এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • খেরোর খাতা

  • বিনা যুদ্ধে নাহি দিব সূচ্যগ্র মেদিনী

    Diponkar Chanda লেখকের গ্রাহক হোন
    ১২ এপ্রিল ২০২২ | ৩২৯৯ বার পঠিত | রেটিং ৩ (২ জন)
  • সাড়ম্বরে বৈশাখ উদযাপন করতে পারা, না-পারা নিয়ে অচিন একটা শঙ্কা যেন বছর বছর পাখা মেলার চেষ্টা করছে চৈত্রের বাতাসে। এবার চৈত্রকালীন শঙ্কার শুরুটা ছিলো কপালের 'টিপ' নিয়ে। 
     
    'টিপ' আপাতদৃষ্টিতে আহামরি কিছু না হয়তো, কিন্তু সমকালীন ঘটনাপ্রবাহ বিবেচনায় নিলে 'টিপ' হচ্ছে নিষ্প্রদীপ এই সমাজ ব্যবস্থার পরিপ্রেক্ষিতে ক্ষুদ্রাতিক্ষুদ্র অথচ জাগ্রত একটা বিন্দু।

    বিশ্বাস করুন, ঢাকা আসলে বাংলাদেশ না, এবং শাহবাগ বাংলাদেশের রাজধানী না।

    ঢাকার বাইরেও প্রায় পঞ্চান্ন হাজার বর্গমাইলের একটা দেশ আছে, এবং সেই দেশের ভেতর সাম্প্রদায়িক একটা মহাদেশ আছে, যা হয়তো আপনার কল্পনাতে নেই, অথবা যা নিয়ে ভেবে হয়তো আপনি আপনার কল্পনার সুখ ক্ষতিগ্রস্ত করতে চান না।

    যদি ফেসবুক দিয়ে দেশ দেখতে চান, তাহলেও চিত্রটা যে ভিন্ন হবে না, এটা জোর দিয়ে বলতে পারি। প্রগতিশীল ফেসবুক যোদ্ধাদের প্রসঙ্গে আসি এবার, যোদ্ধারা নিঃসন্দেহে নিবেদিতপ্রাণ, এবং যোদ্ধাদের রণনৈপুণ্য নিয়ে প্রশ্ন নেই, প্রশ্ন হচ্ছে যোদ্ধাদের পা'জোড়ার অবস্থান নিয়ে।

    যেহেতু বায়বীয় জগত এটি, সুতরাং যোদ্ধাদের পায়ের ঘনিষ্ঠতা বায়ুর সাথে প্রবল, অথচ প্রাচীন প্রবাদ বলে, যে যোদ্ধার পা মাটির ওপর শক্ত করে গাঁথা নেই, সে যুদ্ধ পরাজয়ের।

    কুরুক্ষেত্র যুদ্ধ হয়েছিল 'সূচ্যগ্র মেদিনী' বিনা যুদ্ধে নাহি দেবার দাম্ভিকতায়, অর্থাত সুঁচের অগ্রে যে পরিমান মোদিনী অর্থাত ভূমি কিংবা মাটি থাকতে পারে, দুর্যোধন সেটুকুও পাণ্ডবদের দিতে অস্বীকার করেন বিধায়। সেই অস্বীকৃতি কালের গতিপথ পাল্টে দিয়েছিল। 

    'সূচ্যগ্র মেদিনী'র চেয়ে পরিমাণে একটা 'টিপ' নিশ্চয়ই বৃহদাকার। আশা তো করি টিপের স্থানিক এবং কালিক গুরুত্ব অনুধাবন করা খুবই সম্ভব!

    তবে পা;  ঐ যে পায়ের অবস্থানের কথা বললাম, যোদ্ধাদের পা'জোড়া মাটিতে না থাকলে কিন্তু যুদ্ধক্ষেত্রে সফলতা অসম্ভব!
    পুনঃপ্রকাশ সম্পর্কিত নীতিঃ এই লেখাটি ছাপা, ডিজিটাল, দৃশ্য, শ্রাব্য, বা অন্য যেকোনো মাধ্যমে আংশিক বা সম্পূর্ণ ভাবে প্রতিলিপিকরণ বা অন্যত্র প্রকাশের জন্য গুরুচণ্ডা৯র অনুমতি বাধ্যতামূলক। লেখক চাইলে অন্যত্র প্রকাশ করতে পারেন, সেক্ষেত্রে গুরুচণ্ডা৯র উল্লেখ প্রত্যাশিত।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • বিপ্লব রহমান | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ০৯:০৫506267
  • "...ঢাকার বাইরেও প্রায় পঞ্চান্ন হাজার বর্গমাইলের একটা দেশ আছে, এবং সেই দেশের ভেতর সাম্প্রদায়িক একটা মহাদেশ আছে, যা হয়তো আপনার কল্পনাতে নেই..."
     
    প্রচণ্ড  দ্বিমত। 
     
    বাংলাদেশ কখনোই সাম্প্রদায়িক রাষ্ট্র নয়, এদেশে সাম্প্রদায়িকতা আছে, আবার সাম্প্রদায়িক সৌহার্দ্যও আছে। বেশীর ভাগ মানুষই ধর্ম ভীরু হলেও ধর্মান্ধ ও সাম্প্রদায়িক নয়, অসাম্প্রদায়িকতার ইতিহাস দীর্ঘতর প্রাচীন। 
     
    লেখক বাংলাদেশ সম্পর্কে কিছুই না জেনে এই  বিদ্বেষ পূর্ণ লেখা লিখেছেন। বরং সাম্প্রদায়িকতা উস্কে দিতে চাইছেন। 
     
    প্রজন্ম একাত্তর হিসেবে এর তীব্র প্রতিবাদ জানাই। no
     
    মাডারেটরদের দৃষ্টি আকর্ষণ করছি। 
  • রৌহিন | 2401:4900:1049:6620:f5eb:553d:a785:29f | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ০৯:৩৫506274
  • আমি বাংলাদেশ যাইনি কখনো - প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতা যাকে বলে, তা নেই (খুব শিগগিরই যাব)। কিন্তু ফেসবুকের বাইরেও, ব্যক্তিগতভাবে এবং কর্মসূত্রে ওদেশের বহু মানুষকে চিনি, যারা প্রায় কেউই ঢাকার নন। খুলনা, রংপুর, বগুড়া, চট্টগ্রাম, ময়মনসিংহ - মোটামুটি ছড়ানো ছিটানো। এবং এই আলাপের ভিত্তিতে আমার যেটুকু অভিজ্ঞতা, তাতে আমি বিপ্লবের সাথেই সহমত। বাংলাদেশে সাম্প্রদায়িকতা কখনোই ভারতের মত তীব্র বলে মনে হয়নি, এমন কি প্যান্ডেল পোড়ানো কাণ্ডেও আমরা অন্য বাংলাদেশের ছবিই দেখেছি
  • r2h | 134.238.18.211 | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১০:৩২506283
  • ভারতের থেকে বেশি না কম, সে আলোচনার কি কোন দরকার আছে আদৌ? ভারতে সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতির নজির কিছু কম না। ধর্ম ভাষা সম্প্রদায়ের জটিল টেক্সচারে ভারতের সঙ্গে তুলনীয় আর কোন দেশ আছে কিনা জানি না। সম্প্রতি চাড্ডিপনার উৎপাত বেড়েছে, কিন্তু ভারত অনেকটা পথ এগিয়েই এসেছিলো। সাময়িক সেটব্যাক কটিয়ে আবার এগোবে, এমন আশা করা যেতেই পারে।

    আর, ভারতে আর যাই হোক, রাষ্ট্রের সংবিধানে কোন রাষ্ট্রধর্ম নেই, বরং সেকুলারিজমের কথা লেখা আছে।

    ভারতে সমস্যা গভীর, বাংলাদেশেও। ভারতও অনেক সমস্যা কাটিয়েছে, বাংলাদেশও। জনসংখ্যা, ডেমোগ্রাফিক জটিলতা কোন কিছুতেই দু'দেশের তুলনা চলে না। আর এসব জিনিস লুকিয়েও লাভ নেই। দেশের শুভানুধ্যায়ী হলে নতমস্তকে সমস্যাগুলি স্বীকার করে নেওয়া প্রথম ধাপ।

    মূল লেখা নিয়ে কোন বক্তব্য নেই। বিপ্লবদা আর রৌহিনের কমেন্ট প্রসঙ্গে বললাম।
  • Diponkar Chanda | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১৪:৪১506298
  • "লেখক বাংলাদেশ সম্পর্কে কিছুই না জেনে এই  বিদ্বেষ পূর্ণ লেখা লিখেছেন।"
     
    দুটো বিষয় এখানে। এক, 'কিছুই না জেনে'- এটাকে এক ধরনের চরম মনোভাবাপন্ন মত হিসেবে গণ্য করা যায়। অবশ্য এতে অবাক হবার কিছু নেই, কারণ, বাংলাদেশে চরম মনোভাব পোষণ করার ক্ষেত্রে প্রতিক্রিয়াশীল এবং প্রগতিশীলদের পাল্লা প্রায় সমান বলেই আমার একান্ত ব্যক্তিগত ধারণা।
     
    দুই, যিনি বলছেন এমনটা, ধরে নেবো কি তিনি বাংলাদেশ সম্পর্কে প্রায় পুরোটা জানেন? জানতেও পারেন, কিন্তু কোনো জানাই তর্কাতীত হবার কথা নয়, যদি হতো তবে 'হৃদয় মণ্ডল'-এর বিপক্ষের মানুষগুলোর নিজস্ব জানাগুলোকে তর্কাতীত দাবী করা নিয়ে তর্ক হতো না।
     
    না, কিছুই উস্কে দিতে চাইছি না আমি, আমি আমার দেখাকেই লিখছি। আর আপনি লিখছেন আপনার দেখাকে। দ্বিমত স্বাভাবিক। আপনি আপনার দৃষ্টিতে যে অসাম্প্রদায়িক বাংলাদেশ দেখছেন, দিন শেষে তেমন বাংলাদেশের পক্ষেই দাঁড়াতে চাই আমি, মত মেলাতে চাই আপনার মতে।
     
    যদি উল্টোটা ঘটে, কাকতালেই ধরুন যদি ঘটেই যায়, বিশ্বাস করুন কষ্টটা আপনার চেয়ে কোনো অংশে কম হবে না আমার।
     
    শুভকামনা, বিপ্লব রহমান, অনেক।
  • দীপ | 42.110.136.135 | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১৫:২৩506300
  • এই উপমহাদেশে কোনো দেশের পরিস্থিতি বিশেষ ভালো নয়! বাংলাদেশ তার কোনো ব্যতিক্রম নয়!
     
    বাংলাদেশে অনেক শুভবুদ্ধিসম্পন্ন মানুষ আছেন, তাঁদের উদ্দেশ্যে আমার সশ্রদ্ধ‌ নমস্কার! কিন্তু ধর্মান্ধ মৌলবাদী শক্তি কোনো অংশেই কম নয়, বরং আরো বেশি শক্তিশালী! অত‌এব তাকে অস্বীকার করার কোনো অবকাশ নেই! 
     
    স্বাধীন বাংলাদেশের রাষ্ট্রধর্ম ইসলাম। অর্থাৎ জন্মলগ্ন থেকেই সে নিজের ধর্মনিরপেক্ষ গঠনতন্ত্র অস্বীকার করেছে! যে দেশ ধর্মনিরপেক্ষ কাঠামো অস্বীকার করে, সেই দেশে ধর্মান্ধ মৌলবাদী শক্তির দাপাদাপি খুব‌ই স্বাভাবিক!
  • দীপ | 42.110.136.135 | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১৫:৫৬506301
  • দীপ | 42.110.136.135 | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১৫:৫৭506302
  • দীপ | 42.110.136.135 | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১৬:০৪506303
  • গতবছর বাংলাদেশ পত্রিকার প্রতিবেদন। খুব স্পষ্টভাবে ‌তথ্যের সাহায্যে বাংলাদেশ থেকে সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের অভিপ্রয়াণের প্রমাণ দেখানো হয়েছে! এই তথ্য অনুসারে স্বাধীন বাংলাদেশ গঠনের পর‌ও ৭৫ লক্ষ সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের মানুষ বাংলাদেশ থেকে চলে আসতে বাধ্য হয়েছেন! এই তথ্য কিন্তু মোটেও কোনো উদার ও নিরপেক্ষ সমাজের পরিচয় বহন‌ করেনা!
  • দীপ | 42.110.136.135 | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১৬:০৬506304
  • দীপ | 42.110.136.135 | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১৬:০৮506305
  • গত বছরের দুর্গাপূজা ও আরো কিছু ঘটনার প্রতিবেদন। ঘটনাগুলো কিন্তু মোটেও উদার সমাজের পরিচায়ক নয়!
  • r2h | 134.238.18.211 | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১৬:৩৭506307
    • দীপ | 42.110.136.135 | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১৫:২৩506300
    • ...স্বাধীন বাংলাদেশের রাষ্ট্রধর্ম ইসলাম। অর্থাৎ জন্মলগ্ন থেকেই সে নিজের ধর্মনিরপেক্ষ গঠনতন্ত্র অস্বীকার করেছে! ...
     
    জন্মলগ্নে যতদূর মনে পড়ে রাষ্ট্রধর্ম ছিল না। জন্মলগ্নে বাংলাদেশ ছিল দ্ক্ষিন পূর্ব এশিয়ার প্রথম মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ সাংবিধানিকভাবে সেকুলার দেশ।

    ভুলও বলতে পারি।
  • দীপ | 42.110.136.135 | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১৬:৪৬506308
  • r2h, আপনি ঠিকই বলেছেন। মুজিবর রহমানের সময় ধর্মনিরপেক্ষ ছিল। তারপরে সংবিধান সংশোধন করে ইসলামকে রাষ্ট্রধর্মরূপে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে।
  • r2h | 134.238.18.211 | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১৭:২৪506310
  • দীপ, আপনি ভারতের নাগরিক তো?

    বাংলাদেশের অনেক সমস্যা আছে। বাংলাদেশের লোকজন ক্রমাগত ভারতের সমালোচনা করলে আমাদের অনেকেরই মনে হয়, নিজেদের ঘরের সমস্যা না মিটিয়ে অন্য দেশকে জ্ঞান দিতে আসার দরকারটা কী।
    আপনার এইসব পোস্টের পুণরাবৃত্তি দেখেও তাই মনে হয়।
    বাংলাদেশের অনেক সমস্যা আছে, কিন্তু সেসব নিয়ে এত অবসেসড হয়ে গেলে ভারতের বিফ লিঞ্চিং, ট্রেনে জাতীয় সঙ্গীত নিয়ে হেনস্থা, বিহারে মসজিদে গেরুয়া পতাকা তোলা, বাবু বজরঙ্গী, প্রজ্ঞা ঠাকুর এইসব লাইন দিয়ে আসবে।
    আমরা সবাই এসব জানি অল্পবিস্তর। তার জন্যে সোশ্যালমিডিয়াবাহিত ছবি নানান টইয়ে পোস্ট না করলেও চলে। সেরকম করলে অভিসন্ধি নিয়ে সন্দেহ হয়।
  • r2h | 134.238.18.211 | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১৭:৩১506311
  • আবার এত তুল্যমূল্য করতে গেলে অন্য জিনিসও মনে হয়। বাংলাদেশ রাজাকারদের ফাঁসি দিতে পেরেছে অবশেষে, চাপাতিবাজ, ব্লগারখুনিদের শাস্তি দিতে পেরেছে। মুহম্মদ জাফর ইকবালের মত লোকজনকে অসমান করতে শিক্ষিত লোকজন অন্তত সাহস পায় না এখনো।
    ভারতে গৌরী লঙ্কেশ বা কালবুর্গির খুনিদের কিছু হয়নি। বাংলাদেশে যা হচ্ছে, তার পেছনে রাষ্ট্রের প্রত্যক্ষ সমর্থনের ইঙ্গিত পাওয়া কঠিন। ভারতে সেটা এত নিশ্চিতভাবে বর্তমান অবস্থায় বলা যাচ্ছে না। অমর্ত্য সেন থেকে রোমিলা থাপারকে আপওয়ারডলি আরবান মোবাইল হোয়া-বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষিত চাড্ডিরা খিস্তি দিয়ে ভুত ভাগিয়ে দিচ্ছে।

    এরকম ছিল না, আশা করা যায় এরকম থাকবেও না। কিন্তু ঐ আরকি, নিজের নিজের ঘরের আগুন নেবানোর বদলে ক্রমাগত প্রতিবেশীর খুঁত খুঁজতে থাকলে কোন সমাধান হয় না।
  • দীপ | 42.110.136.135 | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১৭:৩২506312
  • r2h, আমি কোনো অভিসন্ধি নিয়ে আসিনি। একটি বিষয় নিয়ে লেখা হয়েছে, সেই নিয়ে আলোচনা করতে এসেছি। নিজে থেকে বাংলাদেশের ‌প্রসঙ্গ নিয়ে আসিনি।
    আর আমার আগেও অনেকে কিন্তু বাংলাদেশ নিয়ে আলোচনা করেছেন।  তাঁরাও কিন্তু বাংলাদেশের নাগরিক নন! 
    তখন কিন্তু আপনার কোনো সমস্যা হয়নি!
  • r2h | 134.238.18.211 | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১৭:৩৫506313
  • না, আমার আর সমস্যা কী। বাংলাদেশ বলিভিয়া বুরুন্ডি যে যা খুশি নিয়ে আলোচনা করবেন।
  • দীপ | 42.110.136.135 | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১৭:৩৭506315
  • আর এই ব্লগেই ইউরোপ, মার্কিন সাম্রাজ্যবাদ, আফগানিস্তান ইজরায়েল-প্যালেস্টাইন প্রমুখ বিষয় নিয়ে অসংখ্য আলোচনা হয়েছে! তখন তো আপনার সমস্যা হয়নি! তাহলে এক্ষেত্রে আপনার সমস্যা হচ্ছে কেন? 
  • দীপ | 42.110.136.135 | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১৭:৩৭506314
  • আর এই ব্লগেই ইউরোপ, মার্কিন সাম্রাজ্যবাদ, আফগানিস্তান ইজরায়েল-প্যালেস্টাইন প্রমুখ বিষয় নিয়ে অসংখ্য আলোচনা হয়েছে! তখন তো আপনার সমস্যা হয়নি! তাহলে এক্ষেত্রে আপনার সমস্যা হচ্ছে কেন? 
  • r2h | 134.238.18.211 | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১৭:৩৯506316
  • বললাম তো, কোন সমস্যা নেই। থাকলেও কোন ব্যাপার না, খোলা পাতা। চালিয়ে যান।
  • :-))) | 2405:8100:8000:5ca1::1e5:2e14 | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১৭:৫০506318
  • দীপচাড্ডি  গর্ভিত হিন্দু তাই হিন্দুদের দুঃখে ছিরিত ছিরিত কিরে হেগে বেড়ায়।
  • :-))) | 2405:8100:8000:5ca1::24:eb2f | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১৭:৫২506319
  • কিরে দীপচাড্ডি আর স্কিরিনশট কই?
  • দীপ | 42.110.136.135 | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১৮:০২506321
  • আর মহাপণ্ডিতদের উদ্দেশ্যে জানিয়ে রাখি সত্যেন্দ্রনাথ বসু, মেঘনাদ সাহা, রমেশচন্দ্র মজুমদার, বিবেকানন্দ মুখোপাধ্যায় প্রভৃতি বরেণ্য ব্যক্তিত্ব পূর্ববঙ্গের সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের উপর নির্যাতনের প্রতিবাদে বারবার সরব হয়েছেন।
    এমনকি বাঙালী না হয়েও বি আর আম্বেদকর এর বিরুদ্ধে সংসদে সরব হয়েছেন। 
    এঁদের কি অভিসন্ধি ছিল একটু কষ্ট করে জানাবেন?
  • দীপ | 42.110.136.135 | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ১৮:১০506324
  • আর বর্তমান বাংলাদেশ ভারতীয় উপমহাদেশের অংশ। ১৯৪৭ সাল অব্দি আমরা একসাথে ছিলাম। তাহলে এখন বাংলাদেশ নিয়ে আলোচনা করলে সমস্যা হচ্ছে কেন?
  • বিপ্লব রহমান | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ২১:৪৭506340
  • "আপনি আপনার দৃষ্টিতে যে অসাম্প্রদায়িক বাংলাদেশ দেখছেন, দিন শেষে তেমন বাংলাদেশের পক্ষেই দাঁড়াতে চাই আমি, মত মেলাতে চাই আপনার মতে।
     
    যদি উল্টোটা ঘটে, কাকতালেই ধরুন যদি ঘটেই যায়, বিশ্বাস করুন কষ্টটা আপনার চেয়ে কোনো অংশে কম হবে না আমার।" 
     
    এই বিদ্বেষ পূর্ণ  সাম্প্রদায়িক পোস্ট দাতা
    দীপংকর চন্দ্র মহাশয় কতই না বাংলাদেশ  প্রেমী!  ফাটা বাঁশে পড়ে এখন না কতোই মধুর মিহির বোলচাল। 
     
    আসলে তার কাকতাল, কোকিলতালের নেপথ্যে চাড্ডিপনার চূড়ান্ত। 
     
    ল্যাঞ্জা ইজ ডিফিকাল্ট টু হাইড! devil
      
     
     
  • বিপ্লব রহমান | ১৩ এপ্রিল ২০২২ ২১:৫৫506341
  • *পুনশ্চঃ শিরোনামে "সূচাগ্র" বানানে কী 
    "জ্জয় শিরিরাম" তলোয়ার লুক্কায়িত? 
     
    সইত্যের খাতিরে কইয়া গেলাম। খিকজ laugh
  • Diponkar Chanda | ১৪ এপ্রিল ২০২২ ০১:৩৯506346
  • আপনার ভাষার ব্যবহারে আপনাকে চেনা হলো।
     
    ভালো থাকবেন বিপ্লব রহমান।
     
    শুভকামনা।
  • বিপ্লব রহমান | ১৪ এপ্রিল ২০২২ ০৭:৩১506349
  • @হের দীপংকর, 

    জ্বি, চণ্ডালের জন্ম ১৯৭১ এ মুক্তিযুদ্ধের ময়দানে। তার ভাষা এই রকমই মুগুর। অন্তত মুখে শান্তিনিকেতন আর অন্তরে পেন্টাগন নাই। এর নাম হেডম। 

    আপনিও ভালো থাকুন, গুচ্ছের ভাট লিখুন, রাম রাজত্বের খোয়াব দেখুন। আমিন।। devil
  • Diponkar Chanda | ১৪ এপ্রিল ২০২২ ০৮:১৫506350
  • হা হা হা হা 
  • নিননিছা | 103.220.209.85 | ১৪ এপ্রিল ২০২২ ১২:০৯506356
  • বাংলাদেশ কখনোই সাম্প্রদায়িক রাষ্ট্র নয়, এদেশে সাম্প্রদায়িকতা আছে, আবার সাম্প্রদায়িক সৌহার্দ্যও আছে। বেশীর ভাগ মানুষই ধর্ম ভীরু হলেও ধর্মান্ধ ও সাম্প্রদায়িক নয়, অসাম্প্রদায়িকতার ইতিহাস দীর্ঘতর প্রাচীন প্রায় অনুপস্থিত।
     
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। যা খুশি প্রতিক্রিয়া দিন