এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি
  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কৌশিক ঘোষ | ১৯ অক্টোবর ২০২১ ১০:৫২488960
  • @রমিত চট্টোপাধ্যায়
    কি কিনবেন ?
    আমি যে পিডিএফের লিঙ্ক দিলাম আপনার জন‍্য, সেটা কাজ করছে না ? ঐ যে ত্রৈলোক‍্যবাবুর বইয়ের পিডিএফ খুঁজছিলেন আপনি, ঐটা।
  • রমিত চট্টোপাধ্যায় | ১৯ অক্টোবর ২০২১ ০৯:৪২488959
  • কৌশিক বাবু ধন্যবাদ। যা বুজছি, একটা ঠিকঠাক দেখে কপাল ঠুকে কিনে ফেললেই হলো।
  • রমিত চট্টোপাধ্যায় | ১৯ অক্টোবর ২০২১ ০৯:৩৮488958
  • অল্প সময়ের বিবর্তনের ওপর এই ভিডিওটি দেখে ছিলাম অনেকদিন আগে। বেশ কয়েকদিন ফিডে এসে ঘোরাফেরা করছিল।
     
  • lcm | ১৯ অক্টোবর ২০২১ ০৭:৪৫488957
  • Google will be applying a Google Drive security update on September 13, 2021. They will directly email the owners of the files impacted by this update (some of you may be included) with more specifics starting July 26. We expect approximately 1/3rd of our Google users to receive one of these messages. Unfortunately, Google has not given us the ability to get a list of the users who own the affected files.
     
    You may see some references in Google’s documentation and announcements to opting out of these updates.
  • যদুবাবু | ১৯ অক্টোবর ২০২১ ০৭:৩৫488956
  • @অভ্যুদাঃ তুমি কি ওঁদের এক্সপোনেনশিয়াল গ্রোথ ব্যাপারটা বুঝিয়ে বললে? যে তুমি একশো, এবং সেই একশো জনের সবাই একশো, এরকম করে ফেবু ফলোয়ার জোগাড় করতে থাকলে মাত্র পাঁচ ধাপেই বেসিক্যালি পৃথিবীর (অথবা ফেসবুকের) সবাইকেই ডেকে আনতে হবে? আইডিয়াটা কিন্তু মন্দ না। 
  • Abhyu | 198.137.20.25 | ১৯ অক্টোবর ২০২১ ০৭:০০488955
  • তা বটে। আমার ধুলোখেলা ব্লগ নিয়ে ভারি ইন্টারেস্টিং অভিজ্ঞতা আছে। ওঁদের কাছে আনন্দমেলার অ্যাকসেস চেয়েছিলাম - বলেন হয় একটি পত্রিকা স্ক্যান করে দিন আর নয়তো একশো জন ফেসবুক ফলোয়ার জোগাড় করুন।

    সোমনাথকে চিনি তাই সোভিয়েত বুকের কথাটা লিখলাম এখানে।
  • সোভিয়েত ব্লগ প্রসঙ্গে | 174.102.66.127 | ১৯ অক্টোবর ২০২১ ০৬:৪৫488954
  • এটা গুগল ড্রাইভের একটা সেটিং চেঞ্জের জন্য হচ্ছে। যারা আগে একবার ওই ফোল্ডারে ঢুকেছিল তারা এক্সেস করতে পারছে। বাকিদের আলাদা করে পারমিশন চাইতে হবে। আরও কয়েকটি বইয়ের গ্রুপেও এমন হয়েছে শুনলাম। সেসব গ্রুপে দেখলাম এডমিনরা বলছেন এক্সেস চাইতে। তবে এত লোকের রিকোয়েস্ট তো আর একসাথে প্রসেস করা যাবে না। ধীরেসুস্থে হবে। সোভিয়েত ব্লগ কিভাবে হ্যান্ডেল করেছেন জানি না। 
  • Abhyu | 47.39.151.164 | ১৯ অক্টোবর ২০২১ ০৬:৩৭488953
  • যাগ্গে ফ্রেশ মার্কেটে এখন চার টাকা পাউণ্ডের চিকেন এক টাকায় দিচ্ছে।
  • Abhyu | 47.39.151.164 | ১৯ অক্টোবর ২০২১ ০৬:৩৬488952
  • ইনকগনিটো মোডে গিয়ে ক্লিক করলাম - এই হল ব্যাপার। তোকে বোধ হয় আগে থেকে অ্যাকসেস দেওয়া ছিল।
  • Abhyu | 47.39.151.164 | ১৯ অক্টোবর ২০২১ ০৬:৩৩488951
  • উহুঁ। আবার দেখলাম। আমাকে ব্লক করে দিচ্ছে। সোমনাথের কাছে অ্যাকসেস চাইতে বলছে। নির্ঘাত লোক বুঝে ডিসাইড করছে। যদুবাবু গুড বুকে আছে।
  • ar | 173.48.167.228 | ১৯ অক্টোবর ২০২১ ০৬:২৪488950
  • "......Afsana and her family, incidentally, had donated Rs 2,500 for the temple construction, she said.""""

    Karnataka: Muslim man’s chicken shop vandalised on temple opening day in Belagavi
    Though the incident took place on October 8, it came to light only when the video went viral on Monday as the local police allegedly did not register an FIR when the family had approached them.

    https://indianexpress.com/article/cities/bangalore/belagavi-muslim-man-chicken-shop-vandalised-7578527/
  • Abhyu | 47.39.151.164 | ১৯ অক্টোবর ২০২১ ০৫:০৯488948
  • সোমনাথ তোমরাও রাশিয়ান বই রেশন করতে আরম্ভ করেছো? :)
    মালাকাইটের ঝাঁপি পড়তে চাইলাম, বলে
  • lcm | ১৯ অক্টোবর ২০২১ ০৪:৪২488947
  • Seven dead after violence erupts during Hindu festival in Bangladesh

    https://www.theguardian.com/world/2021/oct/16/four-die-after-violence-erupts-at-hindu-festival-in-bangladesh

    গার্ডিয়ানের এই আর্টিকলে বলছে -
    Hindus make up 10% of the Muslim-majority country.

    এটা আমি জানতাম না, এখন বাংলাদেশের পপুলেশন ১৬ কোটি, তার মধ্যে ১০% মানে প্রায় ১.৬ কোটি হিন্দু, ১৬ মিলিয়ন , সেটা তো বেশ বড় পপুলেশন।
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৯ অক্টোবর ২০২১ ০৩:৫৭488946
  • সেই তো। কেলোদা গেলেন কই? হাতে প্লাস্টিকের খাতা আর নটরাজ পেন্সিল বেঁধে সমুদ্রের তলায় ডুব দিয়েছেন নাকি?
  • :|: | 174.255.131.132 | ১৯ অক্টোবর ২০২১ ০৩:৪৭488945
  • জলের তলায় বিবর্তনের সংবাদ রাখা লোক দেখে মনে পড়লো বৌবাজারের ছবিও নাই আর ডিম্ভাতেরও খবর নাই -- বহুদিন। 
  • সরাসরি বিবর্তন | 52.87.17.77 | ১৯ অক্টোবর ২০২১ ০৩:৩৮488944
  • যেটা আমার চোখে পড়েছে সেটা জলের তলার বা জলের কাছাকাছি থাকা প্রানীদের বিষয়ে - এক্স্যাক্ট উদাহরণ এক্ষুণি মনে পড়ছে না, গত মাসখানেকের মধ্যেই কোন ফীডে এসেছিল। 
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৯ অক্টোবর ২০২১ ০৩:২৫488943
  • ওই কালো মথ সাদা মথের ব্যাপারটা কি? ইন্ডাসট্রিয়াল রেভোতে কয়লার কালো ধোঁয়া ইত্যাদি ---ওইটা?
  • সরাসরি বিবর্তন | 52.87.17.77 | ১৯ অক্টোবর ২০২১ ০৩:১৬488942
  • এ মনে ​​​​​​​হয় ​​​​​​​প্রজন্মভিত্তিক ​​​​​​​নয়। ​​​​​​​কোথায় স্টাডি দেখছি ওয়েদার চেঞ্জের কারণে ডিরেক্ট ইম্প্যাক্টেড কিছু প্রাণী এক প্রজন্মেই পাল্টে গেছে।  
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৯ অক্টোবর ২০২১ ০২:৩৩488941
  • ইঁদুরের এক-একটি প্রজন্মের সময়কাল দিন পনেরো মতন ধরা হয় শুনেছি। অর্থাৎ মাসে দুটি প্রজন্ম। বছরে চব্বিশটি। তাহলে আমাদের বিখ্যাত চৌত্রিশে তাদের কত কত জন্ম! ঃ-)
    (এইসব ক্ষুদ্র প্রাণীদের, বা আরও ক্ষুদ্র যেমন ফ্রুট ফ্লাই ইত্যাদি, এদের ক্ষেত্রে সরাসরি বিবর্তন যে কেন দেখা যায় না, সেটা আমার এক প্রশ্ন। এত এত প্রজন্ম তো কেটে যায় চোখের সামনে! বিবর্তনের চাপ সরে গেছে বলে কি? )
  • kk | 68.184.245.97 | ১৯ অক্টোবর ২০২১ ০২:২৬488940
  • অ্যান্ডর,
    এটা আমি আগে ভাবিনি। ঠিকই, এরকম হতেও বা পারে।
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৯ অক্টোবর ২০২১ ০২:০৯488939
  • কেকে, এরকম হতে পারে যে ব্রহ্মদত্ত হয়তো একজন রাজা নন, হয়তো ওটা একটা র‌্যাঙ্ক? যেমন ইন্দ্র, যেমন জনক। হয়তো বোধিসত্ত্ব যতবার বিভিন্ন মানুষ পশু হাতি হরিণ বানর হাঁস এইসব হয়ে জন্মাচ্ছেন, সেই পুরো সময়টা জুড়ে বারাণসীতে একই ধরনের সিস্টেম, যেমন কিনা আমাদের কুখ্যাত বা বিখ্যাত চৌত্রিশ ! ঃ-)
  • খিকখিক | 162.218.229.82 | ১৮ অক্টোবর ২০২১ ২৩:১০488938
  • হানুবাবু সাবধান। গুচতে লেকার জন্যি পার্টি বহিষ্কার করতি পারে। আলিমুদ্দিনে লিস্টি ঝুলচে কারা কারা আচে, কারা কারা গেল।
     
    যুবনেতা শতরূপ সটকেচে না অ্যাকুনো বাক্যি ঝাড়চে?
  • Ranjan Roy | ১৮ অক্টোবর ২০২১ ২৩:০১488937
  • বোধি
     ইতিহাসবিদ শুভ বসুর লেখাটার জন্য ধন্যবাদ। আর কী কান্ড , অরূপএর নামটা সৌরভ লিখেছি! সত্যি বুড়ো হয়েছি।
    অরূপ ইতিহাসের ব্রিলিয়ান্ট ছাত্র ছিল এবং রিটায়ারের পর উৎপল দত্তের নাট্যচর্চা কেন্দ্রের এবং এপিক থিয়েটারের দায়িত্ব নিয়ে শোভা সেনের প্রায় ঘরের মানুষ হয়ে গেছল। তবে ওর রামকৃষ্ণ পরমহংস নিয়ে লেখাটি কেমন যেন দায়সারা লেগেছিল। 
    ও আমাকে আলথুসার পড়ার জন্য এতবার করে বলত কিন্তু আজও পড়িনি। ওকে কথা দিয়েছিলাম, এবার নিশ্চয়ই পড়তে হবে।
    আর তোমাকে একটু লেগপুল , একটু খ্যাপাতে পারব না?
  • দ | ১৮ অক্টোবর ২০২১ ২১:০২488936
  • প্রতিদিনের ছড়া - ১০৬ 
    মৃদুল আহমেদ

    হিন্দু ধরে, হিন্দু মারে!
    সমগ্র দেশ কাঁপায়...
    কয় বড় ভাই, নো টেনশন--
    স্টেপ নিতাছে আপায়!

    মন্দিরেতে ঢুকেই ভাঙ্গে
    হাতের কাছে যা পায়!
    কয় বড় ভাই, নো টেনশন--
    স্টেপ নিতাছে আপায়!

    মন্দিরেতে লাগায়া আগুন
    মুফতে দু-হাত তাপায়,
    কয় বড় ভাই, নো টেনশন--
    স্টেপ নিতাছে আপায়!

    হিন্দু ঘরে ঢুকে ঢুকে
    গয়না-টাকা ঘাপায়,
    কয় বড় ভাই, নো টেনশন--
    স্টেপ নিতাছে আপায়!

    হিন্দুবাড়ির মেয়ের ওপর
    সদলবলে ঝাঁপায়...
    এইবারে আর জোর আসে না
    বিগ ব্রাদারের চাপায়--

    বিড়বিড়িয়ে কী জানি কয়,
    একটু একটু হাঁপায়...
    ধড়ফড়িয়ে ব্যস্ত হল
    বাড়ির রাস্তা মাপায়--

    প্যারসিটামল করবে না কাজ--
    করবে না কাজ নাপায়,
    করত, যদি অনেক আগেই
    স্টেপটা নিতেন আপায়!
  • সে | 2001:1711:fa42:f421:b157:56f8:7f04:fc8 | ১৮ অক্টোবর ২০২১ ২০:৫২488935
  • খাল 
    আর্যতীর্থ
     
    খাল কেটেছি ধর্ম খুঁড়ে, যা কেউ গিয়ে কুমীর লা,
    এদিক গেলে লাহোর পাবি, ওদিক গেলে কুমিল্লা।
    সংখ্যালঘু ধর তো কটা, দুবলা এবং একলা লোক,
    খুন করে দে থেঁতলে দেহ,  ধর্ম আমার শীর্ষে হোক।
     
    জানবি এসব ঘুঘুর বাসা, সব্বোনাশা লঘুর জাত,
    ব্যাঙের ছাতার মতন গজায়, সব দোষেতেই ওদের হাত।
    ভারত হলে নমাজ বারণ, গুরুগ্রামে ধুন্ধুমার,
    বাংলাদেশে দুর্গাপুজো বন্ধ করুক হিন্দু তার।
     
    এদেশ ছেড়ে ওদেশ যা না , জিভের ডগায় এক বুলি,
    বদলালে দেশ হয়না বদল অত্যাচারের ছলগুলি।
    জন্মভিটে ওই মাটিতেই ,সাতপুরুষের গোর চিতা
    বিচার তবু চায়না ভয়ে ধর্মবাজের ধর্ষিতা। 
     
    সংখ্যালঘু হলেই শিকার, হয়তো নিয়ম সভ্যতার,
    জীবন নারী এবং বাড়ি ভীষণ সহজলভ্য তার।
    রাষ্ট্র থাকেন আব্বুলিশে, দূর থেকে কন দাঙ্গা নয়,
    রাষ্ট্র যদি মদত না দেন, কোথাও কি আর দাঙ্গা হয়?
     
    খাল কেটেছে সভ্য মানুষ, ধর্ম যা তুই কুমীর লা,
    এদিক গেলে সাহরানপুর, ওদিক গেলে কুমিল্লা।
     
    তিনখানা দেশ, লঘুর তবু ভাগ্যে দেখো কি মিল না?
  • kc | 188.236.204.184 | ১৮ অক্টোবর ২০২১ ২০:৩৭488934
  • এক দুই আর চার আর্কাইভে আছে। ওমনাথ সেইজন্য তিন আর পাঁচ খুঁজছে।
  • kk | 68.184.245.97 | ১৮ অক্টোবর ২০২১ ২০:১১488933
  • রঞ্জনদা,
    থ্যাংকিউ। আমি বইগুলো জোগাড় করার চেষ্টা করবো। ঐ ব্রহ্মদত্তের আমলেই বেশির ভাগ জন্ম দেখেই খটকা লাগছে। আমার প্রশ্ন --১) ব্রহ্মদত্ত কত বছর রাজত্ব করেছিলেন তাহলে? বোধিসত্ব পশুপাখী হয়ে যেসব জন্ম নিয়েছেন তাতে নাহয় ধরে নিলাম পুরো জীবনকাল বছর দশেক হলো অন অ্যাভারেজ। কিন্তু অনেকবারই উনি মানুষ হয়ে জন্মেছেন। রীতিমত পূর্ণ বয়স অব্দি বেঁচেছেন। গড়ে অন্তত ৩০ বছর তো ধরুন হবেই। তাহলে সবগুলো যোগ করলে তো প্রচুর বছর হয়ে যাচ্ছে! ২) আমার ধারণা এগুলো "জন্ম" জন্ম নয়। সিম্বলিক কিছু। তো তা যদি হয় তো সেটাও ঠিকমত জানতে চাই।
    এইসব আর কী। আমি বলেছি আগেও যে আমার প্রশ্ন প্রচুর, পড়াশোনা তত নয়। তবে পড়ার ইচ্ছে আছে। তাই বারবার জিজ্ঞেস করি এসে যে কী বইপত্র পড়তে হবে।
  • bodhisattvagc dasgupta | ১৮ অক্টোবর ২০২১ ১৯:৪৪488932
  • রঞ্জনদার জন্য , শুভ বসু র লেখাঃ ৫ অক্টোবরে লেখা ফেসবুকে
     
    "এলো মেলো কথা 
     
    আমাদের শৈশবে সেবাপল্লীর পরিবারের ধারণাটা খুব জোরালো ছিল।  সেই সময়ে আমাদের শ্রদ্ধেয় মাস্টার মশাই সুবীরদার বাড়ির নীচে অরূপ দারা থাকত। আমাদের পরিবারের সঙ্গে খুব ভাব ছিল অরূপদার পরিবারের। অরূপদার মা  মায়া মাসিমা আমার মার খুব বন্ধু ছিলেন।  প্রায় সন্ধ্যে বেলায় আসতেন।  মা, কুন্তী মাসি, সাগর মাসি আর মায়া মাসি এবং মাঝে মাঝে লিনা কাকিমা (রসায়নের অধ্যাপক দীপক কাকুর  স্ত্রী) সন্ধ্যেবেলায় একসাথে বেড়াতে বের হতেন। অরূপদার বাবাও বাবার বন্ধু ছিলেন, আড্ডা দিতেন বাবার সঙ্গে।  
     
    অরূপদা কে নিয়ে আমার বিস্ময়ের অন্ত ছিল না।  পাঠভবনে সেবার বিসর্জন নাটক হলো।  কুকুলদা হলো জয় সিংহ এবং অরূপদা হলো রঘুপতি। অরূপদার গম্ভীর  গলা এবং গাম্ভীর্যপূর্ণ অভিনয় আমার মনে দাগ কেটে গেলো । অরূপদা সকাল বেলায় চিৎকার করে পড়তো।  সুবীরদার বাড়ির থেকে আমাদের বাড়িতে সেই আওয়াজ হানা দিতো ভোর বেলায়। অরূপদা  বোধহয় পাঠভবনে প্রথম হয়েছিল বা ওরকম কিছু।  আশ্রম সম্মিলনীর সম্পাদক ছিল।  ফলে আমার চোখে সে প্রায় নায়কের স্থান নিয়েছিল। অরূপদা পাঠভবনের পরে বিদ্যাভবনে ইতিহাস বিভাগে ভর্তি হয়।  আমার বাবা ইতিহাস পড়াতেন।  সেই  সুবাদে সে আমাদের বাড়িতে প্রায় আসত।  আমার দাদার সঙ্গে ঘনিষ্ট বন্ধুত্ব ছিল।  আমার মা তাকে প্রায় সন্তানের মতো স্নেহ করতেন। 
     
    সেই সময় শান্তিনিকেতনে RYSF বলে একটি ছাত্র সংগঠন ছিল।  অনেকে তাকে রবীন্দ্রবাদী নকশাল সংগঠন  বলে ঠাট্টা করতো। আমাদের পাড়ায় তার প্রভাব ছিল।  খুকুদি মানে সুহিতা সাহা এবং দীপঙ্কর রায় এদের বাড়িতে প্রায় তাদের সভা হতো।  আমাদের  বাড়িতে স্বপন চট্টোপাধ্যায় এবং কাজল চট্টরাজের যাতায়াত ছিল।  স্বপনদা খুবই সক্রিয় ছিল RYSF এর কাজে কর্মে।  অরূপদা এবং দাদা দুজনেই এদের দ্বারা প্রভাবিত ছিল।  অরূপদা মার্ক্সবাদ লেনিনবাদ এবং মাও সে তুঙের চিন্তাধারা বিষয়ে অনেক ভারী ভারী কথা বলতো।  ছাত্র সম্মিলনীর নির্বাচনে দাঁড়িয়েছিল সভাপতি পদে এবং  ছাত্র পরিষদের প্ৰবাদ প্রতিম নেতা বিষ্ণু মাহাতোর কাছে ২ ভোটে পরাস্ত হয়েছিল।   তবে সে নির্বাচনে অরূপদার নিজের জেতার দিকে খুব আগ্রহ ছিল না।  অরূপদা সেই সময় আমার সঙ্গে রাজনীতির ভারী ভারী তত্ত্ব আলোচনা করতো।  আমি না বুঝলেও বোদ্ধার মতো মুখ করে বসে থাকতাম।  অরূপদা ইরফান হাবিবের মুঘল যুগের কৃষি ব্যবস্থার উপর একটা আলোচনা করেছিল যা আমাদের বিখ্যাত মাস্টার মশাই অশীন দাশগুপ্তর খুব পছন্দ হয়েছিল। সাংঘাতিক এলেমদার ছেলে ছিল।  তখন জরুরি অবস্থা।  উত্তরায়ণে ইন্দিরা গান্ধী আসার সময়ে নিশ্ছিদ্র নিরাপত্তা।  অরূপদা বাজি ধরলো ও উত্তরায়ণে ঢুকে যাবে। ওমা আমি তাকিয়ে দেখি যে ইন্দিরা গান্ধীর গাড়ির পিছনে অরূপদা কিভাবে হাত নাড়তে নাড়তে উত্তরায়ণে ঢুকে গেছে।
     
    তবে অরুপদার হৃদয় ছিল সাহিত্য, নাটক এবং ছায়াছবির আলোচনায়। সত্যজিৎ রায় শান্তিনিকেতনে এসেছিলেন অরূপদা তখন প্রায় সত্যজিৎ বাবুর আপ্ত সহায়ক হয়ে গিয়েছিলো।  আমার কাছে মানিকদার সম্পর্কে অনেক গল্প ছাড়তো।  আমি মুগ্ধ হয়ে শুনতাম।  উৎপল দত্তর সঙ্গে  তার বেশ ঘনিষ্টতা ছিল।  উৎপল দত্ত এবং রবি ঘোষ একবার শান্তিনিকেতনে এসেছিলেন।  অধ্যাপক সভার আহ্বানে উৎপল দত্ত এবং রবি ঘোষ শান্তিনিকেতনে কেন্দ্রীয় গ্রন্থালয়ের দোতলায় Shakespeare এর  Much  ado  about  nothing  থেকে পাঠ করে শুনিয়েছিলেন।  পরে ওঁরা দুজনেই ১৯৭৯ সালে প্রমোদ দাশগুপ্তর জনসভার পরে কালো হাত নাটকটি অভিনয় করেন ডাকবাংলোর ময়দানে।  আমার সচেতন জীবনে সেটাই  ছিল প্রথম জনসভাতে অংশ গ্রহণ।  শুধু মানুষের মাথা আর মাথা।  গ্রামের কৃষক, ধান কলের শ্রমিক, রিকশা  চালক, শ্রমিক বাড়ির গৃহবধূ কে ছিলেন না সে সভায়।  অরূপদা আমাকে উৎপল দত্তের সঙ্গে মঞ্চের নেপথ্যে ঘটনার গল্পগুলো করেছিল।  আমি অবাক বিস্ময়ে শুনতাম তার কথা।  পরে অবশ্য অরূপদা উৎপল দত্তর উপরে বিরাট বই লিখেছিলো।  শান্তিনিকেতনে সাহিত্যিকার সঙ্গে যুক্ত ছিল। 
     
      অরূপদার সঙ্গে শেষ দেখা কলকাতার সল্ট লেকের আফগান রেস্তোরা তে ২০১০ সালে। দাদা, রজতদা, কল্যাণদা এবং আমার সঙ্গে একসাথে খানা পিনা, আড্ডা রাজনৈতিক বিশ্লেষণ নাটক নিয়ে আলোচনা সব হলো।  অরূপদা আমাকে তার লেখা পড়তে দিলো।  
     
    আজ সকালে আমার ছোটবেলার বন্ধু টুকাই এর এবং পরে সোমার পোস্ট থেকে জানতে পারলাম অরূপদা চির শান্তিনিকেতনে চলে গেছে।  হয়তো একটু আগেই চলে গেছে।  কিন্তু রেখে গেছে তার বর্ণাঢ্য, লেখক, নাট্যমোদী, চলচ্চিত্র আন্দোলনের  সঙ্গে যোগাযোগের এবং  বামপন্থী  ছাত্র আন্দোলনের কর্মী জীবনের স্মৃতি।  অরূপদা আমার শান্তিনিকেতনের সেবাপল্লী জীবনের অচ্ছেদ্য অঙ্গ। "
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত