এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • বুলবুলভাজা  আলোচনা  বিবিধ

  • মোদির সামনে মিডিয়া নতজানুঃ গুজরাত দাঙ্গা নিয়ে তথ্যপূর্ণ একটি নিবন্ধ সরিয়ে নিল DNA

    প্রতীক সিনহা লেখকের গ্রাহক হোন
    আলোচনা | বিবিধ | ০৯ মে ২০১৪ | ২০৬৯৪ বার পঠিত
  • ২০১৪র সাধারন নির্বাচন যে কথাটা সর্বাগ্রে প্রমাণ করল,  তা হল – ভারতীয় মিডিয়ার আর যাই থাক না কেন, মেরুদণ্ড নামক বস্তুটি নেই। নরেন্দ্র মোদির ফ্যাসিবাদি কার্যকলাপের বিরুদ্ধে অওয়াজ তোলার এদের না আছে সদিচ্ছা, না আছে সৎ সাহস। এদের মধ্যে কেউ কেউ তো আবার সক্রিয় ভাবে হাত ও মিলিয়েছেন মোদির সঙ্গে। মিডিয়া হাউস গুলো দিনের পর দিন সাংবাদিকতার নামে যা করে গেছে তা হল – মোদি বন্দনা – মোদির প্রোপাগ্যান্ডা। মোদির বেশ কয়েকটা  "ফিক্সড"  ইন্টারভিউ দেখলে ব্যাপারটা আরো স্পষ্ট হয়। সাজানো লাগে। এই সমস্ত "ফিক্সড" ইন্টারভিউগুলোতে মোদিকে স্নুপগেট বা সাজানো এনকাউন্টার নিয়ে একবারও জবাবদিহি করতে হয় না। থাকে না কোনো প্রতি-প্রশ্ন। তাঁর মুখ নিঃসৃত বাণীই প্রশ্ন কর্তার কাছে ধ্রুব সত্য।


    DNAতে প্রকাশিত গুজরাত দাঙ্গা নিয়ে একটা নিবন্ধ যখন রাতারাতি ইন্টারনেট থেকে লোপাট হয়ে যায়, তখন মিডিয়ার এই মেরুদন্ডহীনতা সম্পর্কে সন্দিহান হওয়ার আর অবকাশ থাকে না। কেন উড়িয়ে দিতে হল নিবন্ধটা কে রাতারাতি? নিবন্ধকার শেহজাদ পুনাওয়ালা কংগ্রেসি হলেও নিবন্ধে করা প্রত্যেকটি দাবির সপক্ষে নথি ছিল, বক্তব্যের সাথে তথ্য ছিল। তা থাকা সত্ত্বেও DNAকে কেন সেটা উড়িয়ে দিতে হল? কেনই বা DNA কর্তৃপক্ষকে নতজানু হয়ে মোদিকে তুষ্ট করতে হবে?


    নিবন্ধটি প্রথমে এই URLএ প্রকাশিত ছিল http://www.dnaindia.com/analysis/standpoint-mamata-banerjee-calls-narendra-modi-butcher-of-gujarat-here-are-9-mythbusters-on-2002-post-godhra-riots-1983270। শেহাজাদ পুনাওয়ালার নিবন্ধটি এখানে প্রকাশ করা হল।

     




    যাঁরা হঠাৎ করে গুজরাত দাঙ্গার সত্যকে ভুলে মোদির জনসংযোগ বাহিনী সৃষ্ট কিছু মিথ্যা "মিথ"কে সত্যের আসনে বসিয়েছেন, তাঁদের স্মৃতি ও বিবেকের পুনর্জাগরনের জন্যঃ


    মিথ ১। গোধরা পরবর্তী হিংসাকে নরেন্দ্র মোদির সরকার আয়ত্ত্বে নিয়ে এসেছিলো ২-৩ দিনের মধ্যেই।


    সত্যিঃ যে হিংসালীলাকে ৭২ ঘন্টার মধ্যে আয়ত্ত্বে নিয়ে আসার কথা বলা হচ্ছে, তা মাত্রাভেদে অন্তত মাস দুয়েকের বেশি সময় ধরে চলে। সময় যত গড়িয়েছে, বেড়েছে মৃত্যু, বেড়েছে ক্ষয়ক্ষতি।


    সূত্রঃ বিচারপতি J.S. Verma র নেতৃত্বে জাতীয় মানবাধিকার কমিশনের সর্ব শেষ অর্ডার- http://nhrc.nic.in/guj_finalorder.htm


    মিথ ২। গুজরাত পুলিশ দল নির্বিশেষে দাঙ্গাবাজদের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেয়।


    সত্যিঃ "পুলিশের সামনেই মুসলমানেদের বাড়ি ঘর পুড়ছিলো। আমরা কয়েকজন মহিলা পুলিশের কাছে সাহায্যের চাইতে যাওয়ার কথা ভাবছিলাম কিন্তু পুলিশ আমাদের বল - ভেতরে যা, আজ মুসলমানেদের শেষ সময় উপস্থিত।"


    সূত্রঃ PW219 নং নথি। এই নথি নরোদা পাটিয়া মামলায় ব্যবহৃত হয়। এই মামলায় দোষী সাব্যস্ত হন মায়াবেন কোদনানি, যিনি কিনা তৎকালীন মোদি সরকারের ক্যাবিনেটের সদস্যা ছিলেন। এই কোদনানিই হত্যাকামী জনতার নেতৃত্ব দিচ্ছিলেন।  http://www.cjponline.org/gujaratTrials/narodapatiya/NP%20Full%20Judgmnt/Naroda%20Patiya%20-%20Common%20Judgment.pdf


    মিথ ৩।  গোধরা পরবর্তী হিংসা স্বতঃস্ফূর্ত ঘটনা মাত্র, এতে গুজরাত সরকারের কোনো রকম ষড়যন্ত্র নেই।


    সত্যিঃ দাঙ্গার প্রথম দিনেই রাজ্যের গুরুত্বপূর্ণ মন্ত্রীরা অহমেদাবাদের পুলিশ কন্ট্রোল রুমের দখল নিয়ে নেন। তাঁদের উপরে  স্পষ্ট নির্দেশ ছিল – বিপদগ্রস্ত মুসলমানদের বাঁচানো চলবে না।


    ভোটার লিস্ট দেখে মুসলমানদের চিহ্নিত করে টার্গেট করা হয়।


    সূত্রঃ Report of Human Rights Watch, April 2002, Vol. 14, No. 3(C). http://www.hrw.org/reports/2002/india/India0402-03.htm#P446_77680




    মিথ ৪।  মোদির নিরপেক্ষতার কারনেই মায়াবেন কোদনানি দোষী সাব্যস্ত হন।


    সত্যিঃ “বেস্ট  বেকারি  এবং  নিষ্পাপ  শিশু ও অসহায়  মহিলারা  যখন  পুড়ছিল,  তখন  আধুনিক  নিরোর  দল  অন্য  দিকে  তাকিয়ে  বসেছিল  -  সম্ভবত  দোষিদের  কীভাবে  আড়াল  এবং  রক্ষা  করা  যায়,  সে  কথাই ভাবছিল।”


    “ন্যায়  ও  বিচার   কিছু  “খেলুড়ে   বালকদের”  হাতে  পড়ে  ছেলেখেলায়  পর্যবসিত  হয়েছিলো।  রক্ষক  যখন ভক্ষকে  পরিণত  হয়,  তখন  ন্যায়,  অনুশাসন,  সত্য  বা  বিচার  -  এ  সব  কোনো কিছুরই  আর  কোনো  মানে থাকে  না।  গণ  অনুশাসন  ও  জনহিত  যেন  পরিণত  হয়েছিলো  শহীদ ও শহীদ  বেদিতে।”


    “উপরোক্ত  ঘটনাবলী  থেকে  মনে  হয়  যে  অভিযুক্ত  বিচার  প্রক্রিয়াকে  অযৌক্তিক  ভাবে   ব্যাহত  করতে  চাইছে। এরকমও  মনে  হচ্ছে  যে  অতিরিক্ত  সেশন  জাজ  ও APP (শ্রীযুক্ত  রঘুবীর  পান্ড্যা,  এই  কেসের  সরকারি  আইনজীবি, যিনি  কিনা  তৎকালিন  বিজেপির  সদস্য  ছিলেন  ও  ভদোদরার  ২০ নং  ওয়ার্ডে  বিজেপির  টিকিটে  ১৯৯৬  সালে লড়েওছেন !)  নিজেদের  কর্তব্য  পালনে  কোনোরকম  তৎপরতা  দেখাননি।”


    সূত্রঃ  Supreme Court in Zahira Habibulla H Sheikh And Anr vs State Of Gujarat And Ors on 12 April, 2004 CASE NO.: Appeal (crl.) 446-449 of 2004.

    http://indiankanoon.org/doc/105430/




    মিথ ৫।  মোদি গোধরা পরবর্তী হত্যালীলাকে কখনোই নৈতিক সমর্থন দেননি।


    সত্যিঃ  গোধরা পরবর্তি ঘটনায় নিউটনের তৃতীয় সূত্র আওড়ানোর কথা প্রথমে অস্বীকার করলেও জিটিভির ফুটেজ দেখানো হলে মোদির কাছ থেকে কোনো প্রত্যুত্তর পাওয়া যায়নি। (Annexure 4A)


    সূত্রঃ Editors Guild Fact Finding Mission Report dated 2002.

    http://www.sabrang.com/gujarat/statement/report.htm#Meeting%20with%20Narendra%20Modi




    মিথ ৬। মোদির একমাত্র লক্ষ্য হল উন্নয়ন। ২০০২ এর দাঙ্গা পরবর্তী সময়তেও ওঁনার ভাষণ কখনো সাম্প্রদায়িকতার বিষ মাখানো ছিলো না।


    সত্যিঃ মোদির নথিভুক্ত ভাষণ “মাসের পর মাস বিরোধিরা আপার পদত্যাগ দাবি করতে থাকে। যখন সত্যিই পদত্যাগ করলাম, তখন ওরা বুঝে পেল না কি করবে। দিল্লি ছুটল ম্যাডামের কাছে। ওরা বুঝতে পেরেছিল যে নির্বাচন কমিশনার লিংডোই ওদের একমাত্র ত্রাতা। কদিন আগে কিছু সাংবাদিক আমায় জিজ্ঞেস করলেন "লিংডো কি ইতালি থেকে এসেছেন?" আমি বললাম, আমার কাছে তো ওনার ঠিকুজি কোষ্ঠি নেই, রাজীব গান্ধীকে জিজ্ঞেস করে দেখতে হবে। তখন সেই সাংবাদিকেরা জিজ্ঞেস করলো "ওদের মোলাকাত কি কোনো গির্জায় হয়?" বললাম, হতে পারে!


    লিংডো আহমেদাবাদ আর ভদোদরায় এসে আধিকারিকদের সাথে অশ্লীল ভাষায় কথা বলেন। গুজরাতিরা কখনো ও ভাষায় কথা বলবে না, আমাদের শিক্ষা দীক্ষা তেমন নয়। তারপর লিংডো বললেন, নির্বাচন হবে না। আমি ওঁকে জিজ্ঞেস করতে চাইঃ এ সিদ্ধান্ত কি উনি সংখ্যালঘুদের সাথে বৈঠক করে নিয়েছেন? সংখালঘুরাই কি ভারতের একমাত্র নাগরিক? সংখ্যাগুরুরা কি কেউ নয়? সংবিধান কি শুধু সংখ্যালঘুদের জন্য? উনি কি একবারও গোধরায় নিহতদের পরিবারের লোকজনদের সাথে দেখা করেছেন? কেন করেন নি? তাঁদের একবারও জিজ্ঞেস করেছেন, পরিস্থিতি নির্বাচনের অনুকূল কিনা? কেন? জেমস মাইকেল লিংডো (মাইকেল কথাটির ওপর জোর দিয়ে), গুজরাতের জনতা তোমাকে এ প্রশ্নগুলো করছে।”


    সূত্রঃ http://www.outlookindia.com/article.aspx?217399




    মিথ ৭।   নরেন্দ্র মোদি মার্কিন ভিসার জন্য কখনো আবেদন করেননি।


    সত্যিঃ “The Chief Minister of Gujarat state, Mr. Narendra Modi, applied for a diplomatic visa to visit the United States. On March 18, 2005, the United States Department of State denied Mr. Modi this visa under section 214 (b) of the Immigration and Nationality Act because he was not coming for a purpose that qualified for a diplomatic visa. Modi’s existing tourist/business visa was also revoked under section 212 (a) (2) (g) of the Immigration and Nationality Act. Section 212 (a) (2) (g) makes any foreign government official who “was responsible for or directly carried out, at any time, particularly severe violations of religious freedom” ineligible for a visa to the United States. The Ministry of External Affairs requested that the Department of State review the decision to revoke his tourist/business visa. Upon review, the State Department re-affirmed the original decision.” This decision applies to Narendra Modi only. It is based on the fact that, as head of the State government in Gujarat between February 2002 and May 2002, he was responsible for the performance of state institutions at that time. The State Department’s detailed views on this matter are included in its annual Country Reports on Human Rights Practices and the International Religious Freedom Report. Both reports document the violence in Gujarat from February 2002 to May 2002 and cite the Indian National Human Rights Commission report, which states there was “a comprehensive failure on the part of the state government to control the persistent violation of rights of life, liberty, equality, and dignity of the people of the state.”


    সূত্রঃ ভারতে মার্কিন রাষ্ট্রদূত ডেভিড মালফোর্ডের বয়ান, ২১ শে মার্চ ২০০৫। http://2001-2009.state.gov/p/sca/rls/rm/2005/43701.htm


    মিথ ৮। বাজপায়ী মোদিকে কখনো  "রাজধর্ম" পালন করার উপদেশ দেননি, কখনো মোদিকে ভর্ৎসনা করেননি।


    সত্যিঃ সে সময়ে রাজ্য সরকার যে নিজের কাজ করতে ব্যর্থ হয়েছিল, সেই অভিযোগের উত্তরে বাজপায়ী বলেন, তিনি রাজনৈতিক নেতাদের সঙ্গে এ বিষয়ে কথা বলবেন। তিনি বলেন "সরকারি কর্মচারি ও রাজনৈতিক নেতাদের নিজের কাজ সম্পর্কে ওয়াকিবহাল থাকা উচিৎ"। আহমেদাবাদের শাহ আলম ক্যাম্পে বাজপায়ী বলেন, "গোধরার ঘটনা নিন্দনীয়,  কিন্তু তারপরে যা ঘটল,  তা এক কথায় উন্মত্ততা।" এক আবেগ বিহ্বল ভাষণে তিনি বলেন, ''উন্মত্ততার জবাব উন্মত্ততা হতে পারে না। সকলের জীবন, সম্পত্তি ও সম্মন রক্ষার দায়িত্ব আমাদের সরকারেরই..... এখানে ভেদাভেদের কোনো স্থান নেই"।


    সূত্রঃ  বিবিসির রিপোর্ট, ৪ই এপ্রিল,  ২০০১।  http://news.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/1910008.stm




    মিথ ৯।  স্মৃতি ইরানির মতন মোদির সমালোচকেরা আজ যে মোদি ভজনা করছেন, এর পেছনে সুযোগসন্ধানি মনোবৃত্তি নেই।


    সত্যিঃ দিল্লির মুসলিম অধ্যুষিত চাঁদনিচক থেকে সংসদিয় নির্বাচনে পরাজিত হওয়ার পরে ইরানি কি বলেছেন তা একবার দেখে নেওয়া যাক।

    "গুজরাত নিয়ে কথা হলেই লোকে দাঙ্গার কথা বলে গুজরাতিদের কোনঠাসা করে। তাই অটলজী ও বিজেপির প্রতি আমার সম্মান প্রদর্শনের জন্য আমি এই পদক্ষেপ নিতে দ্বিধান্বিত নই (মোদির অপসারণের দাবিতে অনশন)"।


    সূত্রঃ  টাইমস অফ ইন্ডিয়া,  ১২ই ডিসেম্বর, ২০০৪।


    http://web.archive.org/web/20140430084943/http://timesofindia.indiatimes.com/india/Tulsi-to-go-on-fast-unto-death/articleshow/956389.cms


    উপরোক্ত তথ্যসূত্র গুলি একত্রিত করতে সময় লেগেছে মাত্র এক ঘণ্টা। ভাবলে অবাক লাগে – যে সকল দুঁদে সাংবাদিক সেদিনের দাঙ্গা নিজেদের চোখে দেখেছেন, তাঁরা কেউ মোদিকে তাঁর আজকের মিথ্যাগুলি নিয়ে চেপে ধরলেন না।  হয়ত বা তাঁরা ও স্মৃতি ইরানির মতই প্রতি রাতে নিজেদের বলেন  "হে রাম".....




    http://www.truthofgujarat.com/indian-media-continues-prostrate-modi-dna-deletes-factual-anti-modi-article-gujarat-riots/   থেকে কৌশিক ঘোষ কর্তৃক অনূদিত ।

     


    পুনঃপ্রকাশ সম্পর্কিত নীতিঃ এই লেখাটি ছাপা, ডিজিটাল, দৃশ্য, শ্রাব্য, বা অন্য যেকোনো মাধ্যমে আংশিক বা সম্পূর্ণ ভাবে প্রতিলিপিকরণ বা অন্যত্র প্রকাশের জন্য গুরুচণ্ডা৯র অনুমতি বাধ্যতামূলক।
  • আলোচনা | ০৯ মে ২০১৪ | ২০৬৯৪ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • SC | 34.3.22.185 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৮:১২87556
  • তাহলে পৃথিবীর সব বিতর্কই বন্ধ করে দিতে হয়।
    আপনি যদি কাল বলেন, লেনিন খারাপ লোক, কিংবা মমতা চোর, আমি বলব আপনি আমার বিশ্বাস কে আঘাত করেছেন। আপনার ধর্মের খারাপ দিক আমি দেখালে, আপনি বলবেন, ওই দেখো আমার বিশ্বাসে আঘাত হলো।
    আর humour ব্যাপারটাই পৃথিবী থেকে তুলে দিতে হয়। কারণ চাদ্দিকে সকলের বিশ্বাসে আঘাত হচ্ছে।

    আপনার বিশ্বাসে এত আঘাত হলে সে বই পড়বেন না,সে ছবি শুনবেন না,সে গান দেখবেন না। আর কি করা যাবে।
  • sc | 34.3.22.185 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৮:১৩87557
  • *ছবি দেখবেন না, গান শুনবেন না।
  • lcm | 118.91.116.131 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৮:১৭87558
  • আরে না না, সে তো বটেই বিশ্বাসে আঘাত করা ঠিক নয়। ছবি এঁকেই হোক বা যেভাবেই হোক। মানুষকে কষ্ট দেবার কি দরকার।
    এই যে দেখো না, এই গোঁড়া নাস্তিক লিবারাল বন্ধুরা কিন্তু কেউ তাদের ঠাকুমাদের কিছু বলত না, ঘন্টার পর ঘন্টা পূজোর ঘরে থাকতে দিত - বিশ্বাস নিয়ে আছে থাকুক, কারুর ক্ষতি তো করে নাই।
  • riddhi | 146.165.153.28 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৮:২৯87611
  • যে ক্লোসেট চাড্ডিরা বেরিয়ে আসছে, তারা কিন্তু খুব সুইট। ইলেকশানের সময় অফ ছিলাম,এসে দেখলাম এক জোড়া মিষ্টি চাড্ডি এসে উড়ে বসেছে। পি-এল আর হাইফেন। পরিষ্কার বাংলায় কথা বলছে, 'হরে মুরারে' 'ব্যোম ব্যোম' 'কপালকুন্ডলে ' এসব করছে না কিন্তু। এই হাল্কাচালে যেমন ঈশান হনুরা ফুকো গ্রামসি নিয়ে ভাটাই, তেমনি স্মুথলি রাইট উইং বক্তব্য রাখছে, কথা বলছে, কথার উত্তর দিচ্ছে। এই ফেনোমেনন টাই আমার হেবি লেগেছে। মানে গুরুর এই ফ্রেমোয়ার্কে পুরো সিমলেসলি মার্জ করে যাওয়া।
  • jhiki | 190.214.232.86 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৮:৩০87559
  • সমালোচনা আর ব্যঙ্গ একই জিনিস বলছেন?

    ঃ))

    লেনিন-টেনিন কে নিয়ে ব্যঙ্গ দেখে কি তাদের সমর্থকরা খুব আমোদ পেত? তবে রাজনৈতিক মতবাদতো কারও আইডেন্টিটি নয়, তাই আমোদ পেতও হয়ত। আমিও তো সো-সরিতে মোদীর কার্টুন দেখে বেশ আমোদ পাই ঃ)
  • lcm | 118.91.116.131 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৮:৩৪87560
  • মোদিকে একটা কার্টুন কোথায় যেন দেখলাম - মুখটা প্রায় ছানাবড়ার মতন করে দিয়েছে।
  • SC | 34.3.22.185 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৮:৪১87561
  • আমোদ পেত না, কিন্তু সেটা কে ব্যান করে দেওয়াটা ঠিক নয়/হয়নি, এইটাই আমি বলছি।
    আমার নিজের জায়গা থেকে আমি ধর্ম ব্যাপারটা সম্পর্কে "উনি করছেন, করুন না, অনার ব্যাপার" বলেই এড়িয়ে যাই। আর আমার ধর্মটাও আমার খুব,খুব ব্যক্তিগত জায়গা।

    কিন্তু অন্যের ধর্ম আঘাত করা যাবে না, এই মর্মে যে কোনো আইন সবসময়েই রাষ্ট্রের বিরুধ্যে যে বলছে, তাকে চেপে দেওয়ার একটা অস্ত্র।
    আর ধর্মের বিরুদ্ধে কিছু বলা যাবে না বললে তো অনেক ধর্মের যে অন্ধকার দিকগুলো সেগুলো নিয়েও কোনো আলোচনা আর করা যাবে না।
    এর পরে কেউ বলতে পারে, আসারাম বাপু আমার গুরু, ওকে নিয়ে কিছু লেখা যাবে না, ধর্মীয় বিশ্বাসে আঘাত। বুঝতে পারছেন, এটা কোথায় যেতে পারে।
  • lcm | 118.91.116.131 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৮:৪৯87562
  • কিন্তু ব্যাসভেদা ভুল কিছু বলেন নি।
    অনেক লিবারালই মনে করেন - নিজেদের ধম্মো নিয়ে খিল্লি করা হচ্ছে - মাই রাইট, এ ওয়ে টু এক্সপ্রেস মাই থট্‌স।
    অন্যের ধম্মো নিয়ে খিল্লি করা মানে হল - ল্যাক অফ্‌ সেনসিটিভিটি - হার্টিং আদার্স ফিলিংস।
  • jhiki | 190.214.232.86 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৮:৫১87563
  • গনপতি-শিবাজী-ঠাকরে সম্মিলিত ছবিটিতে কী ধরণের গঠনমূলক সমালোচনা করা হয়েছিল বলে আপনি মনে করেন?

    ছবিটি দেখার সুযোগ পাইনি, আপনিও বোধহয় দেখেননি।
  • SC | 34.3.22.185 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৮:৫৪87564
  • নামই শুনিনি।:(
  • de | 190.149.51.69 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৮:৫৮87566
  • হ্যাঁ ঝিকি, খুলে লেখো তো কি হয়েছিলো - আমি এখানে ঢাকঢাক গুড় গুড়ে কিছুই জানতে পারিনি। এঁকেছিলোটা কি যে একজন খুন হয়ে গেলো আর দাঙ্গা বেজে গেলো!
  • jhiki | 190.214.232.86 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৮:৫৮87565
  • সেকী!! যেটা ডিফেন্ড করে চলেছেন, তার লেটেস্ট খবর (পুনের বিতর্কিত ফেবু পোস্ট) রাখেননা?
  • Vashishht | 69.160.210.2 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৯:০২87567
  • সেটাই তো বলা হল, যে ক্রস-রিলিজিয়ন হিউমার জিনিসটার অস্তিত্ব থিয়োরেটিকালি স্বীকার করে নিয়েও বিশেষ লিবেরাল জনতাকে সেটা এক্সারসাইজ করতে দেখা যায় নি। কোনো ধর্মেই। কারণ খুব সহজ, সেটা রিলিজিয়াস লিবেরালিজম এর সংজ্ঞাভুক্ত নয়।

    নিজেকে নিয়ে মস্করা করা আর অন্যকে নিয়ে মস্করা করা এক জিনিস নয়। আমি নিজেকে ট্যারা, গ্যাঁড়া, কালো, টেকো, রোগা, ভুঁড়ো বলতেই পারি। অন্যকে পারি না, জেনেরালি। সে যতই হিউমারের প্রতিফলক হোক।

    হুসেনের সরস্বতী নিয়ে আমার নিজের কোনো খারাপ লাগা নেই। কিন্তু অনেকেরই আছে। সভ্যতার সংজ্ঞা যে কেউ নিজের ধারণামতো দিতেই পারে, তা দিয়ে এই মুহূর্তে বিশেষ কিছু প্রমাণ হবে বলে মনে হয় না। নিগ্রো কথাটা এখনো সভ্য মানুষ ব্যবহার করেন না, এই নিয়ে এক্ষুনি কথা চলছিল, সেটাও অন্যকে আঘাত না দেওয়ার জায়গা থেকেই উঠে আসা।
  • SC | 34.3.22.185 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৯:১৮87568
  • না, এব্যাপারটা আমি পড়িনি। আমি যা জানি না, তা দিফেন্দ করতে যাব কোন দুক্ষে।
    আমি শুধুমাত্র ফ্রিডম অফ এক্ষ্প্রেসিওন কে দেফেন্দ করছি।
    আমি এসে দেখলাম সুমন বলছে, তৈরী থাকুন পাথর মারব। তারপরে কি সব সীতা ফিতা বলল।
    আমি এই অবধিই জানি।

    সেনসিটিভিটি তো ব্যক্তিগত, সেটা আইন এর ভিত্তি কেন হবে। কেউ যদি নিগ্রো বলে, তাহলে লোকে তাকে রেসিস্ট বলবে।
  • de | 69.185.236.51 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৯:২২87569
  • Violence broke out in Mumbai and Pune on Sunday over facebook posts mocking Chhatrapati Shivaji Maharaj and Shiv Sena founder Bal Thackeray. Though the post was removed within three hours, the agitated workers Shiv Sena took to streets and pelted stones,damaging several Government buses.

    Given the seriousness of the protest, the Mumbai police registered an FIR against an unidentified person for the facebook posting. At least 117 persons have been held while 100 have been detained in 56 incidents of violence.
  • তাপস | 233.29.202.157 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৯:৩৮87570
  • সুমন কে? ভয় দেখানোর চেষ্টা করছে নাকি? সাইবার ভয়? ঝেড়ে কাশবেন স্যার !!!
  • pi | 174.100.105.213 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৯:৫৩87571
  • ছবিটা দেখেছি। চাইলে এখানে দিতে পারি। মাথামুন্ডুহীন ছবি। তাই নিয়ে প্রতিক্রিয়া আরো অর্থহীন।
  • jhiki | 233.255.230.53 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ১০:০১87574
  • দিতে পারো, তবে মহারাষ্ট্র সরকার জেলে পাঠালে আমাকে দায়ী কোরো না ঃ)
  • de | 69.185.236.54 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ১০:০১87573
  • থাকলে দাও পাই - দেখি একটু!
  • . | 69.160.210.2 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ১০:০১87572
  • দিলে ভালো হয়।
  • pi | 174.100.105.213 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ১০:০২87575
  • তবে মুসলিম দের ধর্মবিশ্বাস , প্রফেটদের নিয়ে হিন্দুরা যেন বলেনা ! ফেসবুকের নানা ফোরাম একটু ঘুরে দেখা যাক, কী পরিমাণ খিল্লি, খিস্তি চলে। মুসলিমদের নিয়ে সাধারণভাবে বিদ্বেষ প্রকাশ করা তো আছেই।
  • pi | 174.100.105.213 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ১০:০৬87577
  • দেদিকে মেইল করে দেবো।
  • jhiki | 233.255.230.53 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ১০:০৬87576
  • সেসবের নমুনাও দাও, তবে কথার পিঠে কথা বলা আর প্রবন্ধ লেখা/ ছবি পোস্ট করা এক জিনিস নয়।
  • pi | 174.100.105.213 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ১০:১০87578
  • মহম্মদ পেডোফাইল ছিলেন, এই মর্মে গুচ্ছ পোস্ট আর পোস্টারের কথা এ মুহূর্তেই মনে পড়ছে।
  • jhiki | 233.255.230.53 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ১০:১১87580
  • তবে লিবেরালরা যেমন ঐ মাথামুন্ডহীন পোস্টটাকে ক্ষমাসুন্দর চোখে দেখে ঐ বিদ্বেষমূলক উক্তিগুলো সেই একই চোখে দেখলেই পারে।
  • & | 69.160.210.2 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ১০:১১87579
  • তারা কি লিবেরাল? কিসের সাথে কি গোলানো হচ্ছে?
  • pi | 174.100.105.213 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ১০:১২87582
  • হ্যাঁ, তাদের মধ্যে লিবারেল , চাড্ডি দুইই আছে। কিছুই গোলানো হয়নি।
  • de | 69.185.236.54 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ১০:১২87581
  • মেইল করেই দিও তাহলে - এখানে দিয়ে কাজ নেই!
  • Ekak | 24.99.42.91 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ১০:১৬87584
  • " Comment from jhiki on 05 June 2014 13:20:14 IST 190.214.232.86 (*) #
    পুনেতেও তো সেই ক্রস রিলিজিয়ন কাজকর্মেরই অভিযোগ। তবে এখন আমার সিরিয়াসলি জানতে ইচ্ছে করছে সত্যিই কি লিবেরাল হিন্দুরা হুসেনের সরস্বতীর মত কোনও কীর্তি করেছে?
    "

    কে লী বেড়াল কে হুলো তাই নিয়ে উত্সাহ নেই কিন্তু হুসেইনের সরস্বতী বিষয়ে একটা কথা খুব স্পষ্টভাবে বলার । কোনো হিন্দু দেবদেবীর প্রাচীন মূর্তি দেখান যেখানে গায়ে পোশাক আছে । হুসেইন যেটা এঁকেছিলেন সেটা চোল দায়নাস্তির একটা মূর্তির প্রায় অনুকরণ বলা যায় । মানে ওই শরীর ও ভঙ্গি । বিশ্বাস না হলে নিজেরা একটু ইতিহাস ঘেঁটে দেখুন । পা থেকে মাথা অবধি পোশাক জড়ানো দেবীদের আঁকা ছবি দেখা যায় অনেক অনেক পরবর্তীকালে বিশেষত রভি বার্মার হাত ধরে । দুনিয়ার যত নিম্নরুচির ক্যালেন্ডার আর্ট মার্কা দেবদেবী আঁকা শুরু হয় । অনেকে বলেন এটা পটচিত্র থেকে এসেছে কিন্তু মানতে অসুবিধে আছে । পটচিত্রের অন্কন্শৈলির কোনো প্রভাব এই শাড়ি জড়ানো দেবী প্রতিমাচিত্রের মধ্যে নেই ।

    এত হ্যাজাবার কারণ এইটাই যে হুসেইন "আলাদা " কিছু করেন নি । বরং নগ্ন হিন্দু দেবী এঁকে মুসলমান ধর্মের নিয়ম ভাঙ্গলেও ভেঙ্গে থাকতে পারেন । অনেকেই একটা অদ্ভূত মানসিকতা পোষণ করেন যে এই দেখো আমরা হুসেইন এর নগ্ন স্বরস্বতী মেনে নিয়েছি আমরা কত মহান । তাঁরা একটু নিজেদের পৌরানিক ইতিহাস দেখুন । আর হ্যা , মহম্মদ কে ব্যঙ্গ করে বাঙালি আর্টিস্ট এর আঁকা আছে মেট আর্ট -এ ,সার্চ করে দেখুন । যাঁরা রেগুলার গ্রাফিকাল আর্ট জগতের খোঁজ রাখেন তাঁরা মেট আর্ট এর নাম জানবেন ।

    ......... এইবার এখান থেকে যদি প্রশ্ন করি যে : সরস্বতী যার নগ্ন মূর্তি তে ভারতবর্ষ ছয়লাপ সেটাই ক্যানভাসে আঁকলে কেন মহম্মদ এর নগ্ন মূর্তি এঁকে তার জবাব দিতে হবে তাহলে নব্য রাশানাল রা একটু জবাব দেবেন কী ?

    কাওকে নিয়েই কোনরকম ব্যঙ্গ চিত্র আঁকায় আমার অসুবিধে নেই কিন্তু সেটা একের রিতালিয়েসনে আরেকটা হলে এইসব প্রশ্ন এসেই যায় । কারণ উদ্দেশ্য টা অনিচ্ছাকৃত হলেও উস্কানিমূলক । ছবি আঁকা টা কোনো উস্কানি নয় ।
  • () | 69.160.210.2 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ১০:১৬87583
  • দারুন ইন্টারেস্টিং। মহম্মদ পিডোফিল ছিলেন এই মর্মে হিন্দু লিবেরালেরা ফেসবুকে পোস্ট ও পোস্টার ছড়াচ্ছেন। দেখার ইচ্ছে রইল।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ভালবেসে মতামত দিন