• টইপত্তর  গুরুচন্ডা৯

  • হরিদাসের বুলবুলভাজা

    Guruchandali
    গুরুচন্ডা৯ | ২৮ এপ্রিল ২০০৬ | ৩২৮৫ বার পঠিত
  • জমিয়ে রাখুন
আরও পড়ুন
Test - Guruchandali
আরও পড়ুন
মজারু - Guruchandali
আমার গুরুবন্ধুদের জানানকরোনা
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • shrabani | 59.94.96.212 | ০৮ অক্টোবর ২০০৯ ২০:৪১561485
  • আমি পুরোটা না পড়েই যা হোক কিছু লিখে দেব এরকম ভাবাটাও বোধহয় একটু বেশী লিবার্টি নেওয়া। আমার মন্তব্য একটা লেখা প্রসঙ্গে কোনো টই বা ভাটে উত্তর প্রত্যুত্তরে নয়। বুবুভা লেখা নিয়ে অনেকেই মতামত দেয়। আমি ব্যক্তিগত মত, পড়ে কি মনে হয়েছে তাই বলেছি, সে মতে একজনও সহমত না হতে পারে কিন্তু না পড়ে মত ব্যক্ত করেছি এ কথা বলার মানে কি!

    এবার আমার মন্তব্যে আমি ভুল বুঝেছি ঠিকমত বুঝতে পারিনি বা আমি আসলে বোধহয় এটা বলতে চেয়েছি এধরণের কথা শুনতে আশ্চর্য লাগছে। আমি বলেছি আমার কথা, অন্যরা অন্যদের কথা বলবেন, মিটে গেল।

    একটা লেখা যখন লেখক লিখেছেন অনেক ভেবেই লিখেছেন। আমি পাঠক হিসেবে পড়ে একটা কিছু ভেবেছি যা লেখকের সঙ্গে না মিলতেও পারে। এটা মতামত, কোনো ক্রিটিক রিভিউ নয়।
    লেখার সম্বন্ধে অন্যরকম মত প্রকাশ করলে কি নিজে লিখে দেখাতে হবে!
    ব্যক্তিগত কথা লেখা আমি পছন্দ না করেও বলি যা লিখেছি যে আমাকে প্রায়শই বিহার ছত্তিশগড়ে ঘোরাফেরা করা বাড়ির মানুষের জন্য দুশ্চিন্তায় কাটাতে হয়। আর সেভাবেই আঁখো দেখা অন্য ধরণের ভয়ানক হালও শুনতে পাই কিন্তু লিঙ্ক দিতে পারবনা কারণ কোনো লিঙ্ক নেই।

  • arjo | 168.26.215.13 | ০৮ অক্টোবর ২০০৯ ২২:১৩561486
  • শ্রাবণী লেখার মূল বক্তব্যটাই যেখানে দুই পক্ষের কোথায় কোথায় গলদ আছে সেটা দেখিয়ে ডায়ালগ শুরু করতে বলা সেখানে সেই লেখা একপেশে প্রচার মনে হয়েছে দেখে আশ্চর্য হয়েছি। এই অবধিই। এ বিষয়ে আর কিছু বলার নেই।

    আর আপনার লেখা প্রসঙ্গে, আপনি যে ইস্যুটা তুলেছেন সেটার সাথে সহমত পোষণ করি এবং খুবই ভ্যালিড বলে মনে করি। আপনি ভালো লেখেন তাই বলেছিলাম এটা নিয়ে একটু লিখলে এই আলোচনাটাই আরো ভালো হত। অন্য কিছু মিন করি নি। সেটা পাঠক হিসেবে রিকোয়েস্ট ছিল। আর কিছু নয়। আশা করি বোঝাতে পারলাম।
  • shyamal | 24.117.233.39 | ০৯ অক্টোবর ২০০৯ ০০:৫১561488
  • উপরোক্ত টিভি ডিবেটটি দেখলাম। এদেশে ম্যাকলাফলিন গ্রুপের ডিবেট/ঝগড়া মনে পড়িয়ে দিল। কিন্তু শেষে দর্শকদের জন্য একটি ওপিনিয়ন পোল ছিল: মানবাধিকার গ্রুপেদের কি মাওবাদীদের দ্বারা মানুষ খুনের আরো জোরদার নিন্দা করা উচিৎ?
    দর্শকদের ৯৪% বলেছে হ্যাঁ।
  • a x | 143.111.22.23 | ০৯ অক্টোবর ২০০৯ ০০:৫৭561489
  • হ্যাঁ আমিও ভাবলাম, কারা ঐ ৬%, যাঁরা এই CNN-IBN জাতীয় এসএমএস পোলে অংশগ্রহণও করেন, আবার মনে করেন মানবাধিকার সংস্থারা যথেষ্ট প্রতিবাদ করেন এসবের?
  • Ishan | 12.163.39.254 | ০৯ অক্টোবর ২০০৯ ০১:৪০561490
  • লেখাটাতে হয়তো ঠিক বোঝানো যায়নি। আর্য আর রঙ্গনের উত্তরে একটু ছোট্টো করে পরিশিষ্ট লিখে দিই।

    বাম জার্গনানুসারে জনগণতন্ত্র আর সমাজতন্ত্র এক জিনিস না। পুঁজিবাদী উন্নত দেশে পুঁজি যা ঘটিয়েছে, তা হল, গণতান্ত্রিক বিপ্লব। আর সমাজতন্ত্র হল এই পুঁজিবাদী গণতন্ত্রের পরের ধাপ। পুঁজিবাদী গণতন্ত্রে সকলের ভোটাধিকার ধাকলেও আসলে সেটি ১০% শতাংশ মানুষের হাতে ৯০% মানুষের (সংক্যাগুলি আরবিট) শোষণের কল। রাষ্ট্রযন্ত্রটি সেখানে ঐ ১০% মানুষের দ্বারাই চালিত হয়। সমাজতন্ত্রও আসলে দমনেরই কল। সেটি হল প্রলেতারিয়েতের একনায়কত্ব। পুঁজিবাদী গণতন্ত্রের দমনের সঙ্গে এর তফাতটা হল এখানে ৯০% মানুষের হাতে ১০% সুবিধাভোগী দমিত হয়।

    সমাজতন্ত্র বাদ দিয়ে জনগণতন্ত্রের কথা তাহলে ভারতে আসছে কেন? না, বর্তমান সময়ে পুঁজিপতিরা দুর্বল হয়ে যাওয়ায় ভারতের মতো দেশে তারা গণতান্ত্রিক বিপ্লবের কাজটাই সুসম্পন্ন করেনি। ওটা আধখ্যাঁচড়া হয়ে পড়ে আছে। অতএব, শ্রমিক শ্রেণীর নেতৃত্বে প্রথমে পুঁজিপতিদের অসম্পূর্ণ কাজ জনগণতান্ত্রিক বা নয়াগণতান্ত্রিক বিপ্লব সম্পূর্ণ করতে হবে। তারপরে সমাজতান্ত্রিক বিপ্লব।

    এইটা হল মোটামুটি গপ্পো, যেটা সব বাম দলের প্রোগ্রামেই লেখা থাকে। মাক্কালী, পৃথিবীতে দুইখান সিপিএম আছে, দুটোরই প্রোগ্রামে এমন লেখা আছে। :) কিন্তু কেস তা বলে হুবহু এক নয়। তফাতও আছে। ভারতে গণতন্ত্র কতটা বিকশিত, পুঁজির চরিতে ইত্যাদি কঠিন কঠিন বিষয় নিয়ে মতভেদ আছে। মাকপা বলে, যে, ফিউডাল অবশেষ থাকলেও ভারতে এক ধরণের গণতন্ত্র সুপ্রতিষ্ঠিত। তাকে কাজে লাগিয়েই সংসদ ব্যবহার করেই গণতন্ত্রের প্রসার এবং জনগণতন্ত্রের দিকে এগোনো সম্ভব। আর মাওবাদীরা বলেন, ভারতীয় রাষ্ট্র হল গিয়ে আধা সামন্ততান্‌ত্‌র্‌ক। আর বাকি অর্ধেক মুৎসুদ্দি পুঁজির দ্বারা নিয়ন্ত্রিত। (মুৎসুদ্দি মানে হল দালাল, সাম্রাজ্যবাদের দালাল)। এখানে গণতন্ত্র মানে হল আই ওয়শ। পুরোটাই চলে ওয়াশিংটনের দালাল, আর বড়ো জমিদারদের কথায়। অতএব ফাইটই একমাত্র রাস্তা।

    তা, এসব নিয়ে আমার কোনো বক্তব্যই নেই। যে যার ধর্মবিশ্বাস নিয়ে চলবে, তা নিয়ে ফুট কেটে লাভ কি? (মানে লাভ থাকতেই পারে, কিন্তু আপাতত: কাটার কোনো কারণ দেখছিনা)। আমার পয়েন্টটা এখানে অন্য। পয়েন্টটা হল, যেকোনো দলেরই কয়েকটি স্তরের অ্যাজেন্ডা থাকে। একটি হল প্রোগ্রাম। যা হাই লেভেল গোল। দুই হল, জাতীয় স্তরে দাবীদাওয়া। মানে বড়ো লক্ষ্য, জাতীয় স্তরে। যাকে নিয়ে আমি প্রচার-টচার করি। যেগুলো অ্যাচিভ করার জন্যই মানুষকে সংগঠিত করি। তিন, স্থানীয় দাবীদাওয়া।

    তিনটেরই উদাহরণ দিই। প্রথমে সিপিএম। মানে মাকপা। এর হাই লেভেল গোল হল প্রথমে জনগণতন্ত্র তারপরে সমাজতন্ত্র। জাতীয় অ্যাজেন্ডা হল একটি ধর্মনিরপেক্ষ ও প্রগতিশীল সরকার তৈরি (যা পরমানু চুক্তি করবেনা, যুক্তরাষ্ট্রীয় কাঠামোর প্রতি শ্রদ্ধাশীল হবে, ইত্যাদি)। আর বঙ্গে স্থানীয় অ্যাজেন্ডা হল "বামফ্রন্টকে চোখের মনির মতো রক্ষা করুন'।

    বিজেপিরও একই গপ্পো। প্রওগ্রাম হল হিন্দুরাষ্ট্র। জাতীয় অ্যাজেন্ডা হল, বোঝানোর জন্য কথার কথা কইছি, রামমন্দির। গুজরাটে স্থানীয় অ্যাজেন্ডা হল সংখ্যালঘু ক্যালাও।

    তা, মাওবাদীদের নিয়ে আমার সমালোচনা হল, এঁদের জাতীয় অ্যাজেন্ডা বলে কিসু নাই। লোকাল অ্যাজেন্ডা আছে, যথা, মাওবাদী সন্দেহে সকল বন্দীদের মুক্তি। প্রোগ্রাম আছে, জনগণতন্ত্র। কিন্তু মাঝে জাতীয় অ্যাজেন্ডা কিছু নেই। জাতীয় স্তরে ইমিডিয়েট আলা লক্ষ্য কিছু নেই, যেটা সিপিএমের বিকল্প সরকার বা বিজেপির রামমন্দির এর ইকুইভ্যালেন্ট। সেরকম কিছু নেই। যা আছে, সেটা হল ঐ হাই লেভেল প্রোগ্রামের এক্সটেনশন। আলাদা কিছু না।

    মাওবাদীইই হোন বা লেনিনবাদী, এই ইমিডিয়েট জাতীয়স্তরের অ্যাজেন্ডা কিন্তু চিরকালই সক্কলের ছিল। যেমন বিপ্লব ছাড়াও লেনিনের দাবী ছিল "সোভিয়েতের হাতে সমস্ত ক্ষমতা'। নেপালের মাওবাদীদের দাবী ছিল রাজতন্ত্রের পতন। চিনে কমিউনিস্টদের বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন দাবী ছিল, যেমন জাপানের বিরুদ্ধে যুক্তফ্রন্ট চাই। ইত্যাদি। এসব দাবীদাওয়া এক নয়। ইউনিফর্মও নয়। বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন দেশে বিভিন্ন দলের বিভিন্ন রকম জিনিস ছিল, কিন্তু তার পরেও প্রতিটি দলেরই হাই লেভেল প্রোগ্রাম আর হাই লেভেল অ্যাজেন্ডা আলাদা ছিল। প্রোগ্রামও বিপ্লব আর অ্যাজেন্ডাও বিপ্লব, এরকম হবার মানে হচ্ছে, আসলে অ্যাজেন্ডার অভাব। নিচুতলার দাসত্ব।

    মাওবাদীদের এই অ্যাজেন্ডার অভাব আছে। প্রোগ্রামের নাই। এই ছিল বক্বত্য।
  • tatin | 130.39.149.146 | ০৯ অক্টোবর ২০০৯ ০২:৩৮561491
  • সৈকতদা,
    হাইপোথিটিকাল কেস-এ সরকার চাইলেও মাওবাদীরা আলোচনায় বসতে রাজী হবে কেন?
  • a x | 75.53.198.45 | ০৯ অক্টোবর ২০০৯ ২১:১৪561492
  • হ্যাঁ তা শ্যামলকে আমার এইটে জিগানোর ছিল। যখন সোভিয়েত পত্রিকাতে স্তালিন মহান নেতা দেখেন, তখন সেটাকে প্রোপাগান্ডা বলে লেবেল করতে অসুবিধে হয়না। আপনার নিশ্চয়ই আরোই হয়না, যথেষ্ট সোচ্চারই হন সে ব্যপারে।
    কিন্তু যখন একটা আর্বান স্ফিয়ারে বসে, মোবাইল ফোনে এসএমএস করে জানাও গোছের পোল হয়, এবং পোলের রেসাল্ট ফ্ল্যাশ হতে থাকে, তখন সেটাকে কেন প্রোপাগান্ডা বলে মনে হয়না যদি একটু জানান। এতই নর্মালাইজড হয়ে গেছে কি ব্যপারটা?
  • shyamal | 24.117.233.39 | ০৯ অক্টোবর ২০০৯ ২২:১২561493
  • কতগুলো কারণ আছে। যেমন সোভিয়েত সরকারের পত্রিকায় স্ট্যালিনকে মহান নেতা দেখালে সরকারের সরাসরি লাভ আছে। কিন্তু প্রাইভেট টিভি চ্যানেলে পোল করলে তার রেজাল্ট নিয়ে চ্যানেলের মাথাব্যাথা নেই। কিন্তু পোলটা হলে চ্যনেলের ভিসিবিলিটি বাড়ে। যেহেতু পোলের রেজাল্ট এদিকে না ওদিকে গেল তাতে চ্যানেলের কিছু যায় আসেনা, সেজন্য এটা প্রোপাগান্ডা নয়।

    দ্বিতীয়ত: এসব পোলে জনতার এতই ছোট একটি সেকশন অংশ নেন যে সকলেই এসব পোলকে দেখে with a grain of salt। গত ভোটের আগে নানা ওয়েব সাইটে এরকম পোলে দেখা গিয়েছিল যে বিজেপি নিশ্চিত জিতবে। সেসব পোলের ফলে কিন্তু কংগ্রেসের বিপুল ভোটে জিততে কোন অসুবিধা হয়নি।

    আপনি হয়তো বলবেন, যদি এতই মূল্যহীন তবে এর ফল লিখব কেন? কারণ এতে অন্তত: জানা যায় যে যারা সময় দিয়ে এসব সিরিয়াস নিউজ টক শো দেখেন ( খুবই কম ; শাশুড়িও বৌ ছিলেন অনেক বেশি লোকে দেখে), তাদের মধ্যে যারা এস এম এস করতে উৎসাহী ( আরো ক্ষুদ্র সেগমেন্ট) তাদের মত হল ৯৪% এর এদিকে আর ৬% এর ওদিকে।

    এটা একটা ইন্টারেস্টিং তথ্য যার বিরাট কোন ভ্যালু নেই। যেমন এই তথ্যটি : ড্যালাসের এয়ারপোর্ট সমগ্র ম্যানহাটানের চেয়ে বড়, এটি ইন্টারেস্টিং কিন্তু কারুর কিছু যায় আসেনা।
  • nirmal | 121.245.41.94 | ১০ অক্টোবর ২০০৯ ১৬:৩৭561495
  • ভালো লেখ । but too hypothetical. analysis জোরদার নয় । বাইরে থেকে দেখা রিপোর্ট । এক জায়গায় দেখলাম বিশ্রিংখলা (বানান লিখে্‌ত পারলাম না) । সেটাই আদতে ঠিক । একটা সামগ্রিক বিশ্রিংখলা তৈরি করাই উদ্দেশ্য । মাওবাদীরা তাই করছে । মদত দিচ্ছে রাজনীতির লোকেরা । ফ্রাংকেন্‌স্‌টাইন হয়ে গেছে । এখন ধ্বংস ছাড়া পথ নেই । এরা গনতন্ত্রে বিশ্বাস করে না, বন্দুকের নলকে শুধু বিশ্বাস করে, আবার গনতন্ত্রকেই ইউজ করে । বিচার বিবেচনা জার আছে এমন কেউ এদের সাপোর্ট করে না । তবু দল বেঁধে এদের সাপোর্টে থাকে । উদ্দেশ্য আরো বিশ্রিংখলা ।
  • Guruchandali | 173.26.17.106 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ০৮:৩৫561496
  • -----------------------------
    প্রকাশিত হল তিনটি বুলবুলভাজা:
    ১। আমিও কি হিটলিস্ট -এ?
    ২। মাওবাদী
    ৩। শিলিগুড়ির পুর মেয়র নির্বাচন
    -----------------------------

    গত সপ্তাহে যে লেখা পাঠানোর আবেদন করা হয়েছিল, তাতে সাড়া দেবার জন্য লেখকদের ধন্যবাদ। এই বিষয়ে যেকোনো মতের লেখা পাঠান। প্রকাশ করা হবে।
    -----------------------------
  • a x | 75.53.198.45 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ০৯:৩৮561497
  • অত্যন্ত বাজে লেখা। ১ ও ২। মতপ্রকাশের স্বাধীনতা মানে কি লেখার কোনো মান থাকারও দরকার নেই? টই আর বুলবুলভাজার মধ্যে তফাৎ কোথায় তাহলে?
  • h | 203.99.212.224 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ১০:০২561498
  • এডিটেড সেকশনে, সম্পাদক একটা ডিবেট আহ্বান করেছে। তাতে একটা স্ট্যান্ড নিয়েছে, যারা এই বিষয়ে লেখা দিতে চায়, তাদের প্রত্যেকের লেখা প্রকাশ করা হবে। ওভার অ্যান্ড অ্যাবভ টই। কারণ এগুলো সাইন্ড পিস। এটা প্রথমত: অন্য কাগজ বলে না, প্রকাশনার গ্যারান্টি লোকে চিঠিপত্র বিভাগেও দেয় না। এই স্ট্যান্ড টা আমার খারাপ লাগে নি। ভালো - খারাপ লেখা নিয়ে পরে দেখা যাবে, আগে নানা মতামত পাওয়া যাক। 'বাজে' লেখা-কে ডিনাউন্স করে 'ভালো' লেখা আসুক। সব-ই তো প্রকাশিত হবে। হোক।

    হয়তো প্রকাশের 'ন্যুনতম মান' ইত্যাদি নিয়ে কোচ্চেন হবে। ঠিকাচ্ছে। কিন্তু গুরুচন্ডালি যে মূলত: একটা পার্টিসিপেটরি ফোরাম, ব্যাপারটা অবভিয়াস হওয়া সঙ্কেÄও, এডিটেড সেকশনে-ও তার ছাপ আসবে, সেটা ভালো। এটা আমি গুরুচন্ডালির প্রতি স্নেহবশত: বলে দিলাম, আই অ্যাম নট ডিফেন্ডিং এনিথিং। ডোন্ট নিড টু। সম্পাদকীয় টিমের বক্তব্য অন্য হতেই পারে।
  • 0 | 194.3.18.6 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ১০:২৬561499
  • গত কয়েক হপ্তায় শুধু চারটে রাজনৈতিক লেখা :-(

  • 0 | 194.3.18.6 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ১০:৩৮561500
  • বলছিলাম যে, রাজনীতি নিয়ে তো এমনিতেই কতো কতো আলোচনা, তর্কাতর্কি হচ্ছে টইয়ের পাতায়। ফের বুবুভাতেও রাজনৈতিক লেখা পড়তে আর ভালো লাগেনা :-(
  • a x | 75.53.198.45 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ১০:৩৯561501
  • পার্টিসিপেটরি আর ফ্রী ফর এনিথিংএর মধ্যে তফাৎ আছে। নইলে এডিটেড কথাটার মানে হয়না। গু চ'র প্রথম পাতাতেই এই নিয়ে কি সব লেখা ছিল না?

    যাইহোক, এত বাজে লেখা আমি গুচ তে খুব কম পড়েছি, তাই না বলে পারলাম না। কারো মনে হতেই পারে এই ভয়েসগুলোও শোনা যাক। হ্যাঁ, ইয়াহু চ্যাট, ওর্কুট চ্যাটে যেমন শোনা হয়। আর ১ ও ২ পড়ার পর এত বিরক্তি লাগে, যে ৩'র প্রতি অবিচার হয়ে যায়। ওটা এখন আর পড়ার ইচ্ছেই হল না।
  • h | 203.99.212.224 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ১১:৩০561502
  • এই ইনটলারেন্ট মতামতটাকে, ঠিকাছে,আমি-ই একটু লেজিটিমেসী দি। উদা: শ্যামল পাইন যে লেখাটা লিখেছেন, সেই মতামত কী সত্যি-ই অশ্রুতপূর্ব বা রেয়ার বা প্রকৃত অর্থে 'ইন্ডিভিজুআল'? না নয়। কতগুলো প্রচলিত রাজনৈতিক মতামতের প্রতিফলন মাত্র। ব্রডলি ক্যাটেগোরাইজ্‌ড অ্যান্ড ওয়েল নোন। এখন এই প্রি-ক্যাটেগোরাইজেশনের সমস্যাটা অনেক বড়। একটা ছোটো পত্রিকা হিসেবে গুরু-র ক্ষমতা নেই এটাকে বদলানোর। 'অসমর্থ শব্দকোষ' হনেস্টলি বেশ বড় প্রবলেম।
    একদিক থেকে আমরা বড় ডিবেটে অংশগ্রহণকারী বা আরো খারাপ পক্ষগ্রহণকারী মাত্র, তার ফ্রেমওয়ার্ক বদলানোর ক্ষমতা নাই। দ্বিতীয়ত: সম্বল বলতে শুধুই কিছু সেল্ফ প্রোক্লেম্‌ড অরিজিনালিটি, সেটার ক্রেডেনশিয়াল কত সেটা বলার সময় অবভিয়াসলি আসে নি। ওভার পোলারাইজেশনের সমস্যা মূলত:। এই দোষে টই বা এডিটেড সব লেখাই অল্পবিস্তর দুষ্ট। ইনফ্যাক্ট গুরুতে কম দুষ্ট, বড় মিডিয়ায় আরো বেশি। এই প্রায় দমবন্ধ করা পরিস্থিতিতে, এডিটেড সেকশনে প্রচুর লেখা আহ্বান ছাড়া বিশেষ কিছু করার নেই, সেটেই সম্পাদক করেছেন। এই-বার ইনজেনুইটি,সৃজনশীলতা দিয়ে সেটাকে অতিক্রম করা যাবে কিনা, এটা কনট্রিবিউটরের দায়। যদি কেউ না লেখেন, বা লিখে শুধু অন্যদের কথা বলেন, কী করা যাবে, 'ব্যক্তিগত মতামত' শব্দটা সবাইকেই অ্যাকোমোডেট করছে। অন্তত: এই ধুঁকতে থাকা ফ্রেজটিকে অক্সিজেন দিয়ে সারিয়ে তোলার দায়িঙ্কÄ কনট্রিবিউটর দেরি।
  • I | 59.93.219.160 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ১৩:২৫561503
  • লিখতে যে বহুত বোর লাগে, সে কে না জানে। তাও মামুর উদাত্ত আওভানে সাড়া দিয়ে দু-চার লাইন লিখেই ফেলতাম। কালকে মনে ভাব জেগেছিল, সময় পেইছিলাম এবং ভালো-মন্দ খাইদ্য। একটা হেস্ত-নেস্ত কি এস্পার-ওস্পার হয়েই যেত। কিন্তু কয়েক ছত্তর লিখে ক্ষান্ত দিয়েছি আর সেইফাঁকে পুত্তুর এসে সে মাল বেমালুম উড়িয়ে দিয়েছে। তো সেসব হতাশা এবং মানুষের ছানার প্রতি বিশ্বাস হারানোর পাপ জয় করেও আজকে সকালে ভাবলাম লিখি। এতটাই বার খেয়ে গেছিলাম।
    কিন্তু বস, এ যা সব জিনিষ বেরিয়েছে , এর পরে আমার মত তত্বমূর্খের লেখাও বাচাল পাগলের প্রলাপ মনে হবে। তাই আর লিখব নি ঠিক করেছি। আমিও ১ এবং ২ নম্বর পড়ে ৩ নম্বর পড়িনি; তা-ও ১ , ২-ও পুরো পড়তে পারিনি।
    মুক্ত চিন্তা ভাবলে সাপ-ব্যাং যা পাবেন , তাই ধরে বুলবুলভাজা কি কূটকচালীতে ছেপে দেওয়া যাবে বলছেন ! সে বেশ। তাতে আর কিছু না হোক, বেশ খানিকটা খাটনি বেঁচে যাবে। আর সম্পাদক থাকারো প্রয়োজন হবে না এবং ভাটিয়ালি/টইপত্তর/ বুবুভা/ কূক ইত্যাদি ভেন্ন ভেন্ন ঠাঁই রাখারো দরকার পরবে না। সব এক গোয়াল করে দিলেই ল্যাঠা চুকে যাবে।
  • Blank | 203.99.212.224 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ১৩:২৯561504
  • কোনো লেখাই গুচর স্ট্যান্ডার্ডে হয় নি। বেশ বাজে সবকটা।
    প্রথমটাতে কি পড়বো বুঝলাম না। ওতে পড়ার মতন কিস্যু নেই।
    দ্বিতীয়টাতে লজিক ফ্লো টাই ঠিক ঠাক হয় নি। অজস্র কথা কোনো সাপোর্টিং লজিক ছারাই বলা।
    তিন নং টা অদ্ভুত লাগলো পড়ে। গুচ কি এই ধরনের রাজনৈতিক লেখা প্রকাশ করে !! বেশ অবাক হলাম। অতি খাজা কোয়ালিটি।
  • I | 59.93.219.160 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ১৩:৩২561506
  • ৩ নং লেখাটাও পড়া কঠিন। কঠিন মানে লিটারারি কঠিন। বামপার্টিওয়ালাদের লেখালিখিগুলি জার্গনপ্রীতির বাইরে কবে যে বেরোবে !
  • I | 59.93.219.160 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ১৩:৩৮561507
  • এবং এটা কিন্তু ঘটনা যে আজ পর্যন্ত সিপিএম-এর মুখপত্রে প্রকাশিতব্য / সিপিএম করে নাম কিনেছেন এমন কারো লেখা গুরুতে প্রকাশিত হয়নি। এরপরে কেউ যদি টুকটাক পক্ষপাতিত্বের অভিযোগ করেন, দোষ দেওয়া যাবে?
  • I | 59.93.219.160 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ১৩:৫২561508
  • ভেবে দেখলাম, দোষ বোধ হয় দেওয়া যাবে না। কেননা সিপিএম না পেলেও গুরুতে রাইটিস্ট লেখা তো ছাপা হ'ল। আর সিপিএম- লেখা সম্ভবত: পাওয়া যায় না-এই ভেবে সম্পাদকবাহিনীকে বেনিফিট অফ ডাউট দিলাম।
  • Arpan | 204.138.240.254 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ১৪:০৫561509
  • ৩ নং লেখার উদ্দেশ্য, বিধেয় বা বক্তব্য কিছুই বুঝিনি। শিলিগুড়ির পুরসভা নির্বাচনের ফলাফল : একটি প্রতিবেদন পড়ে উঠলাম বলে মনে হল।
  • h | 203.99.212.224 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ১৪:১১561510
  • বাবা ডাগতার বেশ নম্বা করে জিব কেটেচে ;-) এই রাজনৈতিক মুখপত্রের প্রকাশিতব্য লেখার প্রিসিডেন্স টা সৈকতের পক্ষেই চাপের হল, এর পরে লোকে বিভিন্ন সংগঠনের অ্যাকসেপ্টেড বা রিজেক্টেড দু রকম লেখাই ছাপতে দেবে। তখন কোন পলিসিতে রিজেকশন হবে?

    সম্পাদক, তুমি কী সিপিএম পার্টির মুখপত্র পত্রিকাগুলির কাছে কখনো লেখা চেয়োচো? না চেয়ে থাকলে চাও। আর কী চাইছো, তার রেকর্ড রেখো।

    আমার প্রশ্নটা অন্য জায়্‌গায়, সেটা হল, সৈকতের লেখাটা যে বিষয়ে, সেই বিষয়ে লেখা/বিতর্ক আহ্বান করা হয়েছিল। তৃতীয় লেখাটা তো সেই বিষয়ে আদৌ নয়। তাইলে এই লেখাটা ছাপা হল কি প্রসঙ্গে। নাকি, আজকাল যে কোনো বিষয়েই যে কোনো লেখা, ছাপা হচ্ছে। নাকি জাস্ট একটা ছাপাখানা বন্ধ বলে এটা ছেপে দিল।

    আমার ধারণা ছিল সৈকতের প্রবন্ধের রেসপন্স চাওয়া হচ্ছে। জেনেরালি খুব উচ্চমানের লেখা নয় তিনটেই।

    কিন্তু, আমার কনফিউশনটা, তিন নং, লেখাটার জায়্‌গা হল কোন হিসেবে। বন্ধ হয়ে যাওয়া ছাপাখানা র জন্য, নাকি শিলিগুড়ি কে সৈকতের লেখার একসটেনশন হিসেবে ধরা হল?
  • dd | 122.167.33.170 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ১৪:৪২561511
  • আরে সুভানু ২০০৯ সালে প্রথম ভোটাধিকার পান।

    উনি একটা spoof লিখতে গিয়েছিলেন। কাঁচা হাতে সেটা খুব একটা উৎড়ায়নি। হয়তো খুব তাড়াতাড়ি পড়তে গিয়ে লেখকের উদ্দেশ্যটাই বোঝা যায় নি। কিন্তু পড়েই রেগে তেলেবেগুনে হওয়ার মতন তো কিছু পেলাম না।

    আর শ্যামল তো দীর্ঘদিন ধরেই একই বক্তব্য একটানা লিখে যাচ্ছেন। নতুন কিছু বলার নেই।

    আর তৃতীয় জন কি চারুবাবুর পোলা ? সেরকমই মনে হচ্ছে। উনি তো শিলিগুড়িতে রাজনৈতিক সংবাদদাতা। সে রকমই লিখেছেন। খারাপ ও লেখেন নি। তবে এই ইস্যুর পক্ষে সেটা ইরে্‌রলেভ্যান্ট।

    গতো পশ্‌শু ব্যাংগালুরুতে যে সাতজন ভাটিয়ালেরা খুব ইন্‌ফর্ম্যালি আড্ডাছিল্লাম তাতে একটা কন্সেনসাস (না,সে রকম ভোটাভুটি করে হয় নি) অভিমত এই বুবুভা থেকে কাগুজেগুরু - দুটোতেই রাজনীতি ম্যাংগো পাব্লিকের হজমশক্তির তুলানায় বেশী কচলানো হচ্ছে।
  • h | 203.99.212.224 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ১৪:৫৭561512
  • কিছু অকচলিত গন্ধরাজ - চাই। স্বাদে গন্ধে অতুলনীয়। সিরিয়াস।
  • Blank | 170.153.65.102 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ১৫:৩০561513
  • আর রাজনৈতিক লেখার কোয়ালিটি কিছুদিন ধরে ভালো হচ্ছে না, আগের উইকের মামুর লেখাটা বরং বেশ ছিলো।
    গুরুর লেখা বেশী মাত্রায় রাজনৈতিক রিপোর্টিং এর দিকে চলে যাচ্ছে ...বিশ্লেষনের থেকে
  • h | 203.99.212.224 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ১৫:৫১561514
  • রিপোর্ট না ওপিনিয়ন? তাও যদি রিপোর্ট বলে চাপাচাপি করিস তাইলে রিপোর্ট, তবে সাংগঠনিক রিপোট বা অপ্রকাশিত রাজনৈতিক দলিল। ছেলেবেলায় কত লিকিচি। তুমি কী এসব লিকোচো ব্ল্যাংকি নাকি সুদু হ্যালো টেস্টিং কোরোচো? বলি পয়সার কৌটো ঝেঁকোচো?
  • Blank | 170.153.65.102 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ১৫:৫৫561515
  • :) হুঁ হুঁ বাওয়া, ঢিল ও ছুঁড়েছি ...
  • h | 203.99.212.224 | ১২ অক্টোবর ২০০৯ ১৭:২৬561518
  • :-))
আমার গুরুবন্ধুদের জানানকরোনা
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার খেরোর খাতা, লিখতে থাকুন, বানান নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]
মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত


পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। লড়াকু মতামত দিন