এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Ishan | 12.163.39.254 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ১৯:৩৪561519
  • হ্যাঁ। দুপিস কথা বলার আছে।

    ১। এই বিষয়ের উপর যা যা পাওয়া যাবে, সব ছাপা হবে, নেহাৎ যদি কাঁচা গাল না থাকে। :) এরকম এক আঅধবার করা যেতেই পারে। অসুবিধে কি আছে। কারো অন্যরকম লেখাপত্তর থাকলে দিন/দাও না। সেইটিও ছাপা হইবে। নইলে যা মালমশল্লা আছে, তাইই বেরোবে।
    ইন্দোর লিখবনা বলে হুমকিটি এ প্রসঙ্গে এক্কেবারে ইগনোর করা হল। ও এমনিতেও লিখবেনা, ওমনিতেও লিখবেনা। ফালতু অজুহাত দিচ্ছে।

    ২। শেষ লেখাটি সম্পর্কে একটা ব্যাখ্যা। লেখার উপরে যে নীল কালির বচন আছে, তাতে খানিক গোলযোগ আছে। লেখক লেখা চাওয়ার আহ্বানে সাড়া দিয়ে লেখা দেননি। ছাপাখানা বন্ধ হয়ে যাওয়ায় লেখাটি ছাপা না হওয়ায় পাঠিয়েছিলেন। সেটার সঙ্গে এই বিষয়ের যোগাযোগ আছে মনে হওয়াতেই প্রকাশিত হয়েছে।

    পরে এইটা উপরে লিখে দেব। আপাতত: এখানেই বলে দিলাম।
  • Blank | 170.153.65.102 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ১৯:৫৬561520
  • তাহলে কি এটাই ধরে নিচ্ছি যে এখন থেকে ঐ ছাপাখানার সব লেখা পত্তর বুবুভা তে বেড়োবে?
  • d | 121.245.174.212 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ২০:১৮561521
  • শুধু বানান আর বাক্যগঠন জানলেই যে "লেখা' যায় না, এই ১ আর ২ পড়ে বুঝলাম। লেখার "প্রসাদগুণ' বলেও একটা ব্যপার থাকে, যা এই দুটোতে সম্পূর্ণ অনুপস্থিত।

    ৩টা আজ আর নয়, সাহস করে কাল পরশু পড়ব।
    ওফ!
  • Ishan | 12.163.39.254 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ২০:২১561522
  • না:। আপাতত: সেরকম চিন্তাভাবনা নেই।
  • san | 123.201.53.4 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ২০:২৮561523
  • আমি তিন খানা লেখাই এইমাত্র পড়ে উঠেও মাইরি বুঝলাম না এর একটাও কেন বার হয়েছে। এরকম যা-খুশি-লিখুন-বার-করে-দেব স্ট্যান্ড নিলে এক খান সিরিয়াস ইস্যুর প্রতি একটু ডিস-সার্ভিসই করা হয়ে যায় না কি? কে জানে।
  • a x | 143.111.22.23 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ২১:৪৭561524
  • হনুকে - ওপিনিয়ান, রাইটিস্ট বক্তব্য এই নিয়ে কোনো আপত্তি নেই আমার। কিন্তু লেখার একমাত্র ক্রাইটেরিয়া যদি হয় স্কিউড কল্পনাশক্তি নির্ভর বক্তব্য, যেটাকে তথ্য বলে চালানোর চেষ্টা, তাইলে প্রবলেম আছে। ২ নং লেখা প্রসঙ্গে এই কথাগুলো। সেখানে লেখা ভারতের ৯৯% লোক আজ দুইবেলা পেট ভরে খেতে পায়!! এটা যে কি রিডিকিউলাস একটা স্টেটমেন্ট সেটা জানতে লেফটিস্ট, রাইটিস্ট, সেϾট্রস্ট কিছুই হতে হয়না। কোনো রেফারেন্সের তো বালাই নেইই এই তথ্যর, কোনো মানেই নেই। এই নিয়ে কথা বলছি ভেবেই রাগ হয়ে যাচ্ছে। আর পৃথিবীর ছয় বিলিয়ান মানুষ নাকি এটা জানে?! এটা কি লেখা? মাইরি!!
  • I | 59.93.201.161 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ২১:৪৯561525
  • তিন নম্বর লেখা সম্পক্কে হনুর পোশ্নে ডিটো। ইশেনের উত্তর পড়ে কিছু বোঝা গেল না। কাঁচা উত্তর। নিটনেসের জন্য আধ এবং বানাম্ভুল হয় নাই বলে আধ-সর্বমোট এই এক নম্বর দিলাম। দশে।
  • I | 59.93.201.161 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ২১:৫৫561526
  • আর হ্যা, অক্ষ-র ওপরের পোস্টে ডিটো। ৯৯% মানুষ !!!! বাপ্পো !! এই কল্পনাশক্তি যদি অন্যকাজে লাগত !
    এবং প্রবলভাবে ডিটো এই কথাতে যে এইগুলা জাস্ট কোনো লেখা নয়। গুরুতে নানা কোয়ালিটির লেখা বার হয়েছে-ভালো, খুব ভালো, মোটামুটি, মন্দের ভালো, মন্দ ইত্যাদি যা যা পারমুটেশন-কম্বিনেশন সম্ভব। কিন্তু জাস্ট "লেখা নয়' এরকম কোনো মাল আগে কখনো পড়তে হয় নি।
  • tatin | 130.39.149.146 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ২১:৫৬561527
  • সুভানু-র লেখাটায় বক্তব্য কমিউনিকেটেড হয়নি এরকম তো মনে হলো না। রাদার বেশ ইজিলি-ই বোঝা গ্যালো কি বলতে চাইছে--- অবশ্য, বাজে ভালো এগুলো সব-ই ব্যাক্তি-সাপেক্ষ, তর্কে বহুদূর।
    আর, গুরু-তে একটা অ্যাড দেখেছিলুম, মাওবাদী ও ধরপাকড় বিষয়ে বিভিন্নমতের লেখা চেয়ে, সেই ভিন্নমত তুলে ধরা যদি উদ্দেশ্য হয়, তাইলে শ্যামলবাবু ও সুভানুর লেখা ছাপা সার্থক।

    অবশ্য, সুশীল সাহিত্য-নির্মাণ অবজেক্টিভ ফাংশন হলে লেখা ভালো মন্দ, বাক্কগঠনে জটিল বাক্যাংশের অতি-ইউজ এইসব নিয়ে আলোচনা করা যেতেই পারে। নইলে, বক্তব্যগুলো শোনার একটা অভ্যেস তৈরী করা যাক বরং।অ।

  • Ishan | 12.163.39.254 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ২২:০৯561529
  • যাব্বাবা লিখলাম তো। কানেকশনটা বন্ধ হওয়া ছাপাখানা। অবজেক্টিভ প্রশ্নের কতো বড়ো উত্তর চাই? :)

    আর গুরুতে প্রকাশিত বিভিন্ন লেখার কোয়ালিটি নিয়ে সাধারণভাবে মন্তব্য করিনা। আজও করবনা। শুধু এইটুকুই বলার, যে, আমার ধারণা জনতা যথেষ্ট পরিমানে অবজেক্টিভ হচ্ছেনা।
  • I | 59.93.201.161 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ২২:৩৪561530
  • মামু কয় কী! শিলিগুড়ির পুরভোট আর কালো ভারতের কিস্যার যোগাযোগ! তাইলে লঙ্কাপতি রাবন্দার মিত্যু আর পতিহীনা বেউলার ক্রন্দন দোষ কল্ল কিসে !
    আর ব্ল্যাংকের ভ্যালিড পোশ্নের উত্তর তুমি কিস্যু দাও নাই।
  • ayan | 122.162.12.57 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ২২:৪৫561531
  • আচ্ছা, পাব্লিক ডোমেনে কেউ যদি ভুল তথ্য দেন, বা যদি সেই তথ্যের কোনো ভিত্তি না দেখাতে পারেন, তাহলে সেটা কোন ধারায় মামলা যোগ্য? যথা: ৯৯%।

    না: আর কিছু বলবো না, অব্জেক্টিভ হই গে
  • Tim | 198.82.23.191 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ২২:৪৮561532
  • ১ নং পল্লাম। পড়তে ভালো না লাগলেও তেমন রাগ হলো না। বরং ২ নম্বরটা অসহ্য লাগলো। শ্যামলবাবুর মত এরকম ধারাবাহিকভাবে ও সজ্ঞানে প্রায় প্রতিটি বিষয়েই ভুলভাল লিখে যেতে আমি আর কাউকে দেখিনি। এই ধারাবাহিকতা বিস্ময়কর!
    ৩ ও পড়বো, তবে পরে।
  • shyamal | 24.117.233.39 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ২৩:১৬561533
  • আমার লেখা পড়ে অনেকেই রেগে যাবেন তাতে আশ্চর্য হইনি। কিন্তু যেসব সংখ্যা দিয়েছি তার প্রায় কোনটাই আমার বানানো নয় -- ইন্টারনেটে কোন না কোন নির্ভরযোগ্য সুত্র থেকে দেওয়া। চাইলে তার প্রায় সবকটারই রেফারেন্স দিতে পারব। (দু:খের বিষয় কতগুলো রেফারেন্স ফেভারিটে রাখিনি, তাই খুঁজতে হবে)।
    অ ক্ষ র সমস্যা ""৯৯% লোক দুবেলা খেতে পায়""। কিন্তু তার আগে আমি ""সম্ভবত:"" বসিয়েছি। আর মনে রাখবেন যে ১% যদি দুবেলা পেট ভরে না খেতে পায় তাদের সংখ্যা ১২ মিলিয়ন।

    আর পৃথিবীর প্রায় সব দেশের মানুষ( ছয় বিলিয়ন) যে ভারতকে জেনুইন গণতন্ত্র মানেন সেটা কি তর্কের বিষয়? কোন গণতন্ত্রই পারফেক্ট নয়। কিন্তু যাঁরা বলেন ভারতে গণতন্ত্র নেই, পৃথিবীতে তাদের সংখ্যা নগণ্য।

    কিছু তথ্য উইকিপিডিয়া থেকে দেওয়া। সাধারণত: উইকিপিডিয়ার সম্পাদকেরা তথ্যের ঠিক রেফারেন্স না থাকলে সেটা মুছে দেন।

    এই তথ্যের ব্যাপারে তর্ক করতেই পারেন যে ভারতের সনাতন ধর্ম ৬০০০ বছরের পুরোনো না ৩০০০ বছরের। এখনও পর্যন্ত সেভাবে আর্কিওলজিক্যাল কাজ হয়নি বলে যে কোন আন্দাজই বেঠিক বলা যায়না।

    ---------------------------------------
    রাগ করলে হবে সোনা?
    জল বাদে সবই কেনা।
    -- প্রাইভেট বাসের পেছনে লেখা কবিতা
  • Ishan | 12.163.39.254 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ২৩:২৯561534
  • ব্ল্যাংকির প্রশ্নের উত্তর তো দিয়েছি। আরেকবার বলে দিই। এবারের বুলবুলভাজায় চোখ বোলালেই যে লেখাগুলি চোখে পড়ে, তা থেকে কি মনে হয়, গুরু দেশব্রতী হতে চলেছে? আমার তো হয়না। :)

    আর শিলিগুড়ির পুরভোটের সঙ্গে কালো ভারতের সরাসরি কোনো সম্পর্ক নেই। যেটুকু আছে আগে লিখেছি। বেউলা বা লঙ্কাপতি রাবন্দার সঙ্গে সেটুকুও খুঁজে পাইনি। ঐ নিয়ে কোনো লেখাও আসেনি। সম্পর্ক খুঁজে পেলে এবং লেখা পেলে, সেটাও প্রকাশিত হবে। নি:সন্দেহে।
  • aka | 207.245.221.194 | ১৩ অক্টোবর ২০০৯ ০১:০৪561535
  • লেখা তিনটের সাথে সহমত হই বা না হই পড়েই মারমার কাটকাট করার মতন কিছু খুঁজে পেলাম না। এর থেকে বাজে লেখা গুরুচণ্ডালিতেই পড়েছি।
  • rokeyaa | 203.110.240.21 | ১৩ অক্টোবর ২০০৯ ০৮:২২561536
  • শ্যামলবাবুর লেখাটায় নিজের ধারণা কে যুক্তি বলে চালানোর চেষ্টা আছে, এবং যেভাবে উনি নিজের মতকেই সারা বিশ্ববাসীর মত বলে চালানোর চেষ্টা করেছেন, সেইটাই লেখাটাকে অন্য ডায়মেনশন দিয়েছে। সুভানু (নাকি শুভানু) যেটা লিখেছে, সেটায় ইনকন্সিস্টেন্সি আছে, তবে, এর আগে এরকম লেখা বেরিয়েছে, যেগুলো নিয়ে সত্যিই অ্যাতো হইচই হয় নি। উদা দিতে পারবো না।
    কিন্তু একটা কথা ঠিক, অন্য আর কেউ না লিখলে কি আর করা যাবে!
  • h | 203.99.212.224 | ১৩ অক্টোবর ২০০৯ ০৯:৪৫561537
  • আকা কে সমর্থন করলাম। এত হই চই করার মত কিসু হয় নি। ঠিক। গুড।
  • h | 203.99.212.224 | ১৩ অক্টোবর ২০০৯ ০৯:৪৮561538
  • আর এক কথা হাজার বার বলার দোষ সুদু একজন নয় অনেকেরি তো আছে। আমার সবচেয়ে বেশি আছে। তাতে এত রেগে গেলে হবে টিম;-)
  • h | 203.99.212.224 | ১৩ অক্টোবর ২০০৯ ০৯:৫৫561540
  • আচ্ছা ব্যাপারটাকে অন্য ভাবে দেখা যেতে পারে। কিন্তু ধর রিফাইন্ড ধরণে কংগ্রেসী লজিক, ধর মন্টেক সিং যদি গুরুতে লিখতেন, সামলাতে পারতি? বা ধর মুশিরুল হাসান বা ধর্মা কুমার? একটা চেনা মত কংগ্রেসী অপিনিয়ন পেয়ে সারাদিন কাঠি করা :-)) এই ধর আমি যে অক্ষকে সারাদিন প্যাঁক দি। যদি অশোক রুদ্র লিখতেন, সামলাতে পারতাম? এই ধর আমারে সারাদিন হগলে পেছনে লাগে। ধর ইএমএস ছেড়ে দে, মহাদেব প্রসাদ,অশোক মিত্র লিখলে এত প্যাঁক দিতে পারতো? এইবার ধরে নে, বড় রা লিখতে পারে, পড়তেও পারে, সেই ধরে ডিবেট কর। তাইলে যদি কেসটা রাগারাগির থেকে বেটার হয়।

    :-))
  • shyamal | 24.117.233.39 | ১৩ অক্টোবর ২০০৯ ১০:২০561541
  • আরে হানু, অশোক মিত্রের (প্রাক্তন অর্থমন্ত্রী, অন্যজন নন) কথা যখন বললে, ওনার ইংরেজিটা সুখপাঠ্য। কিন্তু উনিও অনেক ক্ষেত্রে এমন উল্টোপাল্টা লেখেন তথ্যগতভাবে যে আমি ও আরো কিছু মানুষ টেলিগ্রাফে চিঠি লিখে সেটা সংশোধন করি।

    অশোকবাবু টেলিগ্রাফে অল্টারনেট শুক্রবার অপ-এড পাতায় লেখেন। অন্য শুক্রবারগুলোতে স্বপন দাশগুপ্ত।
  • Tim | 71.62.121.158 | ১৩ অক্টোবর ২০০৯ ১০:২৭561542
  • কই আর রাগলাম! ;-)

    যুক্তি, তথ্য, তঙ্কÄ এসবেরও বাইরে সবচেয়ে মারাত্মক লেখকের কিছু ব্যক্তিগত মত। "নির্বোধ আদর্শবাদ", "হান্টার-গ্যাদারার", হলিউডি অ্যাকশন সিনেমার মত করে মাওবাদী নিধন যজ্ঞ.....।

    আমার চেনা একটি ছেলে একবার বলেছিলো ভারতের উন্নতির জন্য দরিদ্রতম জনগোষ্ঠীকে মেরে ফেলা/ অন্যদেশে চালান করে দেওয়া হোক। ওদের জন্যই ডেভেলপমেন্ট আটকে আছে। ছেলেটাকে খুঁজে পেলে একটা পোবোন্ধো লিখতে বলবো।
  • Samik | 122.162.75.221 | ১৩ অক্টোবর ২০০৯ ১০:৩০561543
  • আরে ঐ ছেলেটাই তো উৎপল দত্ত! হীরক রাজার পাট করেছেলো।
  • Tim | 71.62.121.158 | ১৩ অক্টোবর ২০০৯ ১০:৩২561544
  • বোধিদার শেষ প্যারাটার সাথে হাড়ে হাড়ে ক। সামলাতে পাত্তাম না। :)
  • r | 125.18.104.1 | ১৩ অক্টোবর ২০০৯ ১৩:১৭561545
  • আমিও কিছু বলব। প্লিজ। ;-)

    ১) প্রথম দুটো লেখা ওর্কুটে করা বড় পোস্টের মত। যদিও এ ব্যাপারে একটি পোমো ফুটনোট আছে। কে বলেছে ওর্কুটে বড় পোস্ট প্রবন্ধ হতে পারে না? তর্ক করে লাভ নাই। :-P

    ২) লেখকের "ব্যক্তিগত মত মারাত্মক" হলেও সে লেখা ছাপান হবে না কেন? আমার মনে হয় না এখানে বিরোধিতাটা আদৌ মতামত নিয়ে। ভিকি-বাংলায় বলতে গেলে অনেকেই যা বলতে চাইছেন তা হল- মালটা জাস্ট দাঁড়ায় নি।

    ৩) তিন নম্বর লেখাটা খারাপ লাগে নি। কিন্তু ছাপানোর যুক্তিটা দুর্বোধ্য। মানে যুক্তি নিশ্চয় আছে, কিন্তু সেটা বুঝতে গেলে "অখন্ড ব্যক্তিচৈতন্য ও বহুমাত্রিক সামাজিক প্রতর্কের নিগূঢ় সংশ্লেষ" প্রয়োজন। :-P

    ৪) পাঠকপাঠিকার হৈচৈ খুব আশাপ্রদ। এক, বোঝা যায় লেখাগুলো ওনারা পড়ছেন এবং দুই, কি পড়তে চাইছেন না সেটাও বোঝা যায়। হৈচৈটা তাই ভালো লাগল।
  • h | 203.99.212.224 | ১৩ অক্টোবর ২০০৯ ১৩:৩০561546
  • :-) ))))))))
  • a x | 143.111.22.23 | ১৩ অক্টোবর ২০০৯ ২১:২০561547
  • এটা মনে হয় এখানেই যাবে। বুলবুলভাজার লেখার সাথে কোনো সম্পর্ক নেই, প্রসঙ্গের সাথে আছে।
    চিদাম্বরম অ্যান্ড কোং মাওবাদী বিনাশ করতে যে অভূতপূর্ব যুদ্ধ ঘোষণা করেছে, যে মাসল ফ্লেক্সিং, প্যারামিলিটারি, মিলিটারি, আর্মড-ফোর্স এবং আজ অবধি যা কখনও হয়নি, এয়ার-ফোর্সও নামানো হবে - ইত্যাদি ঘোষিত যুদ্ধং দেহি আহ্বানের বিরুদ্ধে, আলোচনার সপক্ষে, ও এই অবস্থার পেছনে যে সামাজিক, রাজনৈতিক, ও অর্থনৈতিক কারণগুলো সেগুলো খতিয়ে দেখতে আর্জি জানানো হল।

    সংহতি এই উদ্যোগটি নিয়ে জাতীয় ও আন্তর্জাতিক স্তরে এক রকম ভাবে যাঁরা ভাবছেন সেই গলা গুলো মেলানোর চেষ্টা ক'রে একটি স্টেটমেন্ট বার করে। এই স্টেটমেন্টট সংহতি ড্রাফট করে - অরুন্ধতী রায়, সুমন্ত বন্দোপাধ্যায়, মনোরঞ্জন মোহান্তি, সন্দীপ পান্ডে, অমিত ভাদুড়ি, গৌতম নভলাখা, প্রশান্ত ভূষন এবং আরো অনেকের সহায়তায়।

    এখানে গেলে স্টেটমেন্ট, পুরো ব্যাকগ্রাউন্ড, জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সই গুলো পাওয়া যাবে -

    http://sanhati.com/excerpted/1824/

    কেউ যদি চান নিজের নাম যোগ করতে, আমাকে মেল করতে পারেন - atreyid অ্যাট জিমেল ডট কমে। কিম্বা sanhatiindia অ্যাট sanhati ডট কমে, কিম্বা newsletter অ্যাট sanhati ডট কম। অনেকগুলো নাম জমলে, আবার আপডেট করে দেওয়া হবে।
    এছাড়া, কমেন্ট সেকশনে গিয়েও নিজের নাম লিখে আসতে পারেন।
  • pi | 128.231.22.89 | ১৪ অক্টোবর ২০০৯ ০৭:৪৩561548
  • ৩ নং লেখাটি আবার পড়লুম। ইন্দোদা কথিত বাম পার্টি সুলভ জার্গন তো তেমন নজরে এলনা। মানে, হোঁচট তো খেলুম না ।
  • Ishan | 173.26.17.106 | ১৪ অক্টোবর ২০০৯ ০৮:১৫561549
  • পাঠকদের মতামত দেবার ও প্রশ্ন করার এই প্রবল উৎসাহ যদি একটু প্রবন্ধ লেখার কাজে লাগত তো দেশ দশ জাতি গুরুচন্ডালি ও অখন্ড মানবচৈতন্যের কিঞ্চিৎ উবগার হত। :)
  • Abhyu | 209.203.104.177 | ১৪ অক্টোবর ২০০৯ ০৮:২১561552
  • কমরেড উৎসাহ নিয়ে কোনো কথা হবে না। এই যে আমি এয়ারপোর্টে বসে বসে টাইপ করছি, প্রবল উৎসাহ না থাকলে হত? এখন তা বলে যদি প্রবন্ধ লিখতে বলেন - সবার দ্বারা সব কাজ হয়? আপনাকেও তো আমি একটা ধাঁধা সলভ করতে বলেছিলাম (রীতিমত টই খুলে) - কিছু কল্লেন?
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ভ্যাবাচ্যাকা না খেয়ে প্রতিক্রিয়া দিন।