এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • তৃ-প-বু-ভু ৪

    Blank
    অন্যান্য | ০৫ জানুয়ারি ২০১০ | ২৯০৪৩ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • stoic | 160.103.2.224 | ২৭ জানুয়ারি ২০১০ ২২:২৫439171
  • শেষ পর্যন্ত ব্যাপারটা সেম্যান্টিক্সে গিয়ে দাঁড়াবে। ;-)
  • aka | 24.42.203.194 | ২৮ জানুয়ারি ২০১০ ১০:১৬439172
  • ছোট্ট দুটো চারটে কথা এবং নিজের অবস্থানটা পরিস্কার করতে ফিরে এলাম। :))

    ক্যাপিটালিজমের জয়গান গাওয়া আমার উদ্দেশ্য নয়। কিন্তু আমি মনে করি স্টেটলেস সমাজ বা যৌথখামার দুইই অলীক স্বপ্ন। একে সাপোর্ট করার মতন কোন অর্থনৈতিক তঙ্কÄ নেই। স্টেটলেস সমাজ বা যৌথখামারের ইকনমিক ব্যাখ্যা কেইন্স দিয়ে করা যায় না। (যদিও কেউ দাবী করে নি, তাও বলে রাখলাম)। এই স্বপ্ন একবার দেখলে খানিকটা ক্ষতি হয় কিন্তু এই স্বপ্ন দেখতেই থাকলে একটি জাতিগত ঐতিহ্য তৈরি হয় যা আমার মনে হয় অত্যন্ত খারাপ। (স্বতন্ত্র আলোচনার জায়গা)।

    অন্যদিকে যদি সাপ্লাই সাইড বা ডিমান্ড সাইড নিয়েই কথা বলেন তা ধনতন্ত্রেরই বিভিন্ন রূপ। সে আলোচনা চলুক কারণ তার বাইরে কোন অপশন নেই। এই নিয়ে আমার নিজের কোন অবস্থান নেই। কখনো সাপ্লাই সাইড কাজ করেছে কখনো ডিমান্ড সাইড। আর আমি নিজে কোন অর্থনীতিবীদ নই তাই আনলাইকলি মেনি আদার থিং এই নিয়ে আমার কোন বিশেষজ্ঞের মতামত নেই। :)) তাই এফিশিয়েন্ট মার্কেট হ্যানা ত্যানা ইত্যাদি নিয়ে কোনরকম মন্তব্য করা থেকে বিরত থাকছি।

    ইদানিং মনে হয় ডান কিম্বা বাম এই বাক্সের মধ্যে নিজেকে বন্দী না করে প্র্যাগম্যাটিক অ্যাপ্রোচই ভালো। হোয়াটএভার ওয়ার্ক্স ইন রিয়ালিটি। ব্যাস।
  • Sibu | 64.105.38.106 | ২৮ জানুয়ারি ২০১০ ১০:৩৩439173
  • হোয়াটএভার ওয়ার্কস ইন রিয়েলিটি, বাট ফর হুম? বাঘের জন্য যা কাজ করে হরিনের জন্য কি তা কাজ করে নাকি সব সময়!!

    আর খারাপ ঐতিহ্যের কথা বললে, কিছু প্রোডিউস না করে ওয়াল স্ট্রীটে ফাটকা খেলে বড়লোক হবার ঐতিহ্য যৌথ খামারের চেয়ে ভাল নয়।
  • ranjan roy | 115.117.222.235 | ২৮ জানুয়ারি ২০১০ ১০:৫৩439174
  • টইয়ের নাম যাই হোক, আলোচনাটা চমৎকার। এটা নিজের বুদ্ধি-ধারণা-বিশ্বাস কে একবার উল্টেপাল্টে যাচাই করার সুযোগ দিচ্ছে, যেটা খুব দরকারী। আমি আমার নিজের কথাই বলছি।
    প্রথমে আকা,
    অবশ্যই আমি যে আর্গুমেন্ট করছি তা বর্তমান ব্যবস্থার মধ্যেই মার্কেটকে ভগবান না বানানোর জন্যে,এবং বাম পন্থী কেইন্সিয়ান অবস্থানের( রবিনসন, স্রাফা-কালেকি এবং অমর্ত্য সেন অমিত ভাদুড়ীরাও) দিক থেকে। অর্থাৎ আমি বলতে চাইছি অল্পকালে বাজার ও রাষ্ট্রের সহ অবস্থানে ডিগনিফায়েড লাইফ সম্ভব। তার জন্যে বাজারকে দড়ি ছেঁড়া গরুর মত ছাড়লে চলবে না। এতে সরকারী বামপন্থী হওয়া আদৌ আবশ্যিক পূর্বশর্ত নয়, ফলে একটা ব্যাপক ব্রড কর্মসূচী ও ঐক্য হতে পারে।
    দুই, বাজার ও রাষ্ট্র দুইই বিলুপ্ত হওয়ার মার্ক্সিস্ট থিওরী এত দূরের ব্যাপার ও তার অস্তিত্বে আসার আগে এতসব পূর্বশর্ত স্যাটিস্ফাই করতে হবে যে ও নিয়ে আজকে আলোচনা করা অর্থহীন। বরং দেখা যাক এই সীমার মধ্যেও কি করা যায়, কি ধরণের কর্মসূচী (আর্থ-রাজনৈতিক) যাতে আমরা একদিন ঐ পূর্বশর্তের দিকে এগুতে পারি,
    তিন, আমি ব্যক্তিগত ভাবে আজ রক্তাক্ত বিপ্লবে বিশ্বাস করিনা যদিও এর বিকল্প কি আমার যানা নেই , খুঁজছি।
    চার, বৃহৎ পুঁজিবাদের সাম্রাজ্যবাদী চেহারায় আজ তার বিশ্ববাজার চাই, তাকে টিকে থাকতে হলে পাওয়ার জোন চাই। তাই ইরাক যুদ্ধের মাধ্যমে মধ্যপ্রাচ্যে তেলের সাপ্লাই ও আফগানিস্তানে নিজের স্ট্র্যাটেজিক প্রভাব কায়েম রাখতে হবে। নইলে বিশ্বাস করেঅতে হয় আমেরিকা সারা বিশ্ব জুড়ে এক ধর্মযুদ্ধে মেতেছে, ও এক পবিত্র জেহাদী, অস্ত্র বিক্রি, বাজার দখল ও ক্ষমতার একচেটিয়া প্রদর্শন-- যখনি বিপন্ন হবে তখনি যুদ্ধ হবে।
    দেখুন না, কোলকাতায় হলদিরাম ভুজিয়াওয়ালা মল বানাতে গিয়ে এক ফুটপাতের চায়ের দোকান কে খালি করাতে না পেরে তাকে মারার জন্যে হায়দ্রাবাদের সুপারি কিলার লাগিয়েছিল। আমার মনে হয় মধুর ভান্ডারকরের "" কর্পোরেট" ফিল্ম এই ব্যাপারের মাইক্রো কেসের ভালো স্টাডি।
    লোভ মানুষের সহজাত প্রবৃত্তি কি না নিয়ে আলোচনা একটু দার্শনিক দিকে যাবে। আমি রাজি। কিন্তু ল্যাপটপ ছাড়তে হবে, ভাইয়ের প্রফেশনাল লেখা লিখতে হবে।
  • kallol | 124.124.93.202 | ২৮ জানুয়ারি ২০১০ ১৪:৩৯439175
  • হোয়াটেভার ওয়ার্ক্স ইন রিয়েলিটি - এর কোন মানে আছে ?
    রিয়েলিটি কি? গ্যালিলিওর আগে এবং বেশ কিছু পরেও সূর্য্য পৃথিবীর চারদিকে ঘুরছিলো। মুঘল যুগ পর্যন্ত চাঁদ একটা গ্রহ ছিলো। সেটাই রিয়েলিটি ছিলো। তাতে আর্কিমিডিক্স বা ইউক্লিড বা বরাহমিহির বা কালিদাস বা যিশু বা রোম বা গুপ্ত সাম্রাজ্য বা মার্কোপোলো কি কুতুবমিনার আটকায় নি। তখন ওটাই রিয়েলিটি ছিলো অ্যান্ড দ্যাট ওয়াজ ওয়ার্কিং,। তো?????
    অথচ ধনতন্ত্রের বাইরে একটা সামন্ততান্ত্রিক অর্থনীতি ছিলো। একটা স্বয়ং সম্পূর্ণ গ্রাম অর্থনীতি ছিলো, মার্কসীয় মতে, এশিয়াটিক মোড অফ প্রোডাকশন ছিলো। সেটাও সেদিন রিয়েলিটি ছিলো। অ্যান্ড দ্যাট ওয়াজ অলসো ওয়ার্কিং। তা যদি হয় তবে একদিন বাজার, রাষ্ট্র, এসবও ছাড়িয়ে যাওয়া যাবে। কিভাবে, কি তার রূপ, পুরো জানি না। তবে অসম্ভব কিছু নয়।
  • a | 115.117.138.185 | ২৮ জানুয়ারি ২০১০ ১৪:৫৮439176
  • তার মানে কি এটাই দারাচ্চে যে আদতে, প্রাক-বেদ যুগের অর্থনীতিতে ফিরে গেলে একটা সাম্য আসবে?

    যাই হোক, আমার প্রশ্নটা ছিল, এই আদর্শ ব্যাবস্থা টা attain করা জদি যায়ও, সেটা কি স্টেবল? যদি স্টেবল না হয়, তাহলে কোন সিস্টেম টা স্টেবল?

    জাস্ট থিয়োরেটিকল আলোচনা, টাইম পাসও বলা যায়।
  • kallol | 124.124.93.202 | ২৮ জানুয়ারি ২০১০ ১৫:১৪439177
  • এ - একটু ভালো করে পড়ে দেখুন কি লিখেছি। আপনার মতের সাথে না মিললেই ""হা"" লিখলেই হাওড়া ভেবে নেন।
    আমি যা লিখেছি তার মানে এরকম দাঁড়ায় যদি প্রাক ধনতন্ত্রিক অর্থনীতি বলে কিছু রিয়েলিটি থেকে থাকে তাহলে উত্তর ধনতান্ত্রিক অর্থনীতিও রিয়েলিটিতে সম্ভব। আর আপনি ধরে নিলেন প্রাক বেদ-টেদ.......। ওফ।
    আবার স্টেবল স্টেবল করে। কোনটা স্টেবল? এই ধনতন্ত্র? ৪০ লক্ষ বছর ধরে মানুষ চারপায়ে হাঁটলো, সেটাই স্টেবল হলো না, তার ৩০০ বছরের ধনতন্ত্র!!!! ধুস্‌স্‌স্‌স্‌স্‌স।
  • kc | 213.132.250.2 | ২৮ জানুয়ারি ২০১০ ১৬:০৩439179
  • কালেক্কির লেখাটার লিঙ্কটাও দিন
  • . | 125.18.104.1 | ২৮ জানুয়ারি ২০১০ ১৬:২২439181
  • কোন লেখা? রাষ্ট্রের বিলোপ টিলোপ ইত্যাদি নিয়ে ন্যূনতম অর্থপূর্ণ মতবিনিময়ের জন্য এই কয়টি লেখাই আপাতত: যথেষ্ট।
  • rimi | 168.26.215.135 | ২৮ জানুয়ারি ২০১০ ২০:০৫439182
  • ফুটকিদা, এই লিংকগুলোর জন্যে ধন্যবাদ। তুমি ঠিক বলেছ, এইসব বাজে তর্ক না করে পড়াশুনো করলে কাজে লাগবে সেটা।
  • aka | 168.26.215.13 | ২৮ জানুয়ারি ২০১০ ২০:৫৮439183
  • সুইজির লেখা পড়লাম। ১৯৯০ সনে লেখা, একটু পুরোনো। উনি মনে করেছিলেন এশিয়ার অর্থনীতির মধ্যমণি হবে জাপান কিন্তু পাল্লা মনে হয় চীনের দিকে ঝুঁকে পড়েছে। বাকি অনেক কিছুর সাথে একমত। স্ট্যাগনেশন থিওরি জানতাম না। আর একটু জানার ইচ্ছে রইল।

    জার্ণল অফ পলিটিক্সের লেখাটি পড়া গেল না, ফন্টটা বড্ড বাজে, চোখে লাগছে।

    বাকি পরে পড়ব।

    পোস্ট রিভলিউশন সিভিল সোসাইটি এবং সেখানে রাষ্ট্রর ভূমিকা ছাড়া কি করে সিভিল সোসাইটি আজকের ক্ষমতা লাভ করবে সেই প্রশ্নের উত্তর অধরা। এবং সেখানেই যাবতীয় কিছু থমকে যায়।
  • Vidya | 129.32.100.45 | ২৮ জানুয়ারি ২০১০ ২৩:২৪439185
  • ৩) লিখতে অনেক দেরি হয়ে গেল। তার মধ্যে অনেক কিছুই মতামত এসে গেছে। জানিনা কতটা প্রাসঙ্গিক হচ্ছে আমার বক্তব্য।
    এনিওয়ে, যা বলছিলাম, আমি বলতে চাইনি যে এই কোম্পানীগুলো সব 'স্বার্থপর দৈত্য'তে ভর্তি। কিন্তু এই ফাউলপ্লে করতে তারা অনেকসময় বাধ্য হয় এবং এর জন্য দায়ী বাজারপন্থীদের প্রিয় দুটি শব্দ risk এবং competition। এই ব্যাপারটা 'সীমাবদ্ধ'-এ বেশ ভালো দেখানো হয়েছে।
  • aka | 168.26.215.13 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০০:২৭439186
  • ফুটকি, পড়ুম নে, কিন্তু কয়েক কথা কয়ে দাও না। সুবিধে হয় পড়তে। নইলে ওভারলোড হবার সম্ভাবনা।
  • pinaki | 131.151.102.250 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০১:৪৯439187
  • প্রতিযোগিতা ছাড়া মানুষের উদ্যোগ বিকশিত হয় না, অতএব বাজার নামক প্রতিযোগিতার জায়গাটা হাওয়া হয়ে গেলে সমাজ চলবে কি করে - মোটামুটি এইটাই হল সাম্যবাদের আইডিয়াকে যাঁরা চ্যালেঞ্জ করেন - তাঁদের মোদ্দা বক্তব্য। কিন্তু আমাদের পাইদিকে দেখুন। কোনও প্রতিযোগিতা ছাড়াই উদ্যোগের কোনও কমতি আছে? পাইদি একাই তো ক্যাপিটালিজমের যুক্তিকাঠামোর মুখে একটা দগদগে প্রশ্নচিহ্ন। (হাসির স্মাইলি দিলাম না। আমি সিরিয়াস। তাই কালো চশমা পরা স্মাইলিটা দিলাম B-)) শুধু পাইদি-ই বা কেন? এখানে যাঁরা যাঁরা ঘরের খেয়ে বনের মোষ তাড়াতে কাগুজে গুরু বানাতে উদ্যোগী হয়েছেন - তাঁদের কোন প্রতিযোগিতা তাড়িত করছে যদি একটু বলেন। কাজেই এটাকে ব্যতিক্রমী বল্লে খেলব কেন? মানুষকে তাড়িত করে সৃষ্টির আনন্দ। যদি অন্ন-বস্ত্র-বাসস্থান - ইত্যাদির তাড়নাগুলো মুখ্য না হয়ে যায় - তখন।

    আর সমাজতন্ত্রের যেটুকু যা প্র্যাকটিস হয়েছে পৃথিবীতে - তাতে অন্য অনেক সমস্যা উঠে এসেছে, মূলত: গণতন্ত্র রিলেটেড, রাষ্ট্র কিভাবে বিকেন্দ্রীভূত হবে - সেইসব রিলেটেড। কিন্তু এরকম পরিস্থিতি কোথাও আসে নি - যেখানে এটা দেখা গেছে যে বাজার নেই বলে, বা প্রতিযোগিতা নেই বলে মানুষ ল্যাদ খেয়ে কাজ করতে চাইছে না।

    আর ক্যাপিটালিজমের সমস্যা কেবল এইটা নয় যে এটা একটা অমানবিক ব্যবস্থা। সংকটটা তার চেয়ে বেশী কিছু। যারে কয় অতি উৎপাদনের সংকট। যেটা বাধ্য করে একটা ক্যাপিটালিস্ট সমাজকে ফ্রী কম্পিটিটিশন থেকে মনোপলির দিকে যেতে।
  • aka | 168.26.215.13 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০২:০৬439188
  • হ্যাঁ হ্যাঁ সাম্যবাদ আসুক, পাইদি কাজ করবে আর আমি গুরু পড়ব। :))

    ফুটকি, পুরো মহাকাব্য ধরিয়ে দিলে। পড়ছি, কিন্তু একটু বক্তব্য রাখো শুনি। মাইরি বলছি পড়ে ফেলেছি কিছুটা। বুয়েছি কিনা সে অন্য প্রসঙ্গ।
    (এইখানেই কবি হাউ হাউ করে কেঁদেছেন, এমনই নন-ইনটিউটিভ, কঠিন ও বড় যে আমার মতন সাধারণ লোক বুইতেই পারে না, বিপ্লব করব কি, এর থেকে শোষণ ঢের ভালো। ডি: ইহা একটি ডি:)।
  • Vidya | 129.32.100.45 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০২:৩৬439189
  • ইন ফ্যাক্ট, বাজারপন্থীকে পুছিলে সে পাইদিকে গুরু ছাপানো থেকে বিরত থাকতে বলবে, কারণ এতে তেমন ইন্সেন্টিভ নেই। তার থেকে বরং একটা বলিউডের গসিপ সম্বলিত পত্রিকা ছাপালে বাজারে বিকোবে ভালো :)
  • aka | 168.26.215.13 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০২:৩৯439190
  • একথা কোন বাজারের বইতে লেখা আছে?
  • Vidya | 129.32.100.45 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৩:০১439192
  • সেতো জানিনে আকাবাবু, আমি বই বেশি পড়িনিকো, তবে হ্যাঁ টই পড়ি :)। তাতেই জেনেছি যে মানুষ ইন্সেন্টিভে সাড়া দেয়, আর বাজারপন্থীরা বলেন যে এই ইন্সেন্টিভ মূলত বস্তুগত। তাই বাজারবিহীন ব্যবস্থায় লোককে কাজ করানো যাবেনা। ভাবটা এই যেন আর কোনোরকম ইন্সেন্টিভ ইহলোকে exist করেনা।
  • aka | 168.26.215.13 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৩:০৫439193
  • তাইলে বই পড়ার অভ্যেস করুন। টই থেকে শিখলে অমনই শেখা যায়। বইকে টই দিয়ে রিপ্লেস কি আর কর যায়! কোন সিস্টেমেই যায় না সে বাজারপন্থীই বলুন, সাম্যবাদীই বলুন।
  • Sibu | 216.239.45.4 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৩:১১439194
  • গুরু থেকে লাভ হলে তবেই ক্যাপিটালিজমে গুরুকে একটা এন্টারপ্রাইজ হিসেবে চালানো যাবে। নইলে শেয়ারহোল্ডারেরা টোটাল কাটিয়ে দেবে। এটা বিভিন্ন ভাষায় সব ইকনমিকসের বইতেই বলা আছে। তা ক্যাপিটালিজমে ঘরের খেয়ে বনের মোষ তাড়ানো পারমিটেড। কিন্তু সে সব অ্যাক্টিভিটি থেকে যা উৎপাদন হবে তাকে জিডিপি-তে কাউন্ট করা যাবেনা বা আন্ডারকাউন্ট করা হবে। তাই ক্যাপিটালিজম গুরুকে এলেবেলে (দেশের পক্ষে অদরকারী বা স্বল্পদরকারী) বলে কাটিয়ে দেবে।
  • Vidya | 129.32.100.45 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৩:২২439195
  • এবার aka-র যুক্তিগুলো আমার স্কুলের বায়োলজির টিচারের মতো শোনাচ্ছে :)। উনি ক্লাসে নোট দিতেন। তো কেউ সেই সেটা না পড়ে অন্য কোনো source থেকে লিখলে বলতেন একদম পড়াশোনা করছিস না, নিষ্ঠার সাথে আমার নোট ফলো কর :B। ভুল লিখেছি না ঠিক লিখেছি সেটা উনি আর দেখতেন না।
  • aka | 168.26.215.13 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৩:২৫439196
  • বোঝো! শোনেন, কাগুজে গুরু লাভ না করলে পাইদির সমস্ত অলট্রুইস্ট এফর্ট সঙ্কেÄও গুরুর প্রকাশনা বন্ধ করে দিতে হবে। নন-প্রফিট মানে নো প্রফিট নয়। আর বাজারে শুধু সানন্দা বেচে লাভ করা যায় একথা কোন বইতে লেখা আছে?

    আর একটা প্রশ্ন এত লোক গুরু পড়ে আর পাইদি খেটে মরে। অলট্রুইজম যদি এতই শস্তা হয়ে থাকে তো পাইদির এত খাটনি কেন? সৃষ্টির আনন্দ শুধু পাইদির একার কেন?
  • aka | 168.26.215.13 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৩:২৯439197
  • ভিদ্যা, বুঝলুম বায়োলজি টীচারই দায়ি। বই পড়ার অভ্যেসের বদলে নোট(টই) পড়ার অভ্যেস করে দিয়েছে। একটু ভুল বুঝেছেন আমি নোট (টই) না পড়ে বই পড়তে কয়েছি।
  • pi | 128.231.22.89 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৩:৩০439198
  • ইয়ে, পাইদির নামটাকে x দিয়ে রিপ্লেস করে তঙ্কÄ¡লোচনা চলুক। গুরুর জন্য পাইদির থেকে অনেক বেশি খেটে মরে এরকম আরো অনেক লোকজন আছে। :)

    তবে, এইরকম আমার একার নাম হলে সেটা আমার বেশ একটা ভালো ইন্সেন্টিভ হবে বটেক। :)

  • Sibu | 216.239.45.4 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৩:৩১439199
  • বন্ধ করে দিতে হবে!! না তো। ঘরের খেয়ে বনের মোষ তাড়াতে হবে। অবিশ্যি অকর স্ট্র-ম্যান শিকার করার খ্যাতি এতক্ষণে চারিদিকে ছড়িয়ে গেছে। তাই কথা বানিয়ে বানিয়ে তার প্রতিবাদ করায় আর আশ্চয্যি হই না।

    আর নন-প্রফিট মানে নো-প্রফিট নয়!! মাইরি! সত্যি!!
  • Vidya | 129.32.100.45 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৩:৪০439200
  • নাহ। এবার ক্ষান্ত দিলুম। আলুচানা এবার ব্যক্তিগত আক্রমণের খাদের কিনারায় অবস্থান করছে।
  • aka | 168.26.215.13 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৩:৪২439201
  • পাইদি, অনেকে গুরু পড়েন কিন্তু খাটেন না এমন লোকও আছেন। এবং গুরুও একই। যাক পয়েন ওয়েল টেকেন। তবে আমি শুরু করি নাই।

    শিবুদা, কার কি খ্যাতি কিভাবে কোথায় ছড়িয়ে পড়েছে সেকথা থাক বরং। জিরো-প্রফিট বিজনেস চালাতে গেলে ক্যাপিটাল চাই দাদা, শুধু লেবার দিয়ে হবে না। তাই গুরু নন-প্রফিট হতে গেলে প্রচণ্ড বড়লোক লোক লাগবে নয়ত প্রফিট তুলে সেই তেলেই গুরু ভাজতে হবে।
  • Sibu | 216.239.45.4 | ২৯ জানুয়ারি ২০১০ ০৩:৪৬439203
  • সেটা ক্যাপিটালিজমে। সোশ্যালিজমে গুরুকে গভ: ফান্ড দিয়ে সাপোর্ট করা যাবে। মানে গুরুর স্ট্যান্ডার্ড যদি সেখানে পৌঁছয়।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। আদরবাসামূলক মতামত দিন