এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • কীভাবে নাস্তিক হলাম

    সিকি লেখকের গ্রাহক হোন
    অন্যান্য | ১৩ মে ২০১৫ | ১০২৪৭২♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • সিকি | ১৪ মে ২০১৫ ০৭:১৩676195
  • :)
  • a x | 60.171.26.111 | ১৪ মে ২০১৫ ০৭:২৩676196
  • আবাল্য উপনিষদ পড়ছে? বাপস! সহজপাঠেরও আগে মনে হয়! বেশ ইউনিক ধরণের চাইল্ড অ্যাবিউস!
  • Abhyu | 118.85.88.75 | ১৪ মে ২০১৫ ০৭:৩২676197
  • অক্ষ :))))))))))
  • ন্যাড়া | 172.233.205.42 | ১৪ মে ২০১৫ ০৭:৪২676198
  • রবীন্দ্রনাথ সম্বন্ধে 'আবাল্য উপনিষদ"। সহজ পাঠের আগে তো হতেই হবে, নইলে সার্কুলার রেফারেন্স হয়ে যাবে!
  • Atoz | 161.141.84.84 | ১৪ মে ২০১৫ ০৭:৪৪676199
  • সহজপাঠ কী ভয়ানক অত্যাচার যে মনে হতো আমার!
    অদ্ভুত সব "পাতু পাল আনে চাল হরিহর বাঁধে ঘর" টাইপের জিনিস। একে তো এই নামগুলো বন্ধুদের কারুর সঙ্গে মেলে না, তার উপরে ঐরকম পাল দত্ত দাশ চাট্টুজ্জে এইসব ধরে ছোটোবেলা কিছুই আমরা বলতাম না। বন্ধুদের ক্ষেত্রে নাম আর বড়্দের ক্ষেত্রে কাকু মামা কাকীমা মাসীমা টাইপের।
    তার চেয়ে কিশলয় অনেক ভালো ছিল। "আমরা নূতন আমরা কুঁড়ি নিখিল বন নন্দনে/ওষ্ঠে রাঙা হাসির রেখা জীবন জাগে স্পন্দনে"
  • S | 81.163.97.56 | ১৪ মে ২০১৫ ০৭:৪৬676200
  • একটা সিরিয়াস প্রশ্ন। এখানে যারা নাস্তিক বাবা-মা আছেন, তারা কি ছেলেমেয়েদের নাস্তিকতার ট্রেনিং দেন? ছেলে মেয়ে এসে যদি বাড়িতে পূজোআর্চা করার কথা বলে কি মন্দির মসজিদ গীর্জায় যেতে চায় তাহলে কি করেন? নাস্তিক বাবা-মা নিজেদের মত ছেলে মেয়ের উপর চাপাতেই পারেন কিন্তু তাহলে আস্তিক বাবা-মা যখন তাদের মত বাচ্চাদের উপর চাপান তখন আর সমালোচনা করা যায় না, এই আর কি।
  • Atoz | 161.141.84.84 | ১৪ মে ২০১৫ ০৭:৪৯676201
  • নাস্তিক বাবামায়ের আস্তিক ছেলেপুলে হলে বেশ একটা জোশালো ব্যাপার হয়। সব সময় একটা বেশ যুদ্ধ যুদ্ধ ভাব, অনেকটা সেই প্রহ্লাদ আর জল্লাদের কেস! ঃ-)
  • a x | 60.171.26.111 | ১৪ মে ২০১৫ ০৮:০৯676202
  • এইতো আমার মেয়েই রোজ বলে গড ইস রিয়াল, এবং আমাদেরকেও সেটা না মেনে নিলে চলবেনা। মানে কোনো সহনশীলতার বালাই নেই। এখন আমি ঐ গড ধরেই এগিয়ে সাবভার্ট করছি। মানে যীশু যে আসলে কত বড় বামপন্থী ছিল, সে সব। এই লাইনটা বেশ স্মুদলি চলছে।
  • lcm | 118.91.116.131 | ১৪ মে ২০১৫ ০৮:১৫676203
  • যীশু তো ভালো লোক, যীশুকে যারা মারল তারা সব দুষ্টু লোক।

    নাস্তিক এবং প্রবল দুর্নীতিপরায়ণ বাবা-মায়ের আস্তিক ছেলেমেয়ে আছে, একজন প্যাস্টর হয়েছে, একজন রিলিজিয়াস কলেজে থিওলজি পড়ায়।
  • - | 109.133.152.163 | ১৪ মে ২০১৫ ০৮:২১676205
  • "নাস্তিক এবং প্রবল দুর্নীতিপরায়ণ" ঃ-))
    অক্ষ, 08:09 AM, মেয়ে আর বোধিসত্ত্ব-মায়া শিখছে না? mjal পড়ে মনে হল ক্রিস্টানিটি থেকে বুডিস্ট ফেইথে যাবার সম্ভবনা দেখা গেছে!
  • a x | 60.171.26.111 | ১৪ মে ২০১৫ ০৮:২৪676206
  • না গোটা ক্লাসের প্রতিটি বাচ্চাই সানডে চার্চ গোয়ার। কাজেই যিশুবাবা বুড্ঢাকে ১০ গোলে পেছনে ঠেলে দিয়েছে।
  • - | 109.133.152.163 | ১৪ মে ২০১৫ ০৮:২৮676207
  • যাঃ!
    তবে আশার কথা এই যে, এ একেমন মাঠ, যেখানে গোলপোস্টটাই নাই ঃ-)
  • - | 109.133.152.163 | ১৪ মে ২০১৫ ০৮:২৯676208
  • * এ এক এমন
  • - | 109.133.152.163 | ১৪ মে ২০১৫ ০৮:৩২676209
  • হুতো 06:28 AM, সবহারা হওয়া অসম্ভব! আমিই যেহেতু সব, তাই যতক্ষন আমি আছি ততক্ষন সবই আছে।
    সবহারা কথাটি একটি "সংক্ষিপ্ত অথচ দীর্ঘ" জীবনের গপ্প ঃ-)
  • S | 81.163.97.56 | ১৪ মে ২০১৫ ০৮:৩৪676210
  • a x,
    শুধু বাচ্চা গডের কথা বলছে বলে নয়। আসলে কিছুদিন আগের একটা ঘটনা নিয়ে একটু দ্বিধায় আছি। বিল নেয়, মানে যাকে সবাই সায়েন্স গাই বলে চেনে, আস্তিক বাবা-মাদের উদ্দেশ্যে বলেছিলেন আপানারা যা করছেন করছেন, দয়া করে সন্তানদের ছেড়ে দিন। তাদের দয়া করে বিলিভার বানাবেন না বা এইরকম কিছু একটা। এখন বিল নেয় যা খুশি বলতেই পারেন, কিন্তু তাহলে কাল যখন জেরি ফলওয়েল বা ঐরকম কেউ বলবে বাচ্চারা গে হলে সেটা পেরেন্টদের দোষ তখন সেটাও ফার্স্ট অ্যামেন্ডমেন্ট বলে ধরে নিতে হবে। প্রশ্ন হচ্ছে বাবা-মায়েরা সন্তানদের কতদূর প্রভাবিত করতে পারে ? সবক্ষেত্রে কিন্তু সাবভার্শন কাজ করে না, সোজাসাপ্টা উত্তর দিতে হতে পারে।
  • dc | 132.164.235.136 | ১৪ মে ২০১৫ ০৮:৪২676211
  • S এর প্রশ্নটা ভালো। আমাদের বাড়িতে আমি ঘোর নাস্তিক, আমার স্ত্রী JJTT। আমার মা আগে বেশ নাস্তিক ছিল, এখন বয়স হওয়ায় আস্তে আস্তে পুজোআচ্ছার দিকে ঝুঁকেছে, তবে আমি মাকে এখনো উৎসাহ দিয়ে চলেছি যতোটা সম্ভব ওসব এড়িয়ে থাকতে। এবার আমার মেয়ে মোটামুটি ঠাকুরে বিশ্বাস করে, তার একটা বড়ো কারন ওদের স্কুলে ধর্মীয় ব্যাপারস্যাপার বিচ্ছিরি রকম বেশী। চেন্নাইয়ের অনেক স্কুলেই এটা খেয়াল করছি। তবে আমি ওর সাথে অনেক কিছু নিয়ে কথা বলি, প্রশ্ন করতে শেখাই, সন্দেহ করতে শেখাই। দেখা যাক কি হয়। মেয়ে যদি বড়ো হয়ে আমার মতো ফ্রি মার্কেটিয়ার আর নাস্তিক হয়ে ওঠে তো ভালো, যদি না হয় তাতেই বা কি। ও যা মনে করবে তাই হবে।

    (JJTT মানে যখন যেমন তখন তেমন। রানীমার অমর উক্তি :p)
  • sm | 233.223.159.59 | ১৪ মে ২০১৫ ০৯:৩৭676212
  • যাঁরা নাস্তিক তারা বাচ্চাদের সরাসরি বলছেন না কেন, রাক্কশ খোক্কস ভূত প্রেতের মত ঈশ্বর বলে কিছু হয় না। ওগুলো ঢপ। যে জোর দিয়ে ভূত প্রেত মিথ্যে বলছেন, ঈশ্বরের ব্যাপারে কেন সেই জোর টা আসছে না।
    অনেকে বলেন আমি নাস্তিক, কিন্তু ছেলে পৈতে চাইলে, আমি অনুষ্ঠান করব। প্রশ্ন কেন? নিজে যেটা অবিশ্বাস করেন, সেই অনুষ্ঠানে কি ভাবে সম্মতি দেবেন? বরঞ্চ বলা উচিত, বড় হয়ে নিজে চাইলে নিজের পয়সায় পৈতের অনুষ্ঠান করে নিও।
    আবার যে স্বামী স্ত্রীর মধ্যে মত পার্থক্য আছে; মানে একজন ঘোর নাস্তিক আর একজন উল্টো টা। তাদের সন্তান ই বা কি হাবি জাবি শিখবে? সব তো ঘেঁটে ঘ হয়ে যাবে!
  • lcm | 179.229.167.61 | ১৪ মে ২০১৫ ০৯:৪৫676214
  • সেকি, কেউ বলছে না! তো আমিই বলে দিই --- God did not create human, human created God... কিন্তু ভালো না খারাপ বলছি না। মানুষের তৈরি জিনিস আর কত খারাব হবে, কত ভালোই বা হবে। ঐ আর কি, মোটামুটি বানিয়েছে।
  • r2h | 81.204.11.15 | ১৪ মে ২০১৫ ০৯:৪৫676213
  • তাহলে আবাল্যউপনিষদপাঠকের সবহারারা কে? সোনার পাথরবাটি?

    পেটে খাবার নাই এদিকে নাকি সবই আছে, উপনিষদ না পড়ে বোঝা খুবই চাপ।
  • dc | 132.164.235.136 | ১৪ মে ২০১৫ ০৯:৪৭676216
  • মেয়ে যদি পৈতে চায় বা বাড়িতে বড়ো করে পুজো অনুষ্ঠান করতে চায় তো আমি নিশ্চয়ই বাধা দেবো, যতোদিন পারবো। একটা বয়েসের বেশী হয়ে গেলে তার নিজের স্বাধীনতা আসবে, তখন আর আমার বাধা দেওয়া সমীচীন হবেনা। কিন্তু এখন বা তখনও আমার সাধ্যমতো মেয়েকে বোঝানোর চেষ্টা করবো সে কেন ভুল করছে। আর রাক্ষস খোক্কস ভুত প্রেত ভগবান কোন কিছুই হয়না এটা তো বোঝানোর চেষ্টা করিই, কেন এরকম না হওয়ার সম্ভাবনা বেশী সেটাও বোঝানোর চেষ্টা করি।

    আর সবকিছু ঘেঁটে ঘ হয়ে যাওয়া যে খুব একটা খারাপ তাও মনে করিনা ঃ-) নাস্তিকতা-আস্তিকতার তর্ক আজ তিন চার হাজার বছর ধরে চলছে, এখনো নিরসন হয়নি, একটু তো ঘাঁটবে বটেই।
  • sm | 233.223.159.59 | ১৪ মে ২০১৫ ০৯:৪৯676218
  • ওই হলো গিয়ে মুশকিল। গড বলে কাউকে খাড়া করলেন তো শ্যাষ পর্যন্ত্য!
  • dc | 132.164.235.136 | ১৪ মে ২০১৫ ০৯:৪৯676217
  • lcm বাবু অ্যাসার্শন পছন্দ করেন, অন্য টইতেও দেখেছি। ভালো-খারাপ বলছি না, আমার অবসার্ভেশন বল্লাম ঃ-)
  • b | 135.20.82.164 | ১৪ মে ২০১৫ ০৯:৫১676219
  • এল সি এম, দেখে শুনে মনে হয় চাইনিজ মেড।
  • lcm | 179.229.167.61 | ১৪ মে ২০১৫ ০৯:৫৫676220
  • অফ কোর্স, মানুষ কত কি খাড়া করত্যাসে --- তার কত ভেরিয়েশন - কত কল্পনাশক্তি - কত চিন্তাভাবনা
  • sm | 233.223.159.59 | ১৪ মে ২০১৫ ০৯:৫৮676223
  • যা বাব্বা ! মেয়ে পৈতে চাইবে কেন?
    প্রশ্ন টা ছিল জোরের ওপর।যে জোর আর অবিশ্বাস দিয়ে ভূত প্রেত নাকচ করছেন, অনেকের পোস্ট পড়ে মনে হলো ভগমানের ক্ষেত্রে একটু বেশি লিনিয়েন্ট।
    আমার তো মনে হয় ভগমান নেই ,এটা আরো বেশি জোর দিয়ে নাকচ করা উচিত।কারণ ঈশ্বরে অবিশ্বাস টাই আমার ( নাস্তিকের) চরম বিশ্বাস। কারণ আমার অভিজ্ঞতা , লব্ধ ও অর্জিত জ্ঞান আমাকে নাস্তিক করেছে। ভগমান নেই, এটা আমার ঠেকে শেখা। সুতরাং ইহা প্রায় নির্ভুল!
  • dc | 132.164.235.136 | ১৪ মে ২০১৫ ০৯:৫৮676222
  • *lcm
  • dc | 132.164.235.136 | ১৪ মে ২০১৫ ০৯:৫৮676221
  • ইশ সক্কাল সক্কাল lam কিসব লিখতাসেন। পাপী মনে এসব আর দেখব না, যাই কাজ করিগে।
  • sinfaut | 11.39.61.72 | ১৪ মে ২০১৫ ১০:০১676224
  • টই এর নাম কেন কী করে নাস্তিক হলাম? ওটা হওয়া উচিত ছিল কী করে আস্তিক হলাম? না হলে মনে হচ্ছে আস্তিক্য ডিফল্ট অপশন, যা আদপেই না।
  • dc | 132.164.235.136 | ১৪ মে ২০১৫ ১০:০৩676225
  • sm নানা ঈশ্বরে অবিশ্বাস আর ভুতে অবিশ্বাসে আমার কাছে কোন ফারাক নেই। বেগুনি জিরাফেও আমি সমান অবিশ্বাস করি, আগেই লিখেছি। নাস্তিক হিসেবে আমি এই ধরনের সব স্টেটমেন্টই সমান মাত্রায় অবিশ্বাস করি। আর এটা ঠিক আমার নিজের মতও না। অকাম খুড়ো বহু শতাব্দী আগে ক্ষুর চালিয়ে এটা বলে গেছেন।
  • dc | 132.164.235.136 | ১৪ মে ২০১৫ ১০:০৫676227
  • sinfaut ঠিক বলেছেন। আস্তিক্যবাদ কোন ডিফল্ট অপশান না, অনেকগুলো অপশনের একটা।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। মন শক্ত করে মতামত দিন।