এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • এস-আই-আর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • lcm | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৯:৩০276840
  • শুক্কুরবারে রাত একটু মিনিময়-এর মেটিরিয়াল দিই, বলা যায় না..
  • lcm | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৯:২৫276839
  • সুভাষ চক্কোবোত্তি একটু কালী নাম করত এগেছিলেম - তাকে সি কি প্যাঁক রে ভাই, যেন চুরি ডাকাতির চেয়েও...।

    মার্ক্স সাহেবকে ছিবড়ে করে দিয়েছে, বাঙালীরা যেমন রোবিন্দ্রোনাথকে করেছে।
  • b | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৯:২৩276835
  • স্লাঃঃ রেলিজিয়ন।
  • b | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৯:২৩276836
  • ধুতঃ রেলিগিয়ন।
  • b | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৯:২৩276837
  • কার্ল মার্ক্সঃ কম্যুনিস্ট হু ডিড নট ( বোল্ড/আন্ডারলাইন) ডিনাউন্স রেলেগিওন।
  • Tim | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৯:২৩276838
  • কেন, সুভাষ চক্কোত্তি ? ;-)
  • Arpan | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৯:২২276834
  • আমাদের ছোটবেলার হিরো - ফেডিং অ্যাওয়ে বাট স্টিল সো গ্রেসফুল।

    আজকের আবাপ পড়ে আবার পড়ে দেখলাম।

    http://www.espncricinfo.com/magazine/content/story/810679.html
  • lcm | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৯:২০276833
  • হুগো শ্যাভেজ - কমুনিস্ট হু ডিড নট ডিনাউন্স রিলিজিয়ন।

    এসব প্রোটোটাইপ ভাঙা বাঙালীরা নিতে পারে না।
  • Arpan | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৯:১৭276831
  • ফেলুদা আর তারও কিছু পরে ব্যোমকেশ - এর মাঝে কিরীটি একদমই পোষায়নি।
  • Tim | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৯:১৬276830
  • ইস্টবেঙ্গল ;-)
  • Tim | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৯:১৫276829
  • কিরীটি ভালো লাগেনি তেমন। তবে পড়েছি কিছু, বইয়ের আকাল ছিলো যা পেতাম পড়তে হত।
  • Arpan | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৯:১৩276828
  • কোন দলে মেরুদণ্ড সোজা করে চলা যায় রে দাদা? ঃ)
  • b | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৯:১২276827
  • নীহাররঞ্জন রায়ের লেখায় বাঁধুনি বড় কম। আর কিরীটিকে কিঞ্চিৎ গ্লোরিফায়েড দীপক চ্যাটার্জী লাগতো।ছোটো/বড়ো কোনো বেলাতেই ভালো লাগে নি।
  • Tim | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৯:১১276826
  • ডবল বিস্ময়্কে (দাঁড়ি বা কমা নাম হলে রেফার করতে সুবিধে হত) ক দিলাম।

    আমার কালকের পোস্টে বামপন্থার রেফারেন্স ঠিক হয়নি, বরং যুক্তিবাদী বুদ্ধিজীবি বললে ভালো হতো। তবে বামফ্রন্ট ঘনিষ্টতার জন্যেই একথা বলেছিলাম। যাগ্গে, অনেকেই কারেক্ট করে দিয়েছেন।
    দাদার রেফারেন্স দেওয়া একটা মেরুদন্ড সোজা করে চলা, তাঁবেদারি না করা লোকের রেফারেন্স হিসেবে। সেই লোক বিজেপির হয়ে ভোটে দাঁড়ালে বাজেই লাগবে।
  • potke | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৮:৫৯276825
  • সোসেন, মেল দ্যাখ।
  • | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৮:৫১276824
  • কালো ভ্রমর, মৃত্যুবাণ, বিষকুম্ভ, ডাইনীর বাঁশি --- উফ্ফ বড়মামা পাবলিক লাইব্রেরী থেকে কিরীটি সমগ্র আনলে খাওয়া ঘুম ভুলে হুমড়ী খেয়ে পড়তাম।

    কবে থেকে যেন কিরীটি কেমন বোকাবোকা আর্টিফিশিয়াল লাগতে শুরু করল? সেইদিনই মনে হয় বড় হয়ে গেছিলাম

    http://www.anandabazar.com/supplementary/patrika/%E0%A6%95-%E0%A6%B0-%E0%A6%9F-%E0%A6%B0-%E0%A7%9F-1.114741
  • !! | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৮:৪৩276823
  • lcm বা SC র উত্তর একেবারেই আমেরিকার বাজার চাই ধাঁচের। সৌমিত্র, সত্যজিৎ এঁরা একটি চিন্তাধারার কে রূপ দেন কোন দলকে নয়। যে লোকটা ইবসনের এন এনিমি ওফ দ্য পিপল সিনেমা বানান আর তার মুখ্য অভিনেতা য্খন একটা বিশ্বাসের থেকে তাতে অভিনয় করে, তারা যখন সেই বিশ্বাসের বিরুদ্ধাচারণ করে তাতে খারাপ লাগে।
    আর মধ্যবিত্ত বাঙালী তো বাবা তারকনাথ ও করেন, কিন্তু গুরুর সংখ্যাগরিষ্ঠ জনতা সেই দলে পড়ে না, তারা যুক্তিবাদী, কিছু ক্ষেত্রে নাস্তিকও। তাই হনুমান, সাইবাবা বা মোহননানন্দ মহারাজরা আমাদের কাছে খিল্লিত হন। এইবার তাতে কি, আমার মা তো মানেন এই ধরণের প্রশ্ন করা অদ্ভুত। সে আমার মা মানুন, জ্যোতি বসু মানুন বা অন্য কেউ মানুন - আমরা প্রশ্ন করবই।
    আর সৌমিত্র বা কবীর সুমনের মানুষ কে তাদের নীতির বিরোধী কোন কাজ করতে দেখলে কষ্ট হবে।
  • Abhyu | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৮:৩১276822
  • আজকে দাদা বলল জীবনে প্রথমবার প্রথম যাত্রী হিসেবে প্লেনে উঠেছে (দেশে যাচ্ছে এমিরেটসে চড়ে)
  • kumu | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৮:১৬276821
  • সৌমিত্রর কথা বড়াই ও অন্যান্যরা যা বলেছে পড়ে খারাপ লাগলো।
    টিম সুন্দর বলেছে,যে পরিস্থিতি বাধ্য করে মহাশিল্পীকে এই সব তুচ্ছ কাজ করতে, তার প্রতিই আমার ক্ষোভ।ব্যক্তি সৌমিত্রর সিদ্ধান্ত অবশ্যই তাঁর নিজের।
    সৌমিত্রর সৃষ্টি ও স্বাস্থ্যসমৃদ্ধ জীবন কামনা করি।
  • lcm | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৮:০২276820
  • সৌমিত্র চ্যাটার্জি হনুমান চালিশা মহাযন্ত্র-এর অ্যাড করেছেন, বেশ করেছেন।
    কিন্তু, এই যন্ত্রটি কি আমি জানি না, কোনোদিন নাম শুনি নি, ইন ফ্যাক্ট মনে করতে পারছি না কলকতায় কোনো বাঙালীর বাড়িতে হনুমান চালিশা বা এমনকি হনুমান ঠাকুর দেখেছি কি না।

    সৌমিত্র টিপিক্যাল বাঙালী লিবারাল প্রোটোটাইপ ভাঙতে পারেন। আস্তিক লিবার‌্যাল, নাস্তিক কনজার্ভেটিভ - এরা কেউই মঙ্গলগ্রহের মানুষ নন। ভ্গবানে ভক্তি মানেই মোদী ভক্তি নয়, ভ্গবানে অভক্তি মানেই লেফ্‌ট লিবারাল নয়।
  • Atoz | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৫:৪৮276819
  • সেই যে "জাগো জাগো নগরবাসী ভজ হনুমান" এই গান গেয়ে নগর সংকীর্তনে বেরোনোর একটা ব্যাপার ছিলো, সেটা কি টেনিদার কোনো গল্পে? তখন কে যেন বলছিল, হনুমানের ভজনাই বাঙালির করা উচিত সুস্বাস্থ্য অর্জন ও সাহসী হবার জন্য?
    তারপরে মনে হয় ঐ গানের এফেক্টে কী একটা হলো-
    ঃ-)
  • SC | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৫:৪০276818
  • সকালবেলা এখানে বেশ কিছু লেখা পড়ছিলাম সৌমিত্র কে নিয়ে। ওনার advertisement টাও দেখলাম।
    আমার তো খুব কিছু খারাপ লাগেনি। সত্যিই কি আগে বাঙালির বাড়িতে ঠাকুর দেবতা, হনুমান চালীসা এসব ঢুকত না?
    আর ঢুকলেই বা খারাপ কি?
    আমি মফস্বলের ছেলে, বড় হয়েছি এমন জায়গায়, যা তখন লাল দুর্গ। সেখানেও মধ্যবিত্ত বাঙালি বাড়িতে নাস্তিকের চেয়ে আস্তিক বেশি দেখেছি।
    প্রচুর বাবাজির শিষ্য দেখেছি, বালক ব্রহ্মচারী, মোহনানন্দ, লোকনাথ বাবা, সকলের। ওই চালিশার যে advertisment তা দেখলাম, তাতে যা বললো, যে ওটা ধারণ করলে সব বিপদ কেটে যাবে, এ তো মা কাকিমা দের অনেকেই বিশ্বাস করবে এবং কিনবে, মানে আমার পরিচিত মহলে।
    এমনকি অনেক সিপিয়েম বাড়ির বউরাও কিনবে। এতে তো আমি খুব আশ্চর্য হচ্ছি না।

    তো এটা আমার অভিজ্ঞতা। কলকাতার সেরকম বাঙালি বেশি দেখিনি। মার্কিন দেশে কিছু দেখেছি, তাদেরকেও তো মনে হয়েছে বাইরে খুব প্রগ্রেসিভ ভাব দেখানো অনেকেই আসলে অনেক কিছুই বিশ্বাস করেন। এক ভদ্রলোক কে চিনতাম, এখানকার কলেজে অধ্যাপক, খুব বড় বড় অনেক বামপন্থী প্রগ্রেসিভ বক্তব্য। একবার বাড়ি যাচ্ছিলাম, ভদ্রমহিলা আমার হাত দিয়ে সাইবাবার কি একটা ছাই আনালেন!

    আর সৌমিত্রকে আমি শিল্পী হিসেবে শ্রদ্ধা করি। কিন্তু সকলে এরকম করছে কেন বুঝলাম না? উনি সিপিএম দল কে কয়েকবার সমর্থন করেছেন জানি? কিন্তু উনি কি খুব কট্টর বামপন্থী ছিলেন, মত পাল্টেছেন সেইজন্ন্য? নাকি অন্য কোনো কারণে?
    হনুমান চালীসা তে সাধারণ ঘরের অনেক বাঙালিরাই মনে হয় বিশ্বাস করবেন, কিনবেন। আমার তাদের সাথে কোনো গোল নেই। এটার ad দেওয়া খারাপ কেন?
  • Atoz | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০২:০৮276817
  • আরো দুটো পেলাম। মুবা আর সুখো। ঃ-)
  • I | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০০:২১276815
  • কিন্তু আমার তো মিষ্টি পছন্দ না।
  • I | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০০:২১276816
  • বিভুতিভূষণ লিখতে বড়ই মন চায়। অবসর পাই না। বড় সাধ জাগে, এইসব টাকাকড়ি-সিকিউরিটি-অভ্যেস পাক্কা মারইয়া ফ্যালাইয়া লিখতে বসে পড়ি। সাহস পাই না।
  • অপু | ১৩ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ২৩:৪৫276814
  • (বতীন নয়কো)

    ইন্দোডাগদার, বেশ একটা লেনদি লেখা লিখবা বিভূতিভূষণ নিয়া? পীজ ল্যাখো। এক বৎসরের অঢেল নিখুঁতি (অজ্জিনাল শান্তিপুরি) সাপ্লাই দেব।
  • pi | ১৩ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ২৩:৪৪276813
  • নাঃ। ভারতমাতার মন্দিরও হচ্ছে না। কারণ ওখানে মন্দির বানানো নাকি বেআইনি।
  • মমমন্দির অথবা ম্মাম্মাম্মা | ১৩ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ২৩:৪০276812
  • পাই পুরনো খবর দিচ্ছে। ওখানে বকুনি খেয়ে নমোমন্দির সরিয়ে অলরেডি ভারতমাতার মন্দির বানানোর তোড়জোড় চলছে।
  • I | ১৩ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ২৩:৩৭276811
  • * নিজের টাকায়
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত