এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি
  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • সে | ২৭ মে ২০২০ ০১:০৩446426

  • গরুর

  • সে | ২৭ মে ২০২০ ০১:০১446425

  • রামপাখির

  • সে | ২৭ মে ২০২০ ০১:০০446424

  • শুয়োরের

  • Atoz | 151.141.85.8 | ২৭ মে ২০২০ ০০:৫৯446423
  • b, যা বলেছেন। এই রেওয়াজী খাসি ও মনে হয় তাই। নিয়মিত রেওয়াজ করায় খাসিকে। ঃ-)
  • একলহমা | ২৭ মে ২০২০ ০০:৫৫446422

  • b | 14.139.196.11 | ২৭ মে ২০২০ ০০:৫৪

    অট্টহাস্য 

  • b | 14.139.196.11 | ২৭ মে ২০২০ ০০:৫৪446421
  • আচার বিচার মান্য করে রান্না করতে হয়। সেই রবিবাবু লিখেছিলেন না 'শুদ্ধ নিয়ম মতে মুরগীরে পালিয়া/ গঙ্গাজলের যোগে রাঁধে তার কালিয়া"। ওরকম।
  • Atoz | 151.141.85.8 | ২৭ মে ২০২০ ০০:৪৩446420
  • আচারী মুর্গ ব্যাপারটা নিয়ে চিরকালই আমার একটা প্রশ্ন আছে। এরকম নাম কেন?
  • সে | ২৭ মে ২০২০ ০০:৪০446418

  • মাংসের আচারও হয়।

  • সে | ২৭ মে ২০২০ ০০:৪০446417

  • চিংড়ির আচার বর্মামুলুকে তাকে বলে ঞাপ্পি।

  • Atoz | 151.141.85.8 | ২৭ মে ২০২০ ০০:৩৬446416
  • লঙ্কার আচার খুবই ভালো হয়।
  • একলহমা | ২৭ মে ২০২০ ০০:৩১446415

  • Atoz | 151.141.85.8 | ২৭ মে ২০২০ ০০:০৪

    কিসের কিসের আচার খেয়েছি - আমের, তেঁতুলের, রোয়াইলের, ডেউয়ার, কয়েতবেলের, কুলের, চালতার, আমড়ার, লঙ্কার, লেবুর। কখনো কখনো পাকা টমেটো টুকরো (কুচি নয়) করে লংকা দিতে মেখে একটা আচার বানানো হত। আর কিছু এখন মনে পড়ছে না। 

  • সে | ২৭ মে ২০২০ ০০:২২446414
  • ব্লুম' স ডে তো ষোলোই জুন। ঐদিনের ঘটনাই তো ইউলিসিস। গল্পের নায়কের নাম লিওপোল্ড ব্লুম, তার নামেই ব্লুমস ডে।
  • Atoz | 151.141.85.8 | ২৭ মে ২০২০ ০০:০৪446413
  • একলহমা,
    আচারের জন্য? দেশে এখন কাঁচা আমের সময়, এটা মনে রেখো। ঃ-)
    আমরা লেবু, আম, তেঁতুল প্রধানতঃ এইসব টক জিনিসের আচার বানাই, দক্ষিণ ভারতে শুনেছি বেগুনেরও আচার বানায়। ঃ-)
  • একলহমা | ২৭ মে ২০২০ ০০:০০446412

  • Atoz | 151.141.85.8 | ২৬ মে ২০২০ ২২:৩৪

    উল্‌স্‌ - জিভে জল চলে এল। 

  • Atoz | 151.141.85.8 | ২৬ মে ২০২০ ২৩:৪৩446411
  • উনি কী বলছেন?
  • b | 14.139.196.11 | ২৬ মে ২০২০ ২৩:৩৮446410
  • এদিকে আবাপ খুললেই দিদির গলা শোনা যাচ্চে।
  • Atoz | 151.141.85.8 | ২৬ মে ২০২০ ২৩:৩৪446409
  • সে দি,
    তোমাদের রীডিং সেশন যেন ছিল লেখাটাকে শুধু পড়া নয়, জ্যান্ত করে তোলা। ঘরের মধ্যে সেই সময়ের জিনিসপত্র, আসবাব, ব্যবহৃত সামগ্রী ---এইসব অনুষঙ্গ আখ্যানকে জ্যান্ত করে তুলতো।
    "নগ্ন নির্জন হাত" পড়তে পড়তে মনে হয় সত্যি যদি ওরকম একটা প্রাচীন প্রাসাদ, কার্পেট মোড়া মার্বেল পাথরের মেঝে, অদ্ভুত গাঢ় রঙের মখমল পর্দা ঝোলা মস্ত মস্ত সব জানালা, পর্দা উড়ে গিয়ে বাইরের দৃশ্য মাঝে মাঝে দেখা যাচ্ছে, বাইরে দূরে সমুদ্র, জাহাজগুলো বন্দরে ভিড়ছে, শেষ বিকেলের কমলা রোদ্দুরে উড়ে বেড়াচ্ছে পাখির ঝাঁক---এইরকম কোনো আবহে যদি ওই কবিতা পড়া যেত, কেমন হত? ঃ-)
  • Atoz | 151.141.85.8 | ২৬ মে ২০২০ ২৩:০৪446408
  • সে দি, ওডিসি এমনিতে পড়া আছে, আর হ্যামিলটনের লেখায় তার সারাংশ। কিন্তু জাস্ট স্টোরি লাইন মনে আছে। আবার পড়ে নিতে হবে। তারপরে ইউলিসিস। ফিনেগান'স ওয়েক ও পড়ার ইচ্ছে রইল।

    ব্লুম' স ডে কী?
  • সে | ২৬ মে ২০২০ ২২:৫৫446407
  • Atoz,
    আমি JAMES JOYCE FOUNDATION এ পড়তে যেতাম। আমাদের পড়াতেন একজন জয়েস বিশেষজ্ঞ, ফ্রিৎস জেন।
    ইউলিসিস এবং ফিনিগান্স ওয়েক ই ছিল মূল আলোচনার বিষয়। ডাবলিনার্স নিয়েও আলোচলা হয়েছে, তবে তা হচ্ছে গল্প সংকলন।
    ফিনিগান্স ওয়েক একটি খুবই কঠিন বই। ইউলিসিস সে তুলনায় সহজতর। তবে ইউলিসিস পড়বার আগে ওডিসি পড়ে নিলে ভালো হয়।
    আরও একটা জিনিস আমার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা থেকে বলছি যে হুড়মুড় করে জয়েস পড়লে বোঝা যাবে না। খুব ধীরে ধীরে অল্প অল্প করে পড়লে মাথার মধ্যে জিনিসটা খেলা করতে থাকে; সামনেই আসছে ষোলোই জুন - ব্লুমস ডে। ঐ দিনটি আমরা উদযাপন করে থাকি। তবে এবারে ওসব হবে টবে না।
    ফ্রিৎসের মত মানুষের সংস্পর্শে আসতে পারা অনেক ভাগ্যের ব্যাপার। আমাদের প্রতিটি রীডিং সেশন ছিল স্বপ্নের মত দুর্লভ।
    সবাই একটা পার্ট পড়ে আসতাম না, পড়া হতো হয়ত সাকুল্যে এক কি দেড় পাতা। যে ঘরটায় পড়া হতো, সেটিতে ভরা ছিলো সেইসব সময়ের সামগ্রী, জয়েসের নিজস্ব জিনিসপত্র, মুসটাশ কাপ পর্যন্ত।
    যেদিন মিঃ ম্যাকিনটশ এর ব্যাপারটা পড়ানো হচ্ছিলো সেদিন বাড়ি ফেরার পথে (সম্ভবত নভেম্বরের কোনও এক সন্ধ্যায়) আমরা প্রচণ্ড হাসছিলাম, মিঃ ম্যাকিনটশকে যেখানে সেখানে আবিষ্কার করছিলাম।
    আমি বলি কি, তুমি নিজে নিজে পড়ো, ধীরে ধীরে। ওডিসি পড়া না থাকলে পড়ে নিও। ইউলিসিস তো কতকটা ওডিসিই।
  • Atoz | 151.141.85.8 | ২৬ মে ২০২০ ২২:৩৪446405
  • একলহমা,
    কেন ভয়ে ভয়ে ঢুকলে? ঃ-) আচার চুরি করেছিলে? ঃ-) ঃ-)
  • Atoz | 151.141.85.8 | ২৬ মে ২০২০ ২২:০৭446404
  • এইখানে o নিক নিয়ে যে একজন আসতেন, তিনি কি এখনও আসেন অন্য কোনো নিকে?
  • Atoz | 151.141.85.8 | ২৬ মে ২০২০ ২১:৫৭446403
  • আরে ভারত আর চীন তো সত্যি সত্যি নাকি লাদাখের ওখানে যুদ্ধং দেহি হয়ে গ্যাছে!!!!
  • Atoz | 151.141.85.8 | ২৬ মে ২০২০ ২১:৪৫446402
  • সে দি, আছো? তুমি তো ইউলিসিস নিয়ে লিখছিলে একসময়। তাই নয়? সেই যে তোমাদের একটা গ্রুপে আলোচনা হত সপ্তাহে একদিন, সবাই একটা পার্ট পড়ে এলে?
    একটু বিস্তারিত লেখো না! ঃ-)
  • lcm | 99.0.80.158 | ২৬ মে ২০২০ ২১:১৬446401

  • হ্যাঁ, যদি কোথাও থেকে বাংল লেখা কাট-পেস্ট করতে চান, গুরুচন্ডালি এডিটরে < >  এর মধ্যে লিখুন 

  • b | 14.139.196.11 | ২৬ মে ২০২০ ২০:৫৮446400
  • অভি,
    কোট করলে কৌণিক বন্ধনীর মধ্যে দিন। এই যেমন আমি কোট করছিঃ

    "নাকি পঞ্চাশের দশক থেকে, বাংলা পত্রিকা নিজেরাই পোলিটিসাইজ্ড? "

    আগে পরে দুটো কৌণিক বন্ধনী আছে।
  • avi | 2409:4061:393:8b11:3b2e:f0af:e9e0:bb3f | ২৬ মে ২০২০ ২০:৩৩446399
  • , ,
    ,
  • বোধিসত্ত্ব দাশগুপ্ত | 2402:3a80:a48:e758:fc7d:103c:e33f:f99f | ২৬ মে ২০২০ ১৮:৫০446398
  • সি এস, আমার একটা আন্দাজে মনে হয়, কল্লোল, আর পরিচয়ে যে ভাবে থিয়োরী বা লিটেরারি ক্রাফ্ট চর্চা হয়েছে, লেখা লিখির দর্শন, রবীন্দ্রনাথের আধুনিকতা, (গদ্য) শিল্পীর ভূমিকা নিয়ে আলোচনা হয়েছে, সেটা পরে চতুরঙ্গ বারোমাস এর পর থেকে, রাজনৈতিক আলোচনায় পর্যবসিত হয়েছে, এবং পরে নারীবাদ, সাব অলটার্ন ইতিহাস এর ধারার প্রতিফলন, ম্যাজিক রিয়ালিজম, উত্তরাঅধুনিকতা ইত্যাদি নিয়ে আলোচনা হলেও, ভাষা টেকনিক লিটেরারি ক্রাফ্ট নিয়ে আলোচনা বা কম হয়েছে। এটা কি আমার কেবলি আন্দাজ? নাকি এটা লিট - ক্রিট এর বিষয় হিসেবে চরিত্র পরিবর্তন এর রিফ্লেকশন। দুটো কে আলাদা করে দেখা একটা পর্যায়ে কঠিন, অনেকে তো বলেন, সাহিত্য আলাদা ক্যাটিগোরি ই না, পোলিটিকাল আইডিয়োলোজিকাল এক্সপ্রেসন এর অংশ মাত্র, কিন্তু আলোচনার জন্য বিষয় ভাগ করে আলাদা না করার কারণ দেখি না। লিট ক্রিট থিয়োরী পড়তে আগে যে স্কিল গুলো লাগতো, ধরো ফিলো লজি, বা কাব্যের আংগিক এর সম্পর্কে ধারণা, সেগুলো এখন লাগছে না, এটা কি বাংলা সমসাময়িক পত্রের আলোচনায় রিফ্লেকটেড? নাকি পঞ্চাশের দশক থেকে, বাংলা পত্রিকা নিজেরাই পোলিটিসাইজ্ড, তাই ঐ পুরোনো ক্রাফ্ট এর আলোচনা, মোটামুটি, ধরো মডার্নিজম বা মেরে কেটে একসিসটেন্শিয়ালিজম এই শেষ? নাকি গদ্যে শেষ হলেও কবিতায় বা নাটকে নয়? মানে ধরো কৃত্তিবাস মাস্ট বি মোর ইন্টারেস্টিং দ্যান সে চতুরঙ্গ হোয়েন ইট কাম্স টু ক্রাফ্ট অফ লিটারেচার।
    আমার এক্ষন একটু কেবলি সত্যজিত রায় হয়ে যাওয়ায় একটু বোরিং লাগতো, তবে পরের ব্যাপার। আমি আমাদের আগের দু দশকের কথা বলছি।
    একটা বিবলিওগ্রাফি করে দাও না, ধরো পরিচয় পরবর্তী পত্রিকার পাতায় সাহিত্যের ক্রাফ্ট নিয়ে আলোচনার মধ্যে যে গুলো না পড়লেই নয়? পোস্ট মডার্নিজম আমার একটা ইনিশিয়াল উত্তেজনার পরে এত বোরিং লাগে, যে ইস্সাই করে না এই সম্পর্কে কিসু পড়তে। তবু নোটিসেবল কিসু পেলে বোলো। আমি নবারুন প্রসংগে একটা থিয়োরীর বৈ নেড়ে দেখলাম, একেবারেই আন ইন্টারেস্টিং। কোন প্রোভোকেটিভ স্পেকুলেশন কিসুই নেই, সব ই কলেজে মোটামুটি নাম্বার পেতে গেলে যেরকম লিখতে হয় সেরকম। দিবারাত্রির কাব্য এখন খানিকটা যে কোনো প্রসংগেই এরকম হয়ে গেছে, ভালো ছেলেদের নোট এর মতো। কোনো স্পেকুলেটিভ , edgy, ওয়ার্ক ইন প্রোগ্রেস গোছের আলোচনা নাই।

    বোধিসত্ত্ব দাশগুপ্ত
  • sm | 42.110.166.13 | ২৬ মে ২০২০ ১৬:৫৬446396

  • খুব দামী কথা গুলো।খুব সহজ করে বুঝিয়ে দেওয়া।

    ধন্যবাদ,কুশল বাবু।

    করোনার সঙ্গে মিল পেলাম।পশ্চিমী দেশ গুলোর কাঁড়ি কাঁড়ি টাকা আছে।কিন্তু কাজের সময় গ্লাভস,পি পি ই,স্যানিটাইজার নেই।প্যারাসিটামল পর্যন্ত বাড়ন্ত!

    আমাদের দেশে ইদানিং কৃষি কে খুব অবজ্ঞা করা হচ্ছে।কিন্তু এই পুরো লক ডাউন চালানো গেলো মজুত খাদ্যের জোরে!

  • কুশল ঘোষ 10.166.13 | 103.216.221.5 | ২৬ মে ২০২০ ১৬:৫১446395

  • জাপানিরা সবচেয়ে বেশি পছন্দ করে যে ভাত সেটার নাম 'স্টিকি'। মানে ভাতের দানা একটার সাথে আরেকটা লেগে থাকে।
    আমার ধারণা ছিল, স্টিকি ভাত কাঠি দিয়ে সহজে খাওয়া যায় বলেই জাপানিরা এটা এত পছন্দ করে। 

    আমার সাত বছরের জাপান জীবনের শুরুর দিকে আমি এই ভাত খেতে একদমই পছন্দ করতাম না। ইন্টারেস্টিং বিষয় হলো জাপানের বাজারে জাপানি কৃষকদের উৎপাদিত এই বিশেষ ভাতের চালের দামই সবচেয়ে বেশি। 

    বাজার থেকে কয়েকবার বিভিন্ন ধরণের চাল কেনার পর বুঝলাম এই চাল যদি জাপানিরা নিজেরা উৎপাদন না করে আশেপাশের কোনও দেশ থেকে আমদানি করতো তাহলে এর দাম বেশ কম পড়তো।

    আমি কৌতুহলী হয়ে আমার সুপারভাইজার প্রফেসর কামিজিমাকে একবার জিজ্ঞেসই করে ফেললাম..

    "আচ্ছা প্রফেসর, তোমরা এই চাল বিদেশ থেকে আমদানি করো না কেন? আমদানি করলে তো দাম অনেক কম পড়তো!"

    কামিজিমা: "তা হয়তো পড়তো.."

    আমি: "তাহলে?"

    কামিজিমা: "সরকার ইচ্ছে করেই কৃষকদের কাছ থেকে উৎপাদন খরচের অনেক বেশি দামে এই চাল কেনে।"

    "কেন?"

    "কৃষকদেরকে বাঁচিয়ে রাখার জন্য।"
     
    "মানে?"

    "কৃষক যদি ভালো দাম না পায় তাহলে কি ওরা আর কৃষিকাজ করবে? পেশা বদলে ফেলবে না!"

    "তাই বলে সরকার এত বেশি দামে চাল কিনবে কৃষকদের কাছ থেকে?"

    "শোনো, আমরা আসলে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের কথা ভুলিনি। জাপান একটা দ্বীপরাষ্ট্র। ঐরকম একটা যুদ্ধ যদি আবার কখনো লাগে আর শত্রুরা যদি আমাদেরকে চারদিক থেকে ঘিরে ফেলে! তখন কী হবে ভেবেছ?"

    "বুঝলাম না!"

    "বাইরে থেকে কোনও খাবার জাপানে আসতে পারবে? আমরা কি তখন এই টয়োটা গাড়ি খাব? কৃষক যদি না বেঁচে থাকে তাহলে ঐসময় আমরা বাঁচব?!"

    আমি অনেকক্ষণ স্তব্ধ হয়ে রইলাম কামিজিমার কথা শুনে। 
    আমরা কী অবলীলায়ই না আমাদের কৃষকদেরকে মেরে ফেলার যাবতীয় আয়োজন সম্পন্ন করছি! 

    The Mind Game বই থেকে উদ্ধৃত।
    লেখক: সহযোগী অধ্যাপক রোমেন রায়হান,
    পাবলিক হেলথ ডিপার্টমেন্ট, 
    বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান মেডিকেল বিশ্ববিদ্যালয়, ঢাকা।

  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত