এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • বুদ্ধিজীবি কারা এবং কেন?


    অন্যান্য | ১১ মে ২০১৩ | ৪৪৩২ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • umesh | 223.105.187.174 | ১১ মে ২০১৩ ১৭:৩২605524
  • ব্রতীনের নতুন লিস্ট?
  • কৃশানু | 213.147.88.10 | ১১ মে ২০১৩ ১৭:৩৮605635
  • জ্জিও :-)
  • | 126.203.134.92 | ১১ মে ২০১৩ ১৭:৪২605699
  • আমার অনেক দিন থেকে জানার ইচ্ছা। আর গুরু তে বুদ্ধিজীবি নিয়ে এই টানা হেঁচড়া তে সেই ইচ্ছা প্রবল থেকে আর প্রবলতর হয়েছে।

    আসুন প্রথমেই দেখে নেওয়া যাক বুদ্ধিজীবি দের বৈশিষ্ট্য গুলোঃ

    ১। বুদ্ধি দিয়ে জীবিকা নির্বাহ করতে হবে
    ২। দাড়ি থাকতে হবে ; নিদেন পক্ষে গোঁফ। এই বার আপনি বলবেন কেন রে বাবা দাড়ি আর গোঁফ ছাড়া কি বুদ্ধিজীবি হয় না। কেন হবে না। কিন্তু আমরা এখানে প্রকট বৈশিষ্ট্য গুলো আলোচনা করছি
    ৩। কাঁধে একপিস ঝোলানে ব্যাগ থাকতে হবে; সেটা রঙচটা হলে ব্যাপারটা আরো জোর পায়।
    ৪। চাঁছাছোলা বক্তব্য রাখলে হবে না। খানিক টা অ্যামিগুইটি থাকতে হবে।
    ৫। মাঝে মাঝে সরকার পক্ষে বা বিপক্ষে কাজে প্রতিবাদ জানাতে হবে
    ৬। দরকার হলে মাঠে, ঘাটে বক্তৃতা করাতে হবে
    ৭। দরকার হলে মোমবাতি জ্বালিয়ে মিটিং মিছিল করতে হবে।
    ৮। যদি খুব স্ট্রং ব্ক্তব্য রেখে দিয়ে সরকার পক্ষে বা বিপক্ষে বিরাগভাজন হতে হয়; সেক্ষেত্রে হালকা করে একটা সাংবাদিক সন্মেলন দেকে ওনার বক্তব্যের কেমন ভুল ব্যাখা করা হচ্ছে সে ব্যাপারে সবাই কে অবহিত করে দিতে হবে।
    ৯। পুরষ্কার/সন্মান ইত্যাদি পেলেই যে নিতে হবে এমন নয়। এক্ষেত্রে কারআ সেটা দিচ্ছেন সেটাও দেখে নিতে হবে
    ১০।মাঝে মাঝে কিছু না কিছু দাবি জানিয়ে লাইমলাইটে থাকতে হবে।

    আপাততঃ এই। আপনারাও লিখতে থাকুন। পিটি দাকেও লিখতে অনুরোধ করবো। কারন এ ব্যাপারে ওনাকে একজন SME বলা যায়।
  • চান্দু মিঁঞা | 122.79.37.200 | ১১ মে ২০১৩ ১৭:৪৫605710
  • বুজীরা হইলেন বচনে বৃহষ্পতি কিন্তু কর্মে অষ্টরম্ভা।
  • umesh | 223.105.187.174 | ১১ মে ২০১৩ ১৭:৪৮605721
  • ব্রতীন, কতোগুলো পয়েন্ট মিললে বুজী হবে?
    যেকোনো একটা হলেই হবে?
  • b | 122.79.40.39 | ১১ মে ২০১৩ ১৮:০৪605732
  • পিটি দা জানেন উমেশ।
  • potke | 132.172.193.208 | ১১ মে ২০১৩ ১৮:১৫605743
  • গুরুতে কারা কারা বুজী সে লিস্ত হয়ে যাক--শালা আমাকে যদি ঐ লিস্টে রেকেচ!
  • প্পন | 126.202.125.27 | ১১ মে ২০১৩ ১৮:১৬605754
  • অংকের কারবারিরা বুজী না তো আমার মত কেরানিরা বুজী হবে?

    এয়ার্কি পেয়েচ?
  • potke | 132.172.193.208 | ১১ মে ২০১৩ ১৮:১৭605765
  • তুমি স্লা ধুয়ো দিয়োনা ঃ)
  • potke | 132.172.193.208 | ১১ মে ২০১৩ ১৮:১৭605525
  • তুমি স্লা ধুয়ো দিয়োনা ঃ)
  • | 126.203.135.252 | ১১ মে ২০১৩ ১৮:২১605536
  • না না পাগল নাকি। নো লিস্টি। ওনলি বৈশিষ্ট্য!! ঃ))
  • ন্যাড়া | 132.166.137.246 | ১১ মে ২০১৩ ১৮:২২605547
  • আমার নামটা প্রথমে লিখে রাখ, পিটিবাবু অ্যাপ্রুভড বলে। পিটিবাবু যার সহায় তার ওপরের ১-১০ লাগেনা।
  • umesh | 223.105.187.174 | ১১ মে ২০১৩ ১৮:২৬605558
  • আমায় একটা ব্ঙ্গ-বিভীষণ উপাধি দিলে আর কিছু সম্মান-মুল্য ধরে দিলে আমি বুজী হতে রাজী আছি।
  • | 126.203.135.252 | ১১ মে ২০১৩ ১৮:৩০605580
  • হ্যাঁ ন্যাড়া দা কে পিটি দা ওকে করে দিয়েছেন।

    কাজেই ন্যাড়া দা; "আপনি থাকছেন স্যার"।
  • | 126.203.135.252 | ১১ মে ২০১৩ ১৮:৩০605569
  • হ্যাঁ ন্যাড়া দা কে পিটি দা ওকে করে দিয়েছেন।

    কাজেই ন্যাড়া দা; "আপনি থাকছেন স্যার"।
  • প্পন | 126.202.125.27 | ১১ মে ২০১৩ ১৮:৩৩605591
  • হ্যাঁ, ন্যাড়াদাকে আপাতত বুজীশ্রী উপাধি প্রদান করা হইল।

    অচিরেই ধাপে ধাপে উনি ভীষণ ও বিভীষণ উপাধিও হস্তগত করিবেন আশা করা যাইতেছে।
  • চান্দু মিঁঞা | 122.79.37.200 | ১১ মে ২০১৩ ১৮:৩৬605602
  • তা কোন পোস্টে PT দা এই সম্মান দিলেন?
  • ন্যাড়া | 132.166.137.246 | ১১ মে ২০১৩ ১৮:৪২605613
  • আ মোলো যা, স্বভাব যায় না মলে। এখানে এসেও ডকুমেন্টেড প্রুফ চাইছে।
  • চান্দু মিঁঞা | 122.79.37.200 | ১১ মে ২০১৩ ১৮:৫৩605624
  • স্ববিরোধিতা গেল না এই সেদিন শুনলুম বুজীর সম্মান নাকি ছিনিয়ে নেওয়া হয়েছে আবার এখন শুনছি এ নাকি প্রাপ্ত সম্মান।

    তবে বুজীদের মোড অফ অ্যাকশন এতেও পরিষ্কার।
  • চান্দু মিঁঞা | 122.79.37.200 | ১১ মে ২০১৩ ১৮:৫৪605636
  • স্ববিরোধিতা গেল না এই সেদিন শুনলুম বুজীর সম্মান নাকি ছিনিয়ে নেওয়া হয়েছে আবার এখন শুনছি এ নাকি প্রাপ্ত সম্মান।

    তবে বুজীদের মোড অফ অ্যাকশন এতেও পরিষ্কার।
  • প্পন | 126.202.125.27 | ১১ মে ২০১৩ ১৮:৫৯605647
  • আম্মো ডকুমেন্টেশন চাইবো।

    কোন পোস্টে শোনা গেল এ সম্মান ছিনিয়ে আনা হয়েছে?
  • ন্যাড়া | 132.166.137.246 | ১১ মে ২০১৩ ১৯:০৩605658
  • অথবা, কোন পোস্টে শোনা গেল এ প্রাপ্ত সম্মান।

    যেকোন একটি প্রশ্নের উত্তর দিলেই চলবে। দুটোরই দিলে এক্সট্রা পয়েন্ট ও রাজ্য কমিটি থেকে বিতাড়ন।
  • চান্দু মিঁঞা | 122.79.37.200 | ১১ মে ২০১৩ ২০:০১605669
  • প্পন হীরক ৬ই মে ১-৫৬ p.m পশ্য।
  • kk | 78.47.250.76 | ১১ মে ২০১৩ ২০:৩৬605680
  • দাড়ি বা গোঁফ না থাকলে হবে না -- তার মানে মেয়েরা কোনদিন বুদ্ধিজীবি হতে পারবে না।
  • Abhyu | 141.96.121.24 | ১১ মে ২০১৩ ২০:৪৫605691
  • আমি লিখতে গিয়ে দেখি কেষ্টাদি অলরেডি লিখে দিয়েছে। পয়েন টু, গোঁফ বা দাড়ি চাই, সুতরাং অরুন্ধতী রায় বা মহাশ্বেতা দেবী সরাসরি বাদ।
  • Abhyu | 141.96.121.24 | ১১ মে ২০১৩ ২০:৪৯605695
  • Name: ব "না না পাগল নাকি। নো লিস্টি। ওনলি বৈশিষ্ট্য!! : ))"

    তাহলে "বুদ্ধিজীবি কারা"র উত্তর হয় কি করে? পরিষ্কার লিখতে হবে

    ১। ন্যাড়াদা
    ২। ...
    ৩। ...

    ইত্যাদি।
  • ন্যাড়া | 132.179.46.185 | ১১ মে ২০১৩ ২০:৫২605696
  • না, দাড়ি-গোঁফ না থাকলে হবে না, এ তো পরিষ্কার বলা আছে। তবে পিটিবাবু এক্সেপশন করতে পারেন। যেমন মহাশ্বেতা দেবীর বেলায় করেছেন। অরুন্ধতীর কেসটা মনে পড়ছে না।
  • চান্দু মিঁঞা | 122.79.37.200 | ১১ মে ২০১৩ ২০:৫৫605697
  • অথবা PT দা যাদের অ্যাপ্রুভ করেছেন। তবে সেই অ্যাপ্রুভালের কপি চাইবেননা।
  • umesh | 223.105.187.174 | ১১ মে ২০১৩ ২০:৫৬605698
  • শুধু উইক-এন্ডে একটু হালকা দাড়ি-গোঁফ থাকলে চলবে?
    নাকি পুরো সপ্তাহ জুড়ে থাকতে হবে?
  • Abhyu | 141.96.121.24 | ১১ মে ২০১৩ ২০:৫৮605700
  • ব্রতীন্দা হালকা করে ঘুরতে গেছে। ফিরে এসে দেখবে ওর এই এক পিস টই কেমন বাংলা পপুলার হয়ে গেছে :)
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। না ঘাবড়ে মতামত দিন