীয় সঙ্গীত হবে, সেটা একদল লোক ঠিক করেছেন। আজ অনেক বছর পর দেশের প্রতিটি লোককে তাই সেই কনসেপ্টই ঠিক বলে মেনে নিতে হবে কেন তা আমার কাছে ক্লিয়ার হচ্ছেনা। অবশ্য অরিন লান বলেছেন সবাইকে "মানতে" হবে এমন নয়। তাহলে তো ঠিকই আছে। তর্কের আর কিছু নেই। যাক গে, আমিও এ প্রসঙ্গে পাততাড়ি গোটালাম। একদিনের পক্ষে অনেক বেশি কথা বলে ফেলেছি।
  • &/ | 107.77.234.7 | ০৮ মে ২০২৪ ০১:২৬523603
  • নৈর্ব্যক্তিকভাবে দেখলে দেশ তো সত্যিই ম্যাপে একটা জায়গামাত্র,  একটা ভৌগোলিক অঞ্চল . পাহাড় মাঠ নদী গ্রাম শহর জঙ্গল জলা ।কিন্তু 'আমার দেশ' বলতে কি তাই অনুভব করি আমরা ? 
  • &/ | 107.77.234.7 | ০৮ মে ২০২৪ ০১:১৯523602
  • কেকে, 'আমার সোনার বাংলা' তাঁদের জাতীয় সঙ্গীত বলেই কথাটা উঠছে, কবি ব্যক্তিগতভাবে কী মনে করতেন তার জন্য না .
  • r2h | 192.139.20.199 | ০৮ মে ২০২৪ ০১:১৭523601
  • অ্যান্ডর, অমুক জায়গায় অমুকটা হয় সুতরাং অমুকটা গ্রাহ্য বা যুক্তিপূর্ণ - যুক্তি ঠিক এই পথে চলে বলে আমার জানা নেই।

    ভারতমাতার সঙ্গে সোনার বাংলা গানে মাতৃসম্বোধন আমার কাছে অন্তত এক না, কারন সেখানে বিমূর্ত দেশ মাতৃকাকে কোন রূপ দেওয়া হচ্ছে না।
    যদিও সেটাও অনেকের কাছে অগ্রহণযোগ্য মনে হতে পারে।
     
    • &/ | ০৭ মে ২০২৪ ০৩:২৩
    • ...যেন ওঁদের মা নেই। মা শুধু একদলের।
     
    এইটা শুরুর দিকের কথা।
    তো, অনেকের কথাতেই দেখা যাচ্ছে মা রূপকল্প তাদের কাছে বাঞ্ছনীয় না; মা মানেই মহান - এই ধারনা নানান দিকে নানান ভাবে চাপ তৈরি করতে পারে। এছাড়াও বিমূর্তকে রূপ দেওয়া নিয়ে ধর্মীয় বা দার্শনিক বাধা থাকতে পারে। ডিসি বিস্তারিত উদ্ধৃতি দিয়েছিলেন, যেখানে ভারতমাতা রূপকল্প বিষয়ে আপত্তির ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট আছে।

    সুতরাং, বায়োলোজিক্যাল মা ছাড়া প্রাণীর জন্ম সম্ভব না হলেও, দার্শনিক মা, সত্যিই এক দলের। অন্য একটা দল, ছোট হলেও, আছে, যাদের দার্শনিক আর্কিটাইপাল সকল সহা জননী রূপকল্পে অনাগ্রহ।
    সেটা হওয়া উচিত কি অনুচিত সেই তর্ক অবান্তর, কিন্তু এই অনাগ্রহ ও আপত্তি বাস্তব। 
    এবং দেশ বলতে যাঁরা একটা ইনক্লুসিভ ব্যাপার ভাবেন, তাঁদের কাছে ঐ দলটাকে এক্সকুড করার প্রবণতা অসুবিধাজনক বলে মনে হয়।

    এই তো ব্যাপার।
    আমার দিক থেকে সেশ। অনেক হলোঃ)
  • অরিন | 119.224.61.73 | ০৮ মে ২০২৪ ০১:১৬523600
  • "ওরে বাবা, এইটা তো ভয়াবহ সত্যি! এই "মা" কনসেপ্টটাই এত গ্লোরিফায়েড যে বলার নয়।"
    খুব ইন্টারেস্টিং কতগুলো পারস্পেকটিভ। 
    সমস্যাটা যা বুঝলাম গ্লোরিফিকেশনের, "মা" কনসেপ্টটার নয়। এখন সবাইকে সব জিনিস "মানতে" হবে, এমন কোন কথা নেই। ঢক্কানিনাদ বাদ দিয়ে ব্যাপারটাকে ভাবুন। 
    বাদবাকী, "দেশমাতৃকা" ইত্যাদি নিয়ে যে যা লিখেছেন ঠিকই আছে। যার যার দর্শণ।
     
  • kk | 172.58.241.244 | ০৮ মে ২০২৪ ০১:০১523599
  • অ্যান্ডর,
    তোমার কথা থেকে দুটো পয়েন্ট আমি বুঝতে পারছিনা।

    ১। একটা দেশের অনেকগুলি লোক প্রবল আবেগের সাথে ভোট দিয়ে ডনাল্ড ট্রাম্পকে প্রেসিডেন্ট করেছিলো। তাহলে কি সেটা খুব ঠিক কাজ বলে ধরে নিতে হবে?

    ২। 'আমার সোনার বাংলা' রবীন্দ্রনাথ লিখেছিলেন। তিনি দেশকে 'মা' বলে মনে করতেন। তো? সেটা ওঁর পার্সপেক্টিভ। উনি মহাকবি বলেই কি আমাকেও সেই একই পার্সপেক্টিভ মেনে নিতে হবে?
  • &/ | 107.77.234.7 | ০৮ মে ২০২৪ ০১:০০523598
  • যিনি ভেজেছেন তিনি জানেন সেটা। যিনি খাচ্ছেন তিনি হায় উচ্ছে না করোলা ভেবে ভেবে অবোলা :)
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত