এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • তৃ-প-বু-ভু ৪

    Blank
    অন্যান্য | ০৫ জানুয়ারি ২০১০ | ২৮৬৩২ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Vidya | 129.32.100.45 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৩:৪৯439204
  • আর হ্যাঁ, এবার কেউ কিছু বললে সেটা কোন বইতে লেখা আছে এটাও একটু বলে নেবেন প্লিজ।
  • aka | 168.26.215.13 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৪:১৬439205
  • ওকে ভিদ্যা, বক্তব্য ছিল খিল্লি করতে হয় করুন, কিন্তু আইদার ডিসক্লেমার দিন, নইলে সলিড যুক্তি বা রেফারেন্স দিন। নইলে সুস্থ আলোচনার জায়গা নষ্ট হয়। মনে রাখবেন খিল্লি করলে খিল্লি সহ্য করার স্পিরিটও রাখতে হবে। সুস্থ আলোচনা চলুক আমিও বিরতি দিচ্ছি।

    যাস্ট টু ইলাবরেট অন মাই পয়েন্ট ব্যবসায় লাভ করা যায় আইদার মার্কেট শেয়ার ধরে মানে প্রচূর লোককে সানন্দা পড়িয়ে। অথবা নিচ মার্কেট ধরে যেমন এইচবিআর আর্টিকেল। তাই ক্যাপিটালিজমে শুধু মার্কেট শেয়ার ধরে প্রফিট করার কথা কেউ বলে না। ইচ্ছে হলে এগুলো পড়ে দেখতে পারেন।

    http://en.wikipedia.org/wiki/Porter_generic_strategies

    http://www.nationalcne.org/index.cfm?fuseaction=feature.display&feature_id=137

    শিবুদা, খিল্লি টিল্লি তো প্রচূর করলে। গুরু কোন জমানায় বের হচ্ছে? তোমার মডেলে গুরুকে নন প্রফিট করতে হলে তার আগে তো রিভোলিউশন করে সমাজতন্ত্র এনে তারপর বইমেলায় টেবিল পাততে হবে। মেলা কাজ।

    যাই হোক ফুটকি যদি কিছু লেখ বুইতে সুবিধা হবে। আর নাম করে শুধু আমারেই পড়তে দিলে? তোমার কি মনে হল পড়াটা শুধু আমারই দরকার? (ডি: লাস্ট প্রশ্নটি একটু মজাকি)
  • lcm | 128.48.7.162 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৪:২৫439206
  • বাজার ভাল তো। বাজারে মাছ পাওয়া যায়। নইলে কোথায় পাবো মাছ? পুকুর চুরি করতে পারবো না।
  • a x | 143.111.109.1 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৪:২৭439207
  • কেউ একটা "সহজে গল্পে মার্ক্সিসম" বা "ছোটদের জন্য মার্ক্সিসম" ( এ বই সত্যি আছে) কিম্বা "মার্ক্সিসম ফর ডামিস" এই নামে টই খুলে সেখানে এই আলোচনাগুলো রাখলে হয়না?

    উপোরক্ত নামকরণগুলো কারোর মেধা, মধ্য অর উচ্চর প্রতি কটাক্ষ করে না, সহজে বোঝানোর জন্য বলা।
  • Sibu | 216.239.45.4 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৪:৩১439208
  • ওকে, কথাটা পষ্ট করে আর একবার বলি।

    গুরুকে নন-প্রফিট হিসাবে চালানো যাবে, এমনকি ক্যাপিটালিস্ট দুনিয়াতেও। কিন্তু প্রফিট না করলে দুটি ব্যাপার ঘটবে:

    ১। ভলান্টিয়ার লেবারের ওপর ভিত্তি করে চালাতে হবে।
    ২। গুরুর ভ্যালু অ্যাডেড সব সময়ই সবচেয়ে ওঁচা বাজারী পত্রিকার চেয়ে কম হবে।

    মার্কেটিং, নিচ মার্কেট ইত্যাদি স্ট্র্যাটেজীতে আমার ইন্টারেস্ট নাই। তুলসীদাসজী ঐ মার্কেটিং-এর আসল কথাটি বলে গেছেন - গোরস গলি গলি ফিরে, সুরা বৈঠী বিকায়। তা বাজারপন্থীরা বলেন এরকম যদি হয় তো সুরার উৎপাদন বাড়ানই ডিজায়ারেবল। আমরা বলি ওটা ডিসটর্টেড ভিউ। বাজারপন্থীরা বলেন লোকে নিজের পয়সায় মাল খেতে চাইলে তুমি বারন করার কে? তুমি কি লোকের ভাল তাদের চেয়ে বেশী বোঝ? আমরা বলি বুঝি বই কি। মোটের ওপর লোকে নিজের ভাল বোঝে না এমন ঘটনা ইতিহাসে অনেকবার হয়েছে। আম্রিকায় ভোট নিলে লোকে বায়োলজী ক্লাসে বাইবেলের সৃষ্টিতঙ্কÄ পড়ানোর পক্ষেই ভোট দেবে। বায়োলজী ক্লাসে ডারউনের বদলে বাইবেল পড়ানো খারাপ, সে লোকে যাই বলুক না কেন।

    আর খিল্লি তোমাকে কিছু করা হয় নাই। বলা হয়েছে তুমি প্রতিপক্ষের মুখে একটা অন্য কথা বসিয়ে সেই কথাটার প্রতিবাদ করতে থাক। দ্যাটস অল।
  • Vidya | 129.32.100.45 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৪:৩৪439209
  • আমি কোথাও আপনাকে খিল্লি করিনি। টই-টা ভালো করে পড়লেই দেখতে পাবেন। বরং আমার একটা statement-এর জবাবে আপনিই আমাকে 'আগে পড়ে আসুন, তারপর কথা বলবেন' মার্কা আক্রমণ করলেন। আপনি একদিকে বলছেন বই পড়ে আসতে, অন্যদিকে কেউ (ডিজিটাল) বই-এর রেফারেন্স দিলে বলছেন সহজ করে বুঝিয়ে দিলে ভাল হয়। অবশ্য এই ইন্টারনেট-এর যুগে বই পড়ার মাহাত্ম্য কতটা মিথ আর কতটা সত্যি এটা নিয়ে আলোচনার জায়গা আছে (আপনি নিজেই বই-এর বদলে দুটো লিংক দিলেন) । অন্য টই খুলে আলোচনা চলতে পারে। আর সুস্থ আলোচনার জায়গা আমি নষ্ট করছি একথা এখানে আর কেউ মনে হয় বলবেননা।
  • Vidya | 129.32.100.45 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৪:৫৮439210
  • আর গুরুতে যে খিল্লি করলে ডিসক্লেমার দিতে হয় এটা আগে জানা ছিলনা, জানা রইল।
  • aka | 24.42.203.194 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৬:৩৪439211
  • ভিদ্যা না দেবার দরকার নেই। তবে ভেবে দেখলাম ওটা বলা আমার উচিত হয় নি। তার জন্য দু:খিত।

    শিবুদা উদাহরণ চাই।
  • Sibu | 72.62.71.151 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৮:০৫439212
  • আমার ২৭-শে জানু:, ১০:৪৪ এএম-এর পোস্ট দেখ। আমি বলেছিলুম পুরুষত্ব না থাকলেও ওষুধে সেটা জাগিয়ে তোলা যায়। তুমি বললে যে আমি বলেছি সেক্স মানুষের সহজাত প্রবৃত্তি নয়।

    খুঁজতে বসলে আরো পাওয়া যাবে অনেক।
  • aka | 24.42.203.194 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৮:০৭439214
  • না শিবুদা আমি বলেছিলাম ভাগ্যিস বলে নি সেক্ষ মানুষের সহজাত প্রবৃত্তি নয় তাহলে কোম্পানি লাটে উঠত। নেক্সট।
  • Sibu | 72.62.71.151 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৮:১০439215
  • আর একটা সমস্যা হল, তুমি অন্যের কাছে খুব বড় গলায় ডাটা দাবী কর। কিন্তু তোমার কাছে কেউ ডাটা চাইলে হয় সেটা ইগনোর কর, নইলে টপিক বদলাও।

    তুমি অন্যকে বই পড়তে বল খুব জোরগলায়। কিন্তু তুমি নিজে (তোমার লেখা থেকে বলছি) এমনকি ক্যাপিটালিস্ট ইকনমির কলেজ লেভেল টেকস্টও খুব ভাল করে পড়নি।

    এনি ওয়ে, এই তক্কটা এখন থাক। এটা কোথাও পৌঁছচ্ছে না। আমিও আবার ব্যস্ত হয়ে পড়ছি।
  • aka | 24.42.203.194 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৮:১৭439216
  • শিবুদা, পরের ইস্যু পরে। আগের ইস্যুটা আগে সমাধান হোক। কোথায় অন্যের মুখে কথা বসিয়ে সেইটা নিয়ে তর্ক চালিয়েছি আগে দেখাও। কাজে ব্যস্ত হয়ে পড়লে অন্য কথা। তবে এতবড় অভিযোগ খোলা পাতায় করে ব্যস্ত হয়ে পড়লে!!!

    সত্যি শিবুদা? মাইরি জানতাম না কলেজ লেভেল বই পড়ি নি। আর যাকে বলেছি তাকে ভাবতে দাও। তবে একটা জিনিষ আমি খুব ভালো জানি, কি জানি না তা সম্বন্ধে খুব ভালো ধারণা আছে।

    অক্ষদার কাছে ডেটা চেয়েছিলাম কারণ অক্ষদা ক্লেম করেছিল আমেরিকার অ্যাসেম্বলী লাইনে ওয়ার্কারদের হিসু টিসু করতে দেয় না। ডেটা নট নেসেসারিলি কিছু সংখ্যা, ডেটা বলতে তথ্য চেয়েছিলাম, জানতে চেয়েছিলাম। কিন্তু তুমি আমার কাছে এমন কিছু ডেটা চেয়েছ যা আমি ক্লেম করি নি। যা আমি ক্লেম করিনি তার ডেটা দেবার দায় আমি নেব কেন?
  • Arijit | 61.95.144.122 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৯:৫৬439217
  • আজ্জো - মার্ক্সিস্ট ডট অর্গের আর্কাইভগুলো খুব ভালো। পাশাপাশি পোর্টসাইড ডট অর্গ-এ চোখ বোলাতে পারো - সাধারণ লোকজনের লেখা, আর বিভিন্ন দেশের পার্সপেক্টিভে আলোচনা পাবে।
  • aka | 24.42.203.194 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৯:৫৮439218
  • অজ্জিত অন্য টই খুলে দিয়েছি সেটায় লেখ না এক জায়্‌গায় থাকে। এটায় শিবুদার ব্যস্ততা কমলে শিবুদা লিখবে।
  • Vidya | 69.249.223.76 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ১০:২৯439219
  • কোনটা বলা উচিত হয়নি? বই পড়ে আসতে বলাটা নাকি ডিসক্লেমার দেওয়ার কথাটা। এনিওয়ে, আপনি ভুল বুঝেছেন দেখে ভাল লাগলো।
    আসলে, আর তিন বছর আগে হলে হয়তো আমিও খোলা বাজারের সপক্ষে কথা বলতাম। কিন্তু ছাত্র হিসেবে US এসে দেখলাম খোলা বাজার, competition, যত রিস্ক নেবে তত রিটার্ন পাবে, এগুলো শুনতে ভালো লাগলেও বহু লোকই এই ব্যবস্থায় প্রান্তে চলে যেতে পারে, বেঁচে থাকে অনেক কঠিন অবস্থার মধ্যে। আজ আমার যদি কোনো কঠিন অসুখ হয় তো আমি সর্বস্বান্ত হয়ে যেতে পারি। কাল যদি ফান্ডিং চলে যায় তো আমি শেষ। এদেশে হয়তো আমার মতো অবস্থায় কম লোক-ই আছে (যদিও সংখ্যাটা খুব কম নয়) কিন্তু আমাদের দেশে এদের সংখ্যাটা অনেক অনেক বেশি (মোট জনসংখ্যার অর্ধেকেরও বেশি মনে হয়)। এদেরকে জিজ্ঞেস করলে আমি নিশ্চিত এরা (including myself) খোলা বাজার, বাকস্বাধীনতা ইত্যাদির আগে খাদ্য-স্বাস্থ্য-শিক্ষা আর কাজের গ্যারান্টি চাইবে। মোটামুটি একই সময়ে স্বাধীনতা পেয়ে চীন কিন্তু তার জনগণের জন্য এই বেসিক নীডগুলো মোটামুটি সুরক্ষিত করতে পেরেছে তার অত জনসংখ্যা নিয়েও (এবং খোলা বাজার না নিয়েই)।
  • . | 125.18.104.1 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ১২:৫০439220
  • আর্য, তোকেই বললাম কারণ তোকেই বলতে পারি। বাকিদের এরকম কিছু বলা অনধিকার চর্চা। :-)

    মোদ্দা কথাটা এইরকম-

    মার্ক্স কমিউনিস্ট ম্যানিফেস্টোতেই রাষ্ট্রের বিলুপ্তি নিয়ে সামান্য চিন্তা ভাবনার ইঙ্গিত দিয়েছিলেন। পরে ক্রিটিক অফ গথা প্রোগ্রামে ব্যাপারটা আরও খোলসা করে লিখলেন। এটা মার্ক্সের শেষ জীবনের লেখা। মূলত: একটি রাজনৈতিক প্রোগ্রামের সমালোচনা হিসেবে। অতএব দাস কাপিটালের কাঠখোট্টা বিশ্লেষণ ছেড়ে মার্ক্স এখানে কি করিতে হইবে, কি হইতে পারে গোছের লেখা লিখলেন। এই সূত্র ধরে এঙ্গেল্‌স অ্যান্টি-ড্যুরিঙে ব্যাপারটা আরও খোলসা করলেন। আর এই দুজনের লেখাকে ব্যাখ্যা করলেন লেনিন "স্টেট এন্ড রেভোল্যুশন" নামক কেতাবে।

    মার্ক্স ক্রিটিক অফ গথা প্রোগ্রামে যে ছকটি খাড়া করেছিলেন তা হল- বুর্জোয়া রাষ্ট্রে অবলুপ্তি ঘটবে, অত:পর প্রোলেতারিয় রাষ্ট্রব্যবস্থা শুরু হবে, কিন্তু ইহাও সাময়িক। সর্বত্র সুচারুভাবে (;-)) সাম্যবাদ প্রতিষ্ঠা হয়ে যাবার পর রাষ্ট্র বলে যে জিনিষটাকে আমরা দেখি, সেটার কোনো প্রয়োজনীয়তাই থাকবে না। উহা হাওয়ায় মিলিয়ে যাবে। "মিলিয়ে যাওয়া" শব্দবন্ধটা গুরুত্বপূর্ণ। লেনিনও মোটামুটি এইরকম সংগ্রামে বক্তব্যই রেখেছিলেন।

    এখানে দুটো রাষ্ট্রব্যবস্থার কথা আছে- এক, "বুর্জোয়া রাষ্ট্র", আর দুই, রাষ্ট্র- বুর্জোয়া, প্রোলেতারিয়েত বা অন্য কিছু। মার্ক্স বললেন প্রথমটাকে সক্রিয়ভাবে ধ্বংস করতে হবে এবং একটি বিকল্প রাষ্ট্রব্যবস্থা কায়েম করতে হবে যাকে পাতি বাংলায় ডিক্টেটরশিপ অফ প্রোলেতারিয়েত বলা হয়। এ পর্যন্ত ঠিকঠাক। এরপর মার্ক্স বলছেন- রাষ্ট্র হল এক শ্রেণীর দ্বারা অন্য শ্রেণীকে শোষণ করার যন্ত্র। এখানে একটু তর্ক আছে- মার্ক্স রাষ্ট্র বলেছেন না রাজনৈতিক ক্ষমতা বলেছেন। সে সব কূটকচালিতে না গিয়ে সোজা অঙ্কটা বুঝে নেওয়া যায়। প্রোলেতারিয়েত রাষ্ট্র থাকার সময়ও শোষণ থাকবে, কিন্তু তা সাময়িক- মূলত: প্রতিবিপ্লব রোধ করার জন্য। প্রোলেতারিয়ত রাষ্ট্রের মূল কর্তব্য পৃথক শ্রেণীর অস্তিত্বটাকেই গায়েব করে দেওয়া। অতএব, একোনো একদিন শ্রেণী থাকবে না। শ্রেণী না থাকলে এক শ্রেণীর দ্বারা অন্য শ্রেণীকে শোষণের ব্যাপারটাও থাকবে না। শোষণ না থাকলে রাষ্ট্রের প্রয়োজনীয়তাও থাকবে না। রাষ্ট্র ভ্যানিশ করে যাবে। দুটো ব্যাপার টু বি নোটেড- এক, রাষ্ট্র আছে বলে শোষণ আছে তা নয়। শোষণ আছে বলে রাষ্ট্র আছে। দুই, রাষ্ট্রের মিলিয়ে যাওয়াটা কোনো সক্রিয় রাজনৈতিক প্রোগ্রাম নয়। ওরকম দিঙ্কাল পড়লে ও এমনি এমনি হবে। ঐজন্য খুব সচেতনভাবে এঙ্গেলস withering away ব্যবহার করেন।
  • . | 125.18.104.1 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ১৩:১৭439221
  • তো, মিলিয়ে তো গেল। কিন্তু যারা গপ্পো শুনছিল তারা বলল- তাপ্পর? মার্ক্স যদি স্রেফ স্বপ্ন দেখতেন তাহলে কিছু একটা বলে দিতেন। কিন্তু দুর্ভাগ্যজনকভাবে ১৮৭৫ সলে ওনার অনিদ্রা রোগ। :-)

    বস্তুত:, তারপর কি সেটা মার্ক্স জানতেন না এবং জানতে চানও নি। সুইজি ব্যাপারটাকে দুইভাবে ব্যাখ্যা করেছেন। এক, মার্ক্স ও এঙ্গেলস বাকুনিনদের ঠেকিয়ে রাখার জন্য এই ধারণাটা ব্যবহার করেন। বাকুনিনরা বলতেন- ধনতন্ত্রকে কচুকাটা করে ফেললেই আমরা সবাই রাজা। রাষ্ট্র ফাষ্ট্র সব মায়ের ভোগে যাবে। মার্ক্স বললেন- একটু সবুর করো। ওসব হওয়ার আগে আরও অনেক কিছু হতে হবে। সব কিছু ঐরকম ধাঁ করে হয়ে যায় না। দুই, সুইজি লিবারেশন থিওলজির উপমা দিলেন। অর্থাৎ, রাষ্ট্রহীনতা ওরফে স্বর্গরাজ্য একটা রাজনৈতিক ধারণা যাকে লক্ষ্য রেখে রাজনৈতিক প্রোগ্রাম ঠিক করা হবে। সুইজি asymptotic convergence বললে ব্যাপারটা আরও খোলসা হত। এর কুড়ি বছর পরে Alain Badiou সাম্যবাদকে বলছেন Regulative Ideal, অর্থাৎ একটা ধারণা যা তোমার রাজনৈতিক কর্মকান্ডকে পরিচালিত করবে। অর্থাৎ, সাম্যবাদ বা মার্ক্সবাদ কখনই ঐ তাপ্পরের উত্তর দেবে না। একটা আকাঙ্খিত লক্ষ্যের আভাস দেবে শুধু। বাকি সব মাঠে ময়দানে।

    অতএব, দুটো তর্ক আমার কাছে অবান্তর মনে হয়। এক, ইউটোপীয় স্বর্গরাজ্যের খুঁটিনাটি নিয়ে তর্ক। আমার চোদ্দো পুরুষ পরে আমার বংশধর চাকুরী করবে না ব্যবসা করবে তা নিয়ে তর্ক করে কোনো লাভ আছে? এইটুকুই চেষ্টা করতে পারি যাতে চোদ্দো পুরুষ বাদে পৃথিবীতে মানুষ বেঁচে থাকে। দুই, সাম্যবাদ বনাম ধনতন্ত্র। একটা রাজনৈতিক ধারণা বা আদর্শের সাথে একটা চলতা-ফিরতা-খেলতা জলজ্যান্ত সিস্টেমের তুলনা হয় নাকি? সেই আপেল-কমলালেবুর গপ্পো।

    কত্ত লিখে ফেললাম! ধুস্‌!
  • lcm | 69.236.177.160 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ১৩:২৫439222
  • বাহ! এটা ভালো বুঝিয়েছে। এই, এই, আপেল-কমলালেবু র গপ্পো। এটাই হল মোদ্দা কথা।
  • stoic | 160.103.2.224 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ১৮:৫৭439226
  • বৈচ ভালো লিখেছিস। একদম একমত।
    আমার প্রশ্ন ছিল, এই আজকের, একবিংশ শতকের ভারতবর্ষে ধনতন্ত্র/বাজারতন্ত্র কোন ফর্মে অ্যাপ্লিকেবল, অথবা আদৌ অ্যাপ্লিকেবল কিনা সেটা জানার। তবে তার জন্য বিস্তর পড়তে হবে বুঝতেই পারছি।
  • aka | 168.26.215.13 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ১৯:৩৩439227
  • ফুটকি ধন্যবাদ। পড়া করছি।

    ভিদ্যা, বই পড়ার কথাটা বলা উচিত হয় নি। আপনি আম্রিগায় এসে বামপন্থায় ঝুঁকে পড়লেন। আমার একেবারে উল্টো, ছোটবেলায় পোস্টার সেঁটেছি, চেঁচিয়েছি, কিছু অলট্রুইস্ট লোকজন যাঁরা কেরিয়ার ইত্যাদি ছেড়ে লোকের জন্য জীবন দিয়ে দিচ্ছেন তাঁদের হিরো ওয়ারশিপ করেছি (এখনো খানিকটা করি)। আর এখন দেখুন লোকে ডানপন্থী বলে গালি পাড়ছে। ভাগ্যের পরিহাস। :))

    চীন নিয়ে অনেক গুজব বাজারে আছে। ইন্টারনেটেও কিছুটা পাবেন, সবটাতো পাবেন না, চেপে দেয়। দেখতে পারেন।
  • a x | 143.111.109.1 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ২২:৪৭439228
  • ওহ্‌ আর্য তুমি ঐ অ্যাসেমব্লি লাইনের ব্যপারটার ডেটা চেয়েছিলে? আমি ভেবেছিলাম ঐ যুদ্ধ টুদ্ধ ইত্যাদির মাধ্যমে কিভাবে ক্যাপিটালিজম সাস্টেন্ড হচ্ছে তার ডেটা চেয়েছিলে। প্রথমটা তো সহজ। দাঁড়াও দিচ্ছি।
  • Sibu | 216.239.45.130 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ২৩:২৫439229
  • কালকে প্লেনে উঠে পড়লাম তাই আর লেখা হল না।

    আমি বললাম A

    তুমি বললে ভাগ্যে B বলনি নইলে কম্প্যানি লাটে উঠত।

    এটাকে মুখে কথা বসানো বলে না তো কি বলে?

    আর তুমি কি ক্লেম করেছিলে যে প্রফিট হল রিস্ক নেবার রিওয়ার্ড? যদি বলে থাক তো তোমার ডাটা দেবার একটা দায়িত্ব থাকে। মানে মেজার প্রফিট, মেজার রিস্ক অ্যান্ড শো দ্যাট দি অ্যামাউন্ট অফ রিস্ক জাস্টিফাইস দি প্রফিট।
  • a x | 143.111.109.1 | ৩০ জানুয়ারি ২০১০ ০০:০১439230
  • আর্যর জন্য।
    চিকেন এবং ক্যাটফিস প্রসেসিং ফ্যাক্টরিতে মেয়েরা প্রচুর কাজ করে। সেখান থেকে কিছু রিপোর্ট -

    http://www.coc.org/system/files/US+Poultry+in+the+Global+Economy_0.pdf
    ৪নং পাতা -
    Women and men are subject to many abuses—failure to pay for time spent donning and docking protective equipment, wrongful termination, and denial of bathroom breaks (even for pregnant women).

    http://www.dollarsandsense.org/archives/2002/0702goldoftas.html

    Bazemore worked in 90-degree heat as the chickens sped by, 72 to 80 a minute. Strict work rules limited bathroom breaks. The primarily black, female work force faced sexual harassment and racism from the white male supervisors. And the women endured a slew of medical problems, ranging from skin rashes to cuts to swollen, painful hands and arms.

    এছাড়া ওয়ার্কার্স কম্পেন্সেশন কাটানোর জন্য কিভাবে ওয়ার্কারদের ওপর চাপ তৈরি করা হয়, যাতে কমপ্লেন না করে ওয়ার্ক রিলেটেড ইন্‌জুরি তা নিয়েও বিস্তর লেখালেখি আছে। আবার পরে দেব।
  • aka | 168.26.215.13 | ৩০ জানুয়ারি ২০১০ ০০:০৩439231
  • না
    ১। একে বলে - তুমি যে B বলনি তোমার এই বিচক্ষণতায় আমি খুশী হয়েছি।

    ২। আমি বলি নি তুমি B বলনি, বলেছি ভাগ্যিস কোম্পানিটি B বলে নি তাহলে কোম্পানিটা লাটে উঠত। এর মানে আমি কোম্পানির বিচক্ষণতায় খুশী হয়েছি।
  • aka | 168.26.215.13 | ৩০ জানুয়ারি ২০১০ ০০:০৯439232
  • আর রিস্ক আর রিওয়ার্ড নিয়ে আমার বক্তব্য বহুবার প্যারা করে লিখেছি। কিন্তু তুমি আমাকে দিয়ে বলাতে চেয়েছ দুটো বিভিন্ন বিজনেসে ইনভেস্টমেন্টের মার্জিনাল রিটার্ন সমান যা আমি বলি নি। প্রথম কথা, এটা যে হয় না এ বোধহয় ক্লাস ফাইভের ছেলেও জানে, দ্বিতীয় কথা, যেটা আমি বলি নি তার ডেটা দেবার দায়িত্ব আমি নেব কেন?
  • a x | 143.111.109.1 | ৩০ জানুয়ারি ২০১০ ০০:১৮439233
  • এই নাও, আরও -

    http://www.upc-online.org/workers/Poultrystudy.pdf
    ২৪ নং পাতায় -

    “I have heard ...of workers urinating on themselves while working on the line ..."

    ২৪ পাতা থেকে পড়।
  • aka | 168.26.215.13 | ৩০ জানুয়ারি ২০১০ ০০:২৫439234
  • অক্ষ, ধন্যবাদ পড়ে দেখব।
  • Vidya | 129.32.100.45 | ৩০ জানুয়ারি ২০১০ ০০:৪০439235
  • গুজব তো অনেকরকম আছে। আপনি কোনরকমটার কথা বলছেন। ভাল না খারাপ? আর সেটা যদি গুজব বলে আপনি জেনেই থাকেন তাহলে পড়তে বলছেনই বা কেন?
    আর একটা ব্যাপার দেখেছি চীনের সাফল্যের কথা উঠলেই সেখানে হিউম্যান রাইট্‌স, ফ্রী স্পীচ ইত্যাদি (ডি- আমি এগুলোর বিপক্ষে না বা এও বলছিনা এগুলো কোনো প্রবলেম না) নিয়ে কথা তুলে সেটাকে undermine করা হয়। যেন খেতে না পাওয়া, বেসিক চিকিৎসার সুযোগ না পাওয়া এগুলো human rights abuse নয়।
  • kd | 59.93.207.244 | ৩০ জানুয়ারি ২০১০ ০৩:৩৮439237
  • ভিদ্যা, এখানে যে ব্যাপার-স্যাপার নিয়ে আলোচনা হচ্ছে, আমি এ'সবে একেবারেই আকাট। এই টই পড়ছি যদি কিছু শিখতে পারি সেই আশায়।

    কিন্তু আপনি যে খুব ঝামেলায় ফেলে দিলেন। মানে আপনি কি ম্যাসোকিস্ট? মানে আপনি নিজের ইচ্ছেয় (আপনি কোথাও তা লেখেননি, যদি ভুল হয়, ক্ষমা করে দেবেন) এমন একটা দেশে এসে পড়লেন যেখানে আপনার অসুখ হ'লে অন্যেরা তাদের রোজগারের টাকাটা আপনার জন্যে খরচ করতে চান না, আপনি কত কী করেটরে তাদের উপকার করবেন তার জন্যে টাকা ঢালবে কিনা চিন্তা করে আর আপনি জানেন এমন একটি দেশ আছে যেখানে সেই দেশের লোকেরা আপনার জন্যে এই সব কিছু করার জন্যে প্রস্তুত?

    অদ্ভুত লাগছে, আমি আপনার মতো অত লেখাপড়া শিখিনি, কিন্তু নিজের ভালো বুঝতে শিখেছি - আপনার জায়গায় আমি হ'লে তো কবেই তল্পিতল্পা গুটিয়ে এই পোড়া দেশ ছেড়ে সেই স্বর্গের দেশে হাজির হ'তুম।

    আমার এই ভয়ঙ্করী অল্পবুদ্ধি দিয়ে যা বুঝেছি, এখানে সরকার তার নাগরিকেদের জন্যে যা করে তা আসে সেই নাগরিকেদের দেওয়া ট্যাক্স থেকে, তার বেশী খরচা করলে ডেফিসিট নামের একটা খুব খারাপ জিনিস হয় (যা নাকি এখনই এক ভয়াবহ অবস্থায়) - সুতরাং ইচ্ছে থাকলেও হয়তো আপনার চাহিদামতো সব কিছু আপনাকে দিতে পারে না। আপনার কথা অনুযায়ী ঐ স্বর্গরাজ্য পারে। আপনি পন্ডিত মানুষ, অবিশ্বাস করার কোন অবকাশ নেই। আশা করি সত্বর আপনি আপনার নিজের ভালো বুঝবেন আর সেই মত রিলোকেট করবেন।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। সুচিন্তিত প্রতিক্রিয়া দিন