এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • দেহব্যাবসাকে আইনী স্বীকৃতি দেওয়া উচিত না অনুচিত?

    pinaki
    অন্যান্য | ১৭ জুলাই ২০১২ | ১১৪৩৫♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • pinaki | 148.227.189.8 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১২:৪৮567089
  • এটা একটা বহুচর্চিত বিতর্কিত বিষয়। আমি জানিনা এ নিয়ে এখানে আগে কখনো আলোচনা হয়েছে কিনা। কিন্তু আলোচনা হলে তাতে অনেক বিষয় আসবে বলেই আমার ধারণা। বেশ কিছুদিন আগে 'রোয়াক' বলে একটা পত্রিকায় শাশ্বতদা (অনেকে তাকে ন্যাড়া বলে চেনে) দেহব্যাবসাকে আইনী স্বীকৃতি দেওয়ার সমর্থনে একটা বড় লেখা লেখে। কেউ যদি সেটা পিডিএফ করে আপলোড করতে পারেন খুব ভালো হয়। তো সেই লেখাটা কলকাতার বামপন্থী নারীবাদী মহলে একটা শোরগোল ফেলে এবং সেটাকে বিরোধিতা করে কিছু লেখা এবং পুস্তিকা প্রকাশিত হয়। আমার ব্যক্তিগতভাবে খুব দৃঢ় কোনো মতামত বা অবস্থান এই ব্যাপারে নেই। দুপক্ষেই কিছু যুক্তি আছে বলে আমার মনে হয়েছে। এখানে এ নিয়ে বিতর্ক হলে আমি অন্ততঃ খুবই আগ্রহ নিয়ে পড়ব।

    হয়ে যাক।
  • কল্লোল | 230.226.209.2 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১২:৫৮567187
  • দেহব্যবসাকে আইনী স্বীকৃতি দেবার বিরুদ্ধে প্রবল মতটি হলো, এটা কোন জীবিকা নয়। এখানে কেউ স্বেচ্ছায় আসে না।
    কথাটি ১০০ ভাগ না হলেও ৯৯ ভাগ সত্যি। কিন্তু, সেতো অন্য অনেক পেশা সম্পর্কেই সত্যি। জমাদারেরা কি স্বেচ্ছায় আসেন, নাকি উপায়্হীন হয়ে এই জীবিকা গ্রহন করেন। আমি তো এমন কাউকে দেখিনি যে বড় হয়ে বাড়ির কাজের লোক হতে চায়। কিন্তু ডোমেস্টিক ওয়ার্কার একটা পেশা তো। সেরকমই শ্মশানের ডোম। এদের পেশা যদি আইনী হয় তো দেহব্যবসা কেন নয়।
    এবার কথা ওঠে জমাদারী, ডোমগিরি বা ডোমেস্টিক ওয়ার্কাদের সাথে দেহব্যবসার কোন তুলনা হয়!!! মর্যাদার প্রশ্ন আছে।
    জমাদার, ডোম বা ডোমেস্টিক ওয়ার্কাররা ভীষণ সম্মান পান এমনটা আমার জানা নেই। আরও একটা আপত্তি ওঠে স্বাস্থ্য সম্পর্কিত। এইডস এই পেশার ফল। তাহলে সিগারেট ও মদ তৈরী ও বেচা বেআইনী করে দিতে হয়।
    আপাততঃ এটুকুই। এবার চালু হোক।
  • pinaki | 148.227.189.9 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১৩:১৪567198
  • তবে কল্লোলদা এইখানে বামপন্থী নারীবাদীরা একটা প্রশ্ন তোলেন। আপনি তুলনা টানতে গিয়ে যে পেশাগুলোর কথা বললেন, সেগুলো সবই কোনো না কোনো 'সার্ভিস'। আমাদের কল্পিত কোনো আদর্শ সমাজে যদি আমরা পৌঁছে যাই, সেখানেও সেই 'সার্ভিস'গুলো থাকবে। অর্থাৎ সেখানেও পাব্লিক ইউরিনালটা কাউকে না কাউকে পরিষ্কার করতে হবে। যন্ত্র দিয়ে বা ম্যানুয়ালি। কিন্তু প্রশ্ন হল, সেই কল্পিত 'আদর্শ' সমাজে কি 'যৌন পরিষেবা' বলে কোনো 'পরিষেবা'র অস্তিত্ব থাকবে? মানে থাকা কি উচিৎ? অনেক বামপন্থী নারীবাদীকেই আমি দেখেছি তাঁরা এই অ্যাঙ্গেল থেকে তর্কটা তোলেন। অর্থাৎ তাঁরা মনে করেন তথাকথিত 'মুক্ত' সমাজে এরকম কোনো পরিষেবার অস্তিত্ব থাকা উচিত নয়। কাজেই তাঁরা বলেন তাঁদের কল্পিত আদর্শ সমাজে যা থাকা উচিত নয় বলে তাঁরা মনে করেন, আজকের সমাজে তাকে 'আইনি' করার পক্ষে তাঁরা সওয়াল কেন করবেন?
  • PT | 213.110.243.23 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১৩:৫০567220
  • বিভিন্ন দেশে সিগারেট, মদ কেনাবেচা ও ব্যবহারের ওপরে বিভিন্ন রকমের বিধিনিষেধ জারি আছে। বিশেষতঃ সিগারেটের ওপরে আইন যত দিন যাচ্ছে ততই বেশী কড়া হচ্ছে। তার প্রতিফলন তো ব্যবসাতেও হবে!
  • কল্লোল | 230.226.209.2 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১৪:১৩567231
  • আমাদের দেশে দেহব্যাবসা আইনী নয়। সিগারেট ও মদের ব্যাবসা আইনী।
  • কল্লোল | 230.226.209.2 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১৪:২৫567242
  • তাদের কল্পিত আদর্শ সমাজ তো তাদেরই মাথা থেকে বেরিয়েছে। তাই তাদের ট্যাবুগুলোও সেই সমাজে চাপিয়ে দিয়েছে। পাব্লিক ল্যাটরিন পরিষ্কার তো যন্ত্র দিয়েই করা যায়। রোবো, বেশ অজটিল রোবোই পারে। মপিং মেশিনে সেন্সর বসালেই হয়।
    কল্পিত সমাজে তো পুঁজিপতিও থাগবে না শুনেছি। How about banning entrepreneurship?
    আর কল্পিত সমাজে ইন্টু-মিন্টু থাগবে না কে বল্লো? মার্কস? তাহলে হাহাহা করে হাসা ছাড়া আর কিই বা করার আছে।
  • অভিষেক | 125.111.63.2 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১৪:৩৬567253
  • শুধু আইনি স্বীকৃতি দিলে হবে না, দেহব্যবসার কে একটা industry হিসেবে দেখতে হবে, শ্রমিকের প্রাপ্য সব সুযোগ সুবিধে দিতে হবে, pension তক, তবেই দেহপজীবি/দেহপজীবিনী দের সত্যিকারের অবস্থার উন্নতি হবে।
  • অভিষেক | 125.111.63.2 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১৪:৪৯567264
  • বাবা মা চাকরি করলে এখন শিশুদের ক্রেশে রেখে যাওয়ার প্রচলন আছে,সেটা একটা সার্ভিস।বৃদ্ধ বাবা মার সন্তান কাছে না থাকলে বৃদ্ধাশ্রম আছে, সেটাও একটা সার্ভিস। তাহলে শারীরিক চাহিদা মেটানোর জন্যে দেহব্যবসা কে একটা সার্ভিস বলে মেনে নিতে বাধা কোথায়? এটা বন্ধ করা যখন সম্ভব নয়,তখন এই জীবিকায় যারা আছে,তাদের অধিকারগুলো মেনে নেওয়া হোক না। নৈতিক অনৈতিক এর প্রশ্ন আসছে কোথা থেকে?
  • কল্লোল | 230.226.209.2 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১৪:৫৪567090
  • পেশা হিসাবে স্বীকৃতি পেলেই, ভবিষ্যনিধি, স্বাস্থ্যবীমা, অবসরভাতা ইত্যাদি আপনা থেকেই চলে আসবে।
    তবে সকলেই যে শ্রমিক হবেন তার কোন মানে নেই, স্বনিযুক্তও হতে পারেন।
  • অভিষেক | 125.111.63.2 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১৫:২২567101
  • আমার মনে হয় এত সহজ নয়, দেহব্যবসার একটা বড় অংশ চলে যায় বাড়িওয়ালী ,দালাল আর প্রশাসনিক কর্তাদের পেটে, সেখানে একটা সংঘটিত বা ক-অপেরাটিভ ভাবে এটাকে না চালালে, শুধু স্বীকৃতি দিলে খুব একটা লাভ হবে না । হয়ত পুলিশের জুলুম কমবে , ব্যাস ওই অব্দি। প্রথমেই দরকার সরকারি নথিভুক্ত করা , নতুন কাউকে এই পেশায় যাতে জোর করে না আনতে পারে,তার জন্যেও এই নথিভুক্ত করাটা জরুরি। আপনাদের অনেকেরই হয়ত কোনো আন্দাজ নেই কত টাকার লেনদেন রোজকার হয় এই ব্যবসায়, সরকার একটা টাকাও tax পায় না এর থেকে।
  • নন্দিনী | 132.163.14.30 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১৫:৫২567112
  • ঠিক পরিষ্কার হচ্ছে না। বাড়িতে যারা কাজ করে সেটা আইনতঃ অপরাধ নয় কিন্তু পেশা হিসেবে তার কি কোন স্বীকৃতি আছে? দুটো অন্য জিনিষ নয় কি? আইনি স্বীকৃতি তো বড়জোর এইটুকু করতে পারে যে তাদের পুলিশ কে আর পয়সা দিতে হবে না।
  • নন্দিনী | 132.163.14.30 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১৫:৫৮567123
  • আর এই লেনদেন থেকে সরকার ট্যাক্স নিলে সেটা তো এরকম দাঁড়াচ্ছে যে সরকার নিজেই বাড়ীওয়ালী বা দালালের কাজ করছে।
  • ডিডি | 120.234.159.216 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১৬:১৫567145
  • ইওরোপের কয়েকটা দেশে (ডেনমার্ক?সুইডেন?) আর আম্রিগার কিছু শহরে যে শুনেছিলাম প্রঃ লিগ্যাল ? আর অনেকদিন ধরেই এটা চলেছে ?
    তো,কোনো তথ্য নেই ? কারুর কোনো উবকারে লাগলো কি না? সমাজতাত্বিক কিছু?
  • অভিষেক | 125.111.63.2 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১৬:১৫567134
  • না, একই ব্যাপার নয়, সরকার ট্যাক্স নেবে যেমন রেস্টুরেন্ট এ খেলে সার্ভিস ট্যাক্স আর ভ্যাট দিতে হয়।
  • অভিষেক | 125.111.63.2 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১৬:২৪567156
  • "'আদর্শ' সমাজে কি 'যৌন পরিষেবা' বলে কোনো 'পরিষেবা'র অস্তিত্ব থাকবে? মানে থাকা কি উচিৎ?"
    কেন থাকা উচিত নয় এটা কেউ যদি বলতেন।সিগারেট বা মদ বা ড্রাগ এর সাথে এর তুলনা করা চলে না ,ওগুলো ক্ষতিকর, কিন্তু যৌন পরিষেবা সমাজ কে অনেকাংশে balanced রাখে।
  • kd | 69.93.254.251 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১৬:৪৯567167
  • স্বীকৃতি কার কাছে? একটা সার্ভিস কোম্পানী তো দরকার কি (আয়া, রাঁধুনি, জেনারাল ক্লীনিং) জেনে নিয়েই ঠিকঠাক লোক পাঠায় - এই কেসে অন্ততঃ তিনজন ইনভল্ভড পার্টি স্বীকৃতি দিচ্ছে।

    এই কোম্পানিগুলোর লিস্টেই না হয় আর একটা সার্ভিস যোগ হবে।

    একটা ব্যাপার লক্ষ্য করলুম - আইনী করার বিরিদ্ধে যে ইস্যুগুলিকে দেখানো হয়েছে, সেগুলি কিন্তু এটা বেআইনী বলেই হচ্ছে। একবার আইনী হয়ে গেলেই এ'গুলো আর থাকবে না।

    মানে, থাকবে কিন্তু যে টোনে বলা হচ্ছে তেমন থাকবে না - অন্য "আইনী" ব্যবসাতেও এই সব সার্ভিস দরকার, এই কেসেও একই ভাবে থাকবে।

    সেই জায়গায় প্লাস কতগুলো? স্বাস্থ্যরক্ষা, সামাজিক অ্যাক্সেপটেন্স (ছেলেমেয়েদের ঠিকঠাক ইস্কুলে পাঠানো), বৃদ্ধাবস্থায় পেনশন, আরও আরও অনেক।

    বামপন্থী নারীবাদীরা তো বিরোধীতা করবেই। এরা আগে বামপন্থী, তার পর কিছু একটা।
  • pinaki | 148.227.189.9 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১৮:২০567178
  • ডিডিদা সুইডেনে যৌন পরিষেবা বিক্রি করা আইনসিদ্ধ, কিন্তু কেনা বেআইনি। কেন এই নিয়ম জানি না। হয়তো দায়ভারটা যে বেচছে তার থেকে যে কিনছে তার উপর দিতে চায়। ওদের দাবী এই আইন বলে এই পেশায় আসা এবং ট্র্যাফিকিং ইত্যাদির পরিমাণ কমেছে। যদিও ইন্টারনেটের মাধ্যমে যে ব্যাবসা চলছে সেটাকে কিভাবে নিয়ন্ত্রণ করা হবে সেটা নিয়ে ওরা চিন্তিত। প্রচলিত আইন দিয়ে ইন্টারনেটের মাধ্যমে দেহব্যাবসা খুব একটা নিয়ন্ত্রণ করা যাচ্ছে না। কিন্তু মোদ্দা অভিমুখটা নিয়ন্ত্রণ করার দিকে। যৌন পরিষেবাকে অন্যান্য পরিষেবার সাথে একাসনে বসিয়ে মেইনস্ট্রীমে নিয়ে আসার দিকে নয়।
  • পাই | 82.83.87.188 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১৮:৪৪567186
  • ভাল করেছ টইটা খুলে। কিন্তু এনিয়ে একবার গুরুতে উত্তল তর্ক হয়েছিল না ? সে কি ভাটে ?
  • পাই | 82.83.87.188 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১৮:৪৬567188
  • এই একটা ম্যাপ রইলো। পৃথিবীর কোন দেশে লিগাল, কোথায় ইল্লিগাল, আর কোথায় কোথায় ভারতের মতন রেস্ট্রিক্টেড।

    http://chartsbin.com/view/snb
  • aka | 178.26.215.13 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১৮:৪৭567189
  • ইন্টারনেটে যা দেখা যায় তাতো পর্ণ, পর্ণ তো আম্রিগায় এবং আরও অনেক দেশেই ইন্ডাস্ট্রী, আইনি। আম্রিগায় পর্ণ লিগাল, এমনকি সেদিন দেখলাম নিউ ইয়র্কে লাইব্রেরিতে বসে পর্ণ দেখাও আইনি। কিন্তু প্রস্টিটিউশন তো আলাদা।
  • riddhi | 118.218.136.234 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১৯:০৫567191
  • আমেরিকার ভেতরে নেভাদা তে লিগাল ।
  • riddhi | 118.218.136.234 | ১৭ জুলাই ২০১২ ১৯:০৫567190
  • আমেরিকার ভেতরে নেভাদা তে লিগাল ।
  • অভিষেক | 125.111.63.2 | ১৭ জুলাই ২০১২ ২০:০৯567192
  • আমার মতে সরকারি সেক্স সার্ভিস সেন্টার চালু করা উচিত।
  • PT | 213.110.243.23 | ১৭ জুলাই ২০১২ ২০:১৩567193
  • যে ভারতীয়রা দেহব্যবসাকে আইনী স্বীকৃতি দেওয়ার পক্ষে তাদের মধ্যে কতজন, "আমার এক নিকটাত্মীয়া এস-এস-কে-এম-এ আয়ার কাজ করে" আর "আমার এক নিকটাত্মীয়া সোনাগাছিতে দেহব্যবসার কাজ করে" বাক্যদুটি একই সামাজিক বৃত্তে অত্যন্ত সততার সঙ্গে সমমানসিকতার সঙ্গে উচ্চারণ করবে বা কতজন এই দেহব্যবসায়িনী নিকটাত্মীয়াকে ছেলে-মেয়ের বিবাহ বা সামাজিক অনুষ্ঠানে নিমন্ত্রণ জানাবে? কয়েকজন বিদেশীকেও এইজাতীয় আলোচনার শেষে বলতে শুনেছি, " It's OK but not my daughter or sister!!"
  • অভিষেক | 125.111.63.2 | ১৭ জুলাই ২০১২ ২০:১৭567195
  • @PT
    একটা সময় ছিল যখন থিয়েটার করলে লোকে নিন্দে করত মেয়েদের, সমাজে তাদের নিচু চোখে দেখা হত।
  • পাই | 82.83.87.188 | ১৭ জুলাই ২০১২ ২০:১৭567194
  • এখন করেনা, হয়ত স্বীকৃতি দেওয়া হয়না বলে।

    সেতো মডেলিং নিয়েও একসময় ট্যাবু ছিল। তারও আগে এক সময় থ্যাটার, বায়োস্কোপ করা নিয়ে।
    মডেলিং, একরকম করে ভাবলে, দেহসম্পদ বেচা নয় ?
  • অভিষেক | 125.111.63.2 | ১৭ জুলাই ২০১২ ২০:১৯567196
  • আমি এটা বলছি না যে এই পেশা খুব সম্মানজনক হয়ে উঠবে, হয়ত হবে না, কিন্তু যারা এই পেশায় আছেন,তাদের ন্যায্য অধিকারগুলো আমরা অস্বীকার করতে পারি না।
  • PT | 213.110.243.23 | ১৭ জুলাই ২০১২ ২০:৩৫567197
  • @পাই
    স্বীকৃতি বিদেশের যে সব দেশে/শহরে আছে সেখানে দেহব্যব্সায়িনীদের সামাজিক অবস্থান কতটা সম্মানজনক?

    শুধু মডেলিং নয়, যারা ক্রিকেট বা টেনিস খেলে অথবা মাঠে ধান ফলায় তারাও দেহসম্পদ ব্যবহার করে। কিন্তু ক্রিকেট খেলা আর দেহব্যব্সা করা একই স্তরের পেশা কিনা তা ভাববার যথেষ্ট অবকাশ রয়েছে।

    @অভিষেক
    একসময়ে যারা সিনেমা-থিয়েটার করতেন তাঁদের জীবনযাপনের সঙ্গে দেহব্যবসার একটা সূত্র থাকত (ভূতের ভবিষ্যতে খানিকটা আভাস আছে)। যবে থেকে এই সংযোগ বিছিন্ন হয়েছে তবে থেকে থিয়েটার-সিনেমা করাটাও সম্মানজনক পেশায় পরিণত হয়েছে।
  • Ishan | 214.54.36.245 | ১৭ জুলাই ২০১২ ২০:৫৮567199
  • যৌনকর্ম দুনিয়ায় ইতিমধ্যেই "স্বীকৃত"। সরকারি বা আইনী অর্থে নয়, কিন্তু সামাজিকভাবে। নইলে খাস কলকাতার বুকে দু-তিনটে লাল-আলো জ্বলা পাড়া রমরমিয়ে চলতনা।

    তার মানেই কি "স্বিকৃত"? খুব পপুলারলি এর জবাব আসে এই ভাবে, যে, তাহলে পকেটমারিও "স্বীকৃত"। চুরি-ডাকাতিও তাই। সবই রমরম করে চলছে।

    তা একথা ঠিক, চুরি-চামারি অনেক লোকের পেশা বটে। লোকে চুরি চামারি করে খাচ্ছেও বটে। কিন্তু কখনও কোনো দোকান দেখেছেন কি, যেখানে লিখিত বা অলিখিত ভাবে ঘোষণা ঝোলানো আছে, "এখানে চুরি করা হয়"। এবং শুধু একখানা দোকান নয়, তুলনাটা জুতসই করতে গেলে চক্ষু মুদে ভাবুন, বড়বাজারের মতো বড়ো একটা "চোরাবাজার"। সেখানে সারি সারি দোকান। তারা নানাবিধ চুরি-চামারির ডিল দিচ্ছে। এবং সে বাজার রমরমিয়ে চলছে।

    তা, এরকম হয়না। আমরা সব্বাই জানি। কাজেই ওই তুলনাটা চলেনা। বরং রাস্তার ধারের হকারদের সঙ্গে খানিক তুলনা চলতে পারে। ফুটপাথ দখল করে যে হকাররা জামা-কাপড় ইত্যাদি বেচেন। তাঁদের পেশাও "স্বীকৃত", কিন্তু ফুটপাথ দখল করাটা "বে-আইনী"। যৌনকর্মীদেরও তাই। কাজেই পয়েন্টটা হল, এক, যে পেশা ইতিমধ্যেই "স্বীকৃত", সেটাকে চোখে ঠুলি পরে না দেখার ভান করে আর কদ্দিন চলবে? কিছু দেখিনা-কিছু শুনিনা - কিছু জানিনা -- এই মোডে বাবু বাঙালি আর কদ্দিন শ্যামা-শাপমোচনের অশ্রুমোচন করে চলবেন? যেটা চোখের সামনে আছে, যারা কাউকে মারছেনা কাটছেনা, লুটছেনা, ঠকাচ্ছেনা, জাস্ট পয়সা নিচ্ছে এবং ফুর্তি দিচ্ছে, সেটাকে নেই বলে দিয়ে ন্যাকামি করে কোন চতুর্বর্গ লাভটা হচ্ছে?

    এইসব বললেই লোকে বলবে, মশাই আপনি যে ্কৃতি দেবার কথা বলছেন, তাঁরা নিজেদের প্রিয়জনদের ক্ষেত্রে এই পেশা দাঁত কেলিয়ে মেনে নেবেন তো? প্রশ্নটা এক্কেবারেই অপ্রাসঙ্গিক। আমার ছেলে মুচি-মেথর-ডোম কিচ্ছু হলেই আমি মানতে পারবনা। এমনকি পুলিশ হলেও হেবি কষ্ট হবে। তা বলে কি আমি এই পেশাগুলোর স্বীকৃতি তুলে দিতে বলব নাকি? আমার মেনে নেওা বা না নেওার উপর একটা পেশার "স্বীকৃতি" দাঁড়িয়ে নেই। যা আছে তা আছে। এবং সেটাকে স্বীকৃতি দিলে যদি সমাজ-সংসার, কোনো আইডিওলজি চুলোয় যায়, তো সেই সমাজ, সেই আইডিওলজির নিজেকে নিয়ে প্রশ্ন করার সময় এসেছে। রিয়েলিটিকে নিয়ে নয়।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। আদরবাসামূলক মতামত দিন।